혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 호치민의 관점

호치민 사상은 혁신, 창의성, 과학기술 발전 문제를 포함한 베트남 혁명의 근본 문제에 대한 포괄적이고 심오한 관점 체계입니다. 이 사상은 심오한 가치를 담고 있으며 시대를 초월하는 활력을 지닙니다. 본 논문은 혁신, 창의성, 과학기술 발전의 내용에 대한 호치민의 관점을 체계적으로 연구하고, 베트남 당, 국가, 그리고 인민이 과학기술 발전과 혁신을 장려하는 맥락에서 이러한 관점의 가치를 확인하며, 이를 사회주의 베트남 조국 건설과 수호라는 목표를 성공적으로 달성하기 위한 전략적 돌파구로 간주합니다.

호치민 주석이 1956년 통낫 성냥공장을 방문했다_사진: 아카이브

1. 서론

호찌민 주석은 천재적인 지도자이자 베트남 공산당의 창설자였으며, 당과 함께 베트남 혁명을 승리로 이끌었습니다. 혁명을 이끄는 전 과정에서 그는 민족 독립과 사회주의, 민족 해방, 계급 해방, 그리고 인간 해방이라는 목표와 이상에서 결코 벗어나지 않았습니다. 이러한 목표와 이상을 달성하기 위해 호찌민 주석은 혁신, 창의성, 그리고 과학, 기술, 공학의 발전이 가장 중요한 요소라고 믿었습니다.상태 열쇠.

호치민은 마르크스-레닌주의를 적용하고 창조적으로 발전시키는 기초 위에, 풍부한 실무 경험을 바탕으로, 우리 인민이 "빈곤과 낙후에서 영원히 벗어나도록" 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 관한 중요한 지시를 내렸습니다.⁽¹⁾사회주의를 성공적으로 건설했습니다.

역할, 목표, 조건 및 측정에 대한 견해와 함께혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용민족 해방과 발전을 위한 수많은 위대한 가치를 담고 있는 독보적인 창조물 중 하나로 여겨집니다. 오늘날까지도 이러한 관점 체계는 여전히 그 가치를 유지하며, 과학기술 발전 및 혁신에 관한 지침, 정책, 법률을 기획하는 데 주도적인 역할을 하고 있으며, 조국 건설과 수호라는 두 가지 전략적 과제의 이행을 보장하고 있습니다.

2. 콘텐츠

이 주제와 관련된 호치민의 주장과 실제적인 지시로부터 우리는 그의 견해를 일반화할 수 있습니다.콘텐츠다음의 주요 측면에서 과학기술의 혁신, 창의성 및 개발: 과학 연구 활동; 국민들 사이에서의 이니셔티브 촉진; 기술 개선 활동; 과학기술 지식인 양성.

(1) 과학 연구 작업

과학적 연구는 핵심 내용 중 하나로 간주됩니다.콘텐츠호치민 사상에 따르면, 혁신, 창의성, 그리고 과학기술 발전이 핵심입니다. 호치민은 탐험, 발견, 탐구, 그리고 창조의 본질을 바탕으로, 과학 연구의 결과가 사람들이 "새로운 지평을 열고", "자연을 지배하고, 사회와 자신의 운명을 스스로 개척하는 데 도움이 될 것"이라고 믿었습니다.⁽²⁾.

호치민에 따르면, 세상은 항상 빠르게 변화하기 때문에 자연과 사회를 지배하기 위한 새로운 것에 대한 연구, 창조, 그리고 탐구는 극히 필수적인 요건입니다. 그는 이렇게 썼습니다. "지난 50년은 지난 여러 세기를 합친 것보다 더 빠르고 중요한 변화를 겪었습니다. 그 50년 동안 영화, 라디오, 텔레비전, 심지어 원자력까지 발명되었습니다. 이는 인류가 자연의 힘을 통제하는 데 있어 큰 진전을 이루었음을 의미합니다."⁽³⁾그러므로 우리나라를 "세계 강대국과 대등하게" 만들기 위해서는 인류의 문화, 과학, 기술의 성과를 습득하고 이를 민족의 지적 재산으로 전환하여 사회주의를 성공적으로 건설하기 위한 학습과 연구에 전력을 기울이는 것 외에는 다른 방법이 없습니다.

