호찌민의 혁신, 창의성 및 과학 기술 발전의 내용에 대한 견해.

호찌민 사상은 베트남 혁명의 근본 과제, 특히 혁신, 창의성, 과학기술 발전 문제에 대한 포괄적이고 심오한 견해 체계이며, 시대를 초월하는 심오한 가치를 담고 있다. 본 논문은 호찌민의 혁신, 창의성, 과학기술 발전에 대한 견해를 체계적으로 연구하고, 베트남 당과 국가, 인민이 과학기술 발전과 혁신을 적극적으로 추진하는 맥락에서 이러한 견해의 가치를 재확인한다. 이는 사회주의 베트남 조국 건설 및 수호라는 목표를 성공적으로 달성하기 위한 전략적 돌파구로서 중요한 의미를 지닌다.

호찌민 주석이 1956년 통낫 성냥 공장을 방문했다 (자료 사진)

1. 서론

호찌민 주석은 뛰어난 지도자이자 베트남 공산당의 창당자로서, 당과 함께 베트남 혁명을 승리로 이끌었습니다. 그는 혁명 기간 내내 민족 독립과 사회주의, 민족 해방, 계급 해방, 그리고 인류 해방이라는 목표와 이상에서 한시도 벗어나지 않았습니다. 이러한 목표와 이상을 달성하기 위해 호찌민 주석은 혁신, 창의성, 그리고 과학, 기술, 공학의 발전이 핵심 요소라고 믿었습니다.상태 열쇠.

호찌민은 마르크스-레닌주의의 창의적인 적용과 발전, 그리고 풍부한 실천 경험을 바탕으로 혁신, 창의성, 과학 기술 발전에 대한 중요한 지침을 제시하여 우리 민족을 빈곤과 낙후에서 신속하고 영구적으로 해방시켰습니다.⁽¹⁾사회주의를 성공적으로 건설하고 있다.

그는 역할, 목표, 조건 및 실행 방법에 대한 견해와 더불어 다음과 같은 관점을 제시했습니다.혁신, 창의성, 과학 기술 발전에 관련된 콘텐츠.이는 국가 해방과 발전에 지대한 가치를 지닌 가장 뛰어난 혁신 중 하나로 여겨집니다. 오늘날까지도 그 관점 체계는 여전히 유효하며, 과학기술 발전과 혁신에 관한 지침, 정책, 법률 제정에 중요한 역할을 하여 국가 건설과 국방이라는 두 가지 전략적 과제의 완수를 보장하고 있습니다.

2. 콘텐츠

호찌민의 주장과 실질적인 지도를 바탕으로 이 주제에 대한 그의 견해를 요약하면 다음과 같습니다...콘텐츠혁신, 창의성 및 과학 기술 발전은 다음과 같은 핵심 영역에 중점을 둘 것입니다: 과학 연구; 국민의 참여 유도; 기술 개선 활동; 그리고 과학 및 기술 지식인 양성.

(1) 과학 연구

과학 연구는 다양한 프로그램의 핵심 구성 요소 중 하나로 간주됩니다.콘텐츠호찌민의 사상에 따른 혁신, 창의성, 그리고 과학 기술 발전에 관하여: 호찌민은 과학 연구의 본질이 탐구, 발견, 탐색, 창조의 활동이라는 점을 고려할 때, 과학 연구의 결과가 인류가 "새로운 지평을 열고", "자연을 지배하며, 나아가 사회와 개인의 운명을 스스로 개척하는 데" 도움이 될 것이라고 믿었습니다.⁽²⁾.

호찌민에 따르면, 세상은 끊임없이 빠르게 변화하고 있으므로 자연과 사회를 지배하기 위한 연구, 혁신, 그리고 새로운 것을 찾는 것은 절대적으로 필수적입니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. "지난 50년은 이전 세기를 모두 합친 것보다 더 빠르고 중요한 변화를 겪었습니다. 그 50년 동안 영화, 라디오, 텔레비전, 심지어 원자력과 같은 발명품들이 등장했습니다. 이는 인류가 자연의 힘을 지배하는 데 있어 비약적인 발전을 이루었음을 의미합니다."⁽³⁾그러므로 우리나라를 "세계 강대국과 어깨를 나란히" 하기 위해서는 인류의 문화적, 과학적, 기술적 성과를 습득하고 이를 국가의 지적 재산으로 전환하여 사회주의를 성공적으로 건설하는 데 모든 노력을 기울이는 것 외에는 다른 길이 없다.

그는 “오늘날 세계는 인류 지식의 측면에서 엄청난 발전을 이루고 있다. 자연과학뿐 아니라 사회과학도 끊임없이 새로운 지평을 향해 확장되고 있다”고 강조했다.⁽⁴⁾그러므로 끊임없이 혁신하고, 창조하고, 과학 연구를 수행하고, 새로운 발명품을 찾아야만 한다.현실적인"우리나라 혁명이 제기한 문제들을 해결하고, 머지않은 미래에 과학 기술의 정점에 도달하기 위해서입니다."⁽⁵⁾.

그에 따르면 과학 연구는 독특한 분야이므로 성공을 위해서는 끈기와 어려움 극복이 필수적입니다. 우리나라가 여전히 가난하고 과학 분야에 대한 투자가 제한적인 상황에서 이는 매우 중요합니다.연구는 초점, 핵심국가의 실질적인 필요와 부합하지 않는 분야에 대한 광범위하고 피상적이거나 낭비적인 투자를 피하고 국민의 자원이 낭비되는 것을 막아야 한다. 그는 “우리는 과학 기술의 연구와 보급을 집중적이고 꾸준하게 추진하여…”라고 말했다.생산을 지원하고, 사람들의 삶에 기여합니다.국가 방위에 기여하며⁽⁶⁾.