그는 "오늘날 세상은 인간 지식에 있어 엄청난 발전을 이루고 있습니다. 자연 과학뿐만 아니라 사회 과학도 끊임없이 새로운 지평을 향해 확장되고 있습니다."라고 강조했습니다.⁽⁴⁾따라서 끊임없이 혁신하고 창조하고 과학적 연구를 수행하고 새로운 발명을 모색하는 것이 필요합니다.현실적인"우리나라 혁명이 제기하는 문제들을 해결하고 가까운 미래에 과학기술의 정점에 도달하자"⁽⁵⁾.

그에 따르면, 과학 연구는 특수한 분야이므로 성공을 위해서는 끈기와 어려움을 극복해야 합니다. 우리나라가 여전히 가난한 상황에서 과학에 대한 투자 여건은 제한적이므로,연구가 있다 집중하다국가의 실질적인 요구에 부응하지 않는 분야에 대한 확산, 형식주의, 투자는 지양하고 국민의 재산을 낭비하지 마십시오. 그는 "과학기술 연구와 보급을 집중적으로, 꾸준한 단계로 추진하여생산에 봉사하고, 사람들에게 봉사하다, 국방에 봉사하다”⁽⁶⁾.

구체적으로 사회과학 분야에서는 연구 작업이 심도 있게 진행되어야 하며, "착취계급과 착취계급의 투쟁, 인간과 자연의 투쟁 경험을 요약"하는 데 참여해야 합니다.⁽⁷⁾; "가치 있는 경험을 요약하다"⁽⁸⁾생산과 생활 속에서 국가 발전에 최선을 다하는 동시에, 아직 해결되지 않은 시급한 이론적, 실천적 문제에도 집중합니다.

그는 자연과학과 기술 분야에 대해 “과학은 생산에서 나와야 하고, 생산에 봉사하고 대중에게 봉사해야 한다”고 강조했다.노동 생산성을 향상시키다그리고사람들의 삶을 끊임없이 개선하다사회주의의 승리를 보장한다"⁽⁹⁾따라서 호치민에게 자연과학 및 기술 분야의 연구 과제는 새로운 것을 창조하고 발명하는 데 그치지 않습니다. 더 중요한 것은 이러한 창조와 발명이 실제로 검증되어야 하고, 생산에 기여하며 사람들의 삶을 개선하는 데 기여해야 한다는 것입니다. 이는 호치민의 매우 독특한 명제로 여겨지며, 이 명제는 보편적 가치를 담고 있으며 시대를 초월하는 비전을 보여줍니다.진정한 과학은 실천에서 시작되어야 하고, 실천에 기여해야 합니다.,노동 생산성 향상에 기여하고 사람들의 삶을 끊임없이 개선해야 합니다..

호치민에 따르면, 어떤 분야의 과학 간부든 해당 분야의 전문 지식을 숙달하고 발전시켜야 합니다. "예를 들어, 군 간부는 군사학을 공부해야 하고, 의료 간부는 의학을 공부해야 합니다. 어떤 학문의 간부든 해당 학문의 이론을 공부해야 합니다."⁽¹⁰⁾따라서 과학자들은 항상 자신의 문화적, 기술적 수준을 향상시키고, 기술적 수단과 과정을 연구하고, 창조하고, 숙달할 수 있는 능력을 갖춰야 합니다. 그는 또한 연구 프로젝트와 주제가 실질적인 효과를 가져야 한다고 강조했습니다. "보급되는 내용은 실용적이고 정확해야 하며, 대중이 이해하고 실천할 수 있도록 제작되어야 합니다."⁽¹¹⁾.

호찌민 주석은 또한 국가의 과학기술 수준을 향상시키기 위해 "과학기술 연구 분야에서 우호국들과 협력을 확대해야 한다"고 말했습니다.⁽¹²⁾또한 매우 필수적인 요건입니다. 현실은 베트남민주공화국 수립 직후, 국가 건설과 국방을 위한 과학자 팀을 구성하기 위해 호치민 주석이 미국 국무장관에게 보낸 서한(1945년 11월 1일)에서 "미국 청년들과 긴밀한 문화적 관계를 구축하고, 기술, 농업, 그리고 기타 전문 분야에 대한 지속적인 연구를 촉진하기 위해 약 50명의 베트남 청년으로 구성된 대표단을 미국에 파견할 것"을 제안했음을 보여줍니다.⁽¹³⁾그는 또한 많은 저명한 해외 베트남 과학자들을 귀국시켜 조국 건설과 수호에 참여하도록 설득하려고 노력했으며, 동시에 많은 간부를 선발하여 서방 국가로 파견하여 고급 지식인 양성을 촉진할 것을 주장했습니다.

그는 베트남 인민대학교, 쩐꾸옥뚜언 군사학교, 이공대학교, 하노이 사범대학교, 미술대학 등 베트남에 여러 대학 수준의 과학 연구 센터와 교육 시설을 설립했습니다. 과학 활동에 대한 그의 관심은 베트남에 일련의 과학 연구 시설과 대학을 조직하고 건설하는 데 기여했습니다. 이를 통해 매년 수많은 과학자와 과학 연구 성과가 당과 민족의 혁명 사업에 기여하고 있습니다.

(2) 개발하다인민 이니셔티브

대중들 사이에서 이니셔티브를 촉진하는 것도 호치민의 관점에서 독특한 내용입니다.콘텐츠혁신, 창의성, 과학기술 발전. 기술, 경영, 그리고 생산 과정에 기술 발전을 적용하여 노동 생산성을 높이고, 사람들의 삶을 개선하며, 국가 발전에 기여하는 과정과 관련된 활동입니다.

호치민에 따르면, 혁신은 거창하고 달성 불가능한 것이 아니라, 일과 삶에 큰 효율성을 가져다주는 실용적이고 단순한 개선일 수 있습니다. 그는 이렇게 썼습니다. "혁신은 이상한 것이 아닙니다. 매우 평범하고 보편적이며 실용적인 환경과 조건에서 연구하고 사고한 결과일 뿐입니다."⁽¹⁴⁾호치민은 또한 "특별한 재능을 가진 사람만이 주도권을 갖는 것"이 ​​아니라, 모든 평범한 사람도 매일 배우고, 관찰하고, 일하는 과정을 통해 국가의 전반적인 발전에 기여할 수 있는 주도권을 제안할 수 있다고 믿었습니다.

그는 이렇게 강조했습니다. "대중에게 이로움이 되려는 결심이 있고, 배우려는 의지가 있으며, 대중에게 묻고자 하는 의지가 있고, 열심히 생각하는 마음과 열심히 일하는 손을 가진 사람이라면 반드시 주도권을 갖고 인류에게 이로운 일을 할 수 있을 것입니다."⁽¹⁵⁾따라서 호찌민에 따르면, 모든 사람은 아주 작은 행동으로도 국가에 기여할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 이는 호찌민의 매우 독특한 주장으로 여겨지는데, 그는 대중을 "과학자", 즉 특별한 과학자로 여겼기 때문입니다.

호찌민은 대중의 창의와 기술적 해결책은 주로 삶과 생산에 이바지하는 실질적인 요구에서 비롯되며, 여기에는 많은 실용적 편익을 가져오는 독특하고 유용한 창의와 해결책이 포함된다고 단언했습니다. 따라서 대중의 관점에서 볼 때, "대중은 매우 근면하고, 총명하며, 능숙하다"⁽¹⁶⁾, “생산과 일상 생활에서 그들은 많은 귀중한 경험을 가지고 있으며”, “재능 있는 사람들과 대규모 조직이 알아낼 수 없는 많은 문제를 간단하고 빠르고 완벽하게 해결하는 방법을 알고 있습니다.”⁽¹⁷⁾따라서 호찌민은 항상 대중이 노동에 적극적으로 참여하고, 새로운 아이디어를 장려하며, 노동 생산성 향상을 위한 기술을 개선하도록 장려하고 동기를 부여했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "재능과 아이디어를 가지고 (...) 나라를 위해 기꺼이 도울 의향이 있는 우리 동포들이 정부에 명확한 계획을 제출해 주기를 바랍니다. 우리는 그 계획을 면밀히 검토하여 실행 가능하다면 즉시 실행할 것입니다."⁽¹⁸⁾.

그 사람은 강조했다:"계획그리고경험은에 속하다"전 국민에게 소중한"⁽¹⁹⁾, 그러므로 그들은우리는 그것을 더욱 풍부하게 만들고 영원히 확산시키기 위해 노력해야 합니다. "처음에는 부대, 공장, 마을 등 전체에 퍼져 나갑니다. 점차 군대, 산업 전체, 전국으로 퍼져 나갑니다. 주도성과 경험은 작은 시냇물이 큰 강으로, 큰 강물이 바다로 흘러 들어가는 것과 같습니다. 주도성을 소중히 여기고 경험을 확산하는 방법을 모른다면 국가의 자원을 낭비하는 셈입니다."⁽²⁰⁾.

호찌민의 이러한 관점은 인간적이고 진보적인 관점을 반영하며, 인간의 가치와 창의성을 존중하고, 민족 혁명에서 대중의 지성, 창의성, 그리고 역할에 대한 그의 깊은 신념을 표현합니다. 이는 또한 모든 개인이 과학자로서 국가 발전에 기여할 수 있는 학습 사회라는 그의 전략적 비전을 보여줍니다.

특히 그는 좋은 아이디어와 새로운 방식을 갖기 위해서는 대중이 실제 생산의 요구에 부응할 수 있도록 끊임없이 연구하고 문화적·기술적 수준을 향상시켜야 한다고 조언했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "우리는 많은 것을 배워야 합니다. 정치를 배우고, 문화를 배우고, 기술과 기량을 익혀야 합니다. 학교, 교실, 책, 신문 등을 통해 배우는 것 외에도 누구나 매일 참여할 수 있는 아주 좋은 학습 방식이 있습니다. 바로 생산 현장에서 배우는 방식, 선진적인 사람들, 집단, 단위로부터 배우는 방식입니다. 선진적인 사람들도 평범한 노동자입니다. 하지만 그들의 사고방식과 작업 방식에는 생산과 작업의 빠르고 강력한 발전을 도울 수 있는 좋은 점들이 있습니다... 이는 공동의 아이디어와 경험을 점점 더 풍부하게 만들고, 공동의 사상적·조직적·기술적 수준을 점점 더 향상시킵니다."⁽²¹⁾.

호찌민은 각 부처에서 기업, 건설 현장에 이르기까지 리더 팀에게 좋은 계획을 장려하고, 검토하고, 적용하고, 개선하고, 실제로 널리 보급하는 것이 책임이라고 생각했습니다. 과학 직원들에게는 모든 업무를 수행할 때 대담하고, 창의적이며, 열정적이고, 의욕적으로 자신의 계획을 개선해야 한다고 조언했습니다. 동시에, 직원들은 국민들의 귀중한 경험을 정리하는 데 전념하고, 직원들의 과학적 역량과 문화적 수준을 증진하고 향상시키는 데 적극적으로 참여해야 합니다.

실제로 새로운 문제와 어려움은 항상 발생하기 때문에, 우리는 이러한 문제와 어려움을 신속하게 조정하고, 수정하고, 해결하며, 업무가 탄탄한 결과를 낼 수 있도록 새로운 방법을 신속하게 찾아야 합니다. "우리가 주인의식, 집단 정신, 규율을 갖추고, 연구하고, 문화적, 기술적 수준을 향상시키고, 창의적인 정신을 가지고, 새로운 것을 추구하고, 배우고, 지원하고, 실행하기 위해 노력한다면, 무엇이든 해낼 수 있습니다."⁽²²⁾.

(3) 기술 개선 활동

우리나라의 생산이 아직도 단편화되어 있고 주로 수작업 생산방식으로 이루어지고 있다는 사실을 근거로 호치민은 다음과 같이 믿었습니다.생산을 재편하고 싶다그럼 물론이죠기술을 개선해야 한다경제 생활의 경험을 요약하고, 결론을 도출하여 과학적 이론으로 승화시키며, 자발적인 활동에서 의식적인 활동으로 전환합니다. 그는 "진보하려면 기술을 향상시켜야 한다"고 말했습니다.⁽²³⁾"기술적 발전과 노동 조직의 개선이 있어야만 더 많이, 더 빨리, 더 좋게, 더 저렴하게 생산할 수 있기 때문입니다. 익숙함에만 의존하거나 더 많은 노력을 기울인다면, 한 측면에서는 이득을 얻지만 다른 측면에서는 손해를 보는 경우가 많습니다. 빨리 얻었지만 잘 얻지 못하고, 잘 얻었지만 빨리 얻지 못하고, 저렴하지도 않습니다... 그리고 모든 측면이 제한적입니다."⁽²⁴⁾.

그는 종종 당 전체와 국민에게 "기술 향상에 힘쓰라"고 조언했습니다.⁽²⁵⁾그리고 이것이 과학, 기술, 공학의 혁신, 창조, 발전의 극히 중요한 내용 중 하나이며, "생산이 점점 더 빠르고 꾸준히 발전하고, 근로자들의 생활이 점점 더 풍요롭고 완전해지는 데 도움이 된다"는 것을 깨달아야 합니다.⁽²⁶⁾.

기술 혁신은 다음과 같은 대책을 고안하는 과정입니다.수정하다, 개선하다기계, 노동 도구, 생산 조직 방식 개선, 노동 생산성 향상, 생산 비용 절감, 제품 품질 향상을 위한 노동 조직 방식 개선. 그는 이렇게 단언했습니다. "생산을 발전시키려면 기술을 개선해야 합니다. 즉, 기술을 숙달하고 기계 용량을 최대한 활용하는 법을 배워야 합니다. 노동을 합리적으로 조직하기 위한 방안을 모색해야 합니다. 높은 생산성과 좋은 품질을 달성하기 위해 작업 수단과 기계를 개선해야 합니다."⁽²⁷⁾.

호치민은 또한 후진 농업 국가에서 사회주의로 전환하는 것이 "기술 혁명은 장기적으로 실행되어야 합니다.발신자는 다음과 같습니다.기술 혁명의 긴 길”⁽²⁸⁾.그는 모든 경제 분야에서 기술 개선이 정기적이고 지속적으로 이루어져야 하며, 국민들 사이에 널리 퍼져나가야 한다고 믿었습니다. "이러한 것들을 실천하는 것은 경제 회복 계획의 핵심을 이행하는 것을 의미합니다. 그렇게 함으로써 국민의 삶이 개선되고, 국민은 부유해지고 국가는 강해질 수 있습니다."⁽²⁹⁾.

하지만 기술을 향상시키려면 과학에 대한 지식과 이해가 필수적입니다. 기술과 과학은 서로 밀접하게 연관되어 있기 때문입니다. 과학의 모든 발전은 기술 발전의 직접적인 토대가 되며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 그는 이렇게 조언했습니다. "기술을 향상시키려면 기술을 알아야 합니다. 노동 조직을 개선하려면 조직 방법을 알고 조직 경험이 있어야 합니다. 현재 우리에게는 이러한 측면이 부족합니다. 따라서 우리는…"배우고, 더 배우고, 영원히 배우세요"레닌이 가르친 대로"⁽³⁰⁾그는 이렇게 요청했습니다. "기술 혁신은 경험으로부터 배우고, 경험을 교환하고, 서로에게 경험을 전파하는 것을 필요로 합니다. 우리는 몇 가지 경험만으로 충분하다고 생각해서는 안 됩니다. 우리는 서로에게서 배우고, 중국 동지들의 경험에서 배우고, 중국 동지들은 소련의 경험에서 배워야 합니다. 소련은 날로 발전하고 있으며, 여전히 더 나아가려고 노력하고 있습니다."⁽³¹⁾.

(4) 과학기술 지식인 양성

과학기술이 그 역할, 기능, 과제를 완수하기 위해 호치민은 다음과 같이 선언했습니다.인적 요소- 과학기술 발전의 핵심 자원이며, 결정적인 요소입니다. 따라서콘텐츠혁신, 창의성, 과학, 공학 및 기술의 발전, 문제는과학적 지적 훈련,기술항상 그분의 보살핌을 받고 주목을 받는다.

호치민에 따르면, 혁명 발전 과정에는 구교육 체계의 산물인 지식인과 신교육 체계의 산물인 지식인이 있는데, 구교육 체계의 산물이든 신교육 체계의 산물이든 진정한 지식인이라면 매우 가치 있고 민족 혁명의 대의에 중요한 역할을 할 수 있다. 지식인의 역할을 존중하는 관점은 권력의 역할 철학에서 비롯된다.인류-표현, 역할에 관하여깨우다,계발사람들. 호치민에 따르면, 지식인들은 지식이 풍부한 사람들로서 "예언자를 바라는 사람들"이기 때문입니다.⁽³²⁾, 사명을 가진 사람들입니다지식 습득, 지식 창조그리고지식의 보급, 힘이다직접필요 사항을 충족하다이해의 힘, 지혜의 힘이 필요하다사람들 사이에서, 사람들을 돕는다자발적인 것에서 의식적인 것으로 상승하다혁명의 목표를 완수하는 것. 그런 의미에서 지식인은 매우 귀중하고 중요한 존재가 됩니다.

또한 호치민에 따르면,특별한 창의력과학기술 지식인을 포함한 지식인 집단은 학문적 자질, 전문 지식, 그리고 독립적이고 창의적인 사고를 갖춘 인재여야 합니다. 이를 위해 과학 지식인은 끊임없이 연구하고, 자신의 문화적·기술적 수준을 끊임없이 향상시키려는 의지를 가져야 하며, 창의적인 정신을 가지고 새로운 것을 추구하며, 기술적 수단과 과정을 숙달하고, 창의적이며 새로운 발명품을 만들어낼 수 있어야 합니다.

호치민은 국가와 세계의 끊임없이 변화하는 상황으로 인해 국가의 작업이 점점 더 많아지고 새로워지고 있다고 조언했습니다. "과거에는 작업이 수작업으로 이루어졌지만 이제는 정교한 기계로 이루어집니다." "문화적, 기술적 수준이 없으면 통제할 수 없습니다."⁽³³⁾, "그래서 문화를 공부하고 기술력을 향상시키는 것이 매우 필요합니다"⁽³⁴⁾지식인은 경험적 지식에 의존하는 것이 아니라, 훈련을 받고 자신이 훈련받은 분야의 과학적 지식을 숙달해야 합니다. 따라서 과학기술 지식인은 학교와 책에서만 배우는 것이 아니라, 실제 삶에서 직접 배우고 익혀야 합니다. 그는 이렇게 강조했습니다. "동지들은 공장과 협동조합에 가서 노동자와 농민들에게 무엇이 필요한지, 사업과 생활 방식은 어떤지 물어보고, 기술 향상, 생산 발전, 삶의 질 향상에 필요한 정보를 제공해야 합니다."⁽³⁵⁾.

지식인 일반과 특히 과학 및 기술 지식인은 끊임없이 의식 수준을 향상시키는 것 외에도 다음과 같은 분야에서 선구자가 되어야 합니다.지식, 에 대한새로운 것을 인식하다,앞서 나가다현대적 인식. 호찌민에 따르면, 현재를 넘어서는 인식 없이는 지식인이 될 자격이 없습니다. 그는 피해야 할 것 중 하나가 바로 "미래를 고려하지 않는 지식인"이라고 지적했습니다.⁽³⁶⁾.

그뿐만 아니라 호찌민은 지식인, 특히 과학기술 분야의 지식인들의 업적에도 특별한 관심을 기울였습니다. 그는 그들에게 "어려움에도 불구하고 국민들이 배우고 나라의 문화를 확장하도록 도와달라"고 당부했습니다.⁽³⁷⁾- 하나출력 기준매우 높은 수준이며, 이는 이 팀의 활동 결과물의 질을 반영합니다. 호찌민에 따르면, 과학기술 지식인들의 활동의 질을 가늠하는 척도는 문화적인 측면뿐 아니라, 우리 국민을 "빈곤과 낙후에서 영원히 벗어나게" 하여 국가를 더욱 발전시키고 부유하게 만드는 것입니다.

그는 해외 베트남 지식인과 유학생들과 대화할 때 "세계의 선진 과학기술을 열심히 공부하고 터득하여 귀국했을 때 조국을 급속히 부유하고 강력한 나라로 건설하는 사업에 기여할 수 있도록 하라"고 조언했습니다.⁽³⁸⁾.

호찌민은 과학기술 지식인은 높은 전문적 자격뿐만 아니라 실무 능력, 즉 전문 지식을 생산 현장에 적용할 수 있는 역량을 갖춰야 한다는 매우 독특한 개념을 제시했습니다. 오직 그럴 때만 "완전한 지식인"으로 간주될 수 있습니다.⁽³⁹⁾작가는 이렇게 말했습니다. "과학기술 지식을 근로자들 사이에 널리 보급하기 위해 모든 노력을 기울여야 합니다. 그래야 국민들이 더 많이, 더 빨리, 더 좋게, 더 저렴하게 생산하기 위해 경쟁할 수 있습니다. 그래야만 나라가 부유해지고, 국민이 강해지고, 국민의 삶이 모든 면에서 향상될 것입니다."⁽⁴⁰⁾. 보급되는 것들은 실용적이고 정확해야 하며, 대중이 이해하고 실천할 수 있는 방식으로 이루어져야 합니다. 보급 후에는 대중이 이를 배우고 잘 적용할 수 있도록 감독하고 도와야 합니다. 보급만 하고 대중을 무시하며, 그들이 이를 실행할 수 있는지 여부나 결과가 좋은지 나쁜지 신경 쓰지 않는다면, 우리는 책임감을 결여하는 것입니다.

그는 새로운 사회에서 지식인은 "더 이상 상아탑에만 갇혀 대중과 거리를 둔 사람이 아니다"라고 강조했다.⁽⁴¹⁾오히려 “사상, 문화, 과학, 기술 전선에서 군인이 되어야 하며, 우리나라의 사회적 모습을 변화시키고, 우리 인민이 과학적으로 생산하고 일하도록 하며, 우리 인민의 삶을 문명화, 즉 과학적이고 건강하며 즐겁게 만드는 데 재능과 노력을 기울여야 한다”⁽⁴²⁾.

따라서 호치민은 과학기술의 혁신, 창의성, 발전의 내용에 대하여 다음과 같이 보았다.과학적 지적 훈련,기술는 많은 심오한 가치를 담고 있는 내용 중 하나로, 이전 혁명 시기의 과학기술 및 공정의 혁신, 창조, 발전 요구에 부합할 뿐만 아니라, 현 시기에도 시사적 의의를 갖고 방향성과 지도적 의의를 갖고 있습니다. 이를 통해 우리 당과 국가는 과학기술 인력 집단의 양성, 육성, 효과적인 활용을 실현할 수 있으며, 동시에 인재를 유치하고 육성하기 위한 정책을 제시할 수 있습니다.

3. 결론

호치민의 관점체계에서,혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용매우 중요한 지위와 역할을 가지고 있습니다. 호치민에게 혁명은 본질적으로 혁신이며, 혁신, 창의성, 주도성 등은 혁명을 성공으로 이끄는 기반이자 조건입니다. 이를 통해 사람들은 과학, 공학, 기술 등 정신적, 물질적 산물을 생산하고, 더 나아가 민족 문화를 건설할 수 있습니다. 호치민은 혁신, 창의성, 과학기술 발전, 그리고 혁명 실천에서의 과학기술 적용에 대한 사상을 바탕으로 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 상당히 포괄적인 관점 체계를 구축했습니다. 그 안에서 그의 관점은…혁신, 창의성, 과학 및 기술 개발의 내용시대를 초월하는 활력과 함께 심오한 가치를 담고 있습니다. 이러한 관점은 현재 과학기술 발전과 혁신의 내용을 결정하기 위한 심오한 제안을 담고 있습니다. 예를 들어, 과학 연구는 근본적이고, 집중적이며, 핵심적이고, 실용적이어야 하며, 국가의 잠재력과 여건에 적합해야 한다는 제안, 베트남의 지적 자원을 활성화하고 증진하며, 모든 계층의 창의성을 증진하고, 지적 엘리트의 역할을 강화하는 것, 과학 연구 성과와 사회적 창의성을 바탕으로 기술과 기법을 끊임없이 개선하는 것, 전문 인력, 과학 연구의 선구자, 창의성, 주도성, 그리고 기술 및 기술 개선에 대한 투자를 우선시하는 것 등이 있습니다. 이는 지적 계층을 구성하는 요소입니다.

제13차 당대회에서 제시된 전략적 돌파구를 성공적으로 실현하기 위해서는 "국가 발전에 대한 열망, 민족적 자긍심, 자립심, 문화적 가치 증진과 베트남 인민을 위한 인적 자원, 과학, 기술, 혁신을 전면적으로 발전시키는 것"이 ​​필요합니다.⁽⁴³⁾그리고 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 호치민의 사상을 연구하고, 적용하고, 창의적으로 발전시키는 일은, 이러한 활동의 ​​내용에 대한 그의 견해를 포함하여, 극히 필요하고 유용한 일입니다.

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제출 날짜:9-5-2024; 검토일: 2024년 5월 12일; 게시일: 2024년 5월 18일.

(1), (2), (4), (21), (24), (26), (28), (30), (33), (34) 호치민:전체 세트,제12권, 국가정치출판사 진실, 하노이, 2011, 501, 104, 104, 528, 527, 528, 183, 527, 459, 459쪽.

(3), (19), (20) 호치민:전체 세트,제7권, 앞의 책, 18, 404, 404쪽.

(5), (38) 호치민:전체 세트,제15권, 앞의 책, 507, 543쪽.

(6), (7), (8), (9), (11), (12), (16), (25), (27), (35), (40), (42) 호치민:전체 세트,제14권, 앞의 책, 96, 96, 98, 97, 97, 96, 98, 44, 140, 97, 97, 97쪽.

(10), (14), (15), (17), (32), (36), (37), (39) 호치민:전체 세트,제5권, 앞의 책, 310, 284, 285, 335, 157, 694, 514, 275쪽.

(13), (18) 호치민:전체 세트,제4권, 앞의 책, 91, 114쪽.

(22), (41) 호치민:전체 세트,제13권, 앞의 책, 70, 118쪽.

(29), (31) 호치민:전체 세트,제10권, 앞의 책, 213, 280쪽.

(43) 베트남 공산당:제13차 전국대의원대회 문서, tI, 국립 정치 출판사 진실, 하노이, 2021, 220쪽.