특히 사회과학 분야에서는 연구가 더욱 심층적으로 이루어져야 하며, "피착취 계급과 착취 계급 간의 투쟁, 그리고 인간과 자연 간의 투쟁의 경험을 종합적으로 정리하는 데" 기여해야 한다.⁽⁷⁾"가치 있는 경험을 요약하다"⁽⁸⁾국가 발전에 가장 도움이 되는 방식으로 생산과 일상생활에 기여하는 동시에, 아직 해결되지 않은 시급한 이론적, 실천적 문제에도 집중합니다.

그는 자연과학 및 공학 분야에 관해 다음과 같이 강조했습니다. "과학은 생산에서 비롯되어야 하고, 생산에 봉사하고 대중에게 봉사하기 위해 다시 돌아가야 합니다. 그래야만..."노동 생산성 향상그리고사람들의 삶을 지속적으로 개선하는 것.사회주의의 승리를 보장한다"⁽⁹⁾따라서 호찌민에게 자연과학 및 공학 분야 연구의 과제는 단순히 새로운 것을 창조하고 발명하는 데 그치지 않고, 더욱 중요한 것은 그러한 창조물과 발명품들이 실제로 검증되어 생산에 활용되고 사람들의 삶을 개선하는 데 기여해야 한다는 것이었습니다. 이는 호찌민의 매우 독창적인 주장으로, 보편적 가치를 담고 있으며 시대를 앞서가는 선견지명을 보여줍니다.진정한 과학은 실천에서 비롯되어야 하며, 실천에 도움이 되도록 되돌아가야 한다.,우리는 노동 생산성 향상과 국민 삶의 질 지속적인 개선에 기여해야 합니다..

호찌민에 따르면, 어떤 분야의 과학자든 해당 분야의 전문 지식을 숙달하고 발전시켜야 한다. "예를 들어, 군인은 군사학을, 의사는 의학을 공부해야 한다. 특정 분야의 인력은 해당 분야의 이론을 공부해야 한다."⁽¹⁰⁾그러므로 연구진은 항상 문화적, 기술적 역량을 향상시키는 데 힘써야 하며, 탐구하고 혁신하며 기술 도구와 과정을 숙달할 수 있는 능력을 갖춰야 합니다. 또한 연구 프로젝트와 주제는 실질적인 효과성을 가져야 한다고 강조하며, "보급되는 내용은 실용적이고 정확하며 대중이 이해하기 쉬워야 하며, 그래야만 사람들이 이를 실천할 수 있다"고 말했습니다.⁽¹¹⁾.

호찌민은 국가의 과학 기술 수준을 향상시키기 위해 "우방국과의 과학 기술 연구 협력을 확대해야 한다"고 믿었습니다.⁽¹²⁾이것 또한 매우 중요한 요건입니다. 실제로, 국가 건설과 국방에 기여할 과학자 팀을 구성하기 위해, 베트남 민주공화국 수립 직후인 1945년 11월 1일, 호찌민 주석은 미국 국무장관에게 보낸 서한에서 "약 50명의 젊은 베트남인으로 구성된 대표단을 미국에 파견하여 한편으로는 미국 청년들과 긴밀한 문화 교류를 도모하고, 다른 한편으로는 기술, 농업 및 기타 전문 분야의 연구를 증진시키고자 한다"고 제안했습니다.⁽¹³⁾그는 또한 해외에 거주하는 여러 저명한 베트남 과학자들이 귀국하여 국가 건설과 수호에 참여하도록 설득하려 노력했으며, 동시에 많은 인재를 선발하여 서방 국가에 파견해 고급 지식인 양성을 장려해야 한다고 주장했다.

그는 국내에 베트남인민대학교, 쩐꾸옥뚜안 군사학교, 공과대학교, 하노이 사범대학교, 미술대학 등 여러 과학 연구 센터와 고등 교육 기관을 설립했습니다. 과학 활동에 대한 그의 열정으로 베트남은 일련의 과학 연구 기관, 대학교, 단과대학을 조직하고 건설했습니다. 이러한 기관들을 통해 매년 수많은 과학자와 과학 연구 성과가 배출되어 당과 국가의 혁명 사업에 기여했습니다.

(2) 홍보하다사람들 사이의 주도적인 활동

대중의 주도성을 장려하는 것 또한 호찌민이 다양한 문제에 대해 가진 견해의 독특한 측면이다.콘텐츠혁신, 창의성, 그리고 과학 기술 발전은 기술 및 경영 분야의 혁신을 창출하고, 기술 발전을 생산에 적용하여 노동 생산성을 향상시키고, 사람들의 삶의 질을 높이며, 국가 발전에 기여하는 활동입니다.

호찌민에 따르면, 주도성은 고상하고 불가능한 것이 아니라, 오히려 일과 삶에서 큰 결과를 가져오는 실용적이고 간단한 개선일 수 있다. 그는 이렇게 썼다. "주도성은 이상한 것이 아니다. 그것은 아주 평범하고, 아주 흔하며, 아주 실용적인 상황과 조건 속에서 연구하고 생각한 결과일 뿐이다."⁽¹⁴⁾호찌민은 혁신적인 아이디어를 낼 수 있는 사람은 '탁월한 재능'을 가진 사람뿐만이 아니라, 모든 일반 시민도 학습, 관찰, 그리고 일상적인 업무 과정을 통해 국가 전체의 발전에 기여할 수 있는 아이디어를 제시할 수 있다고 믿었습니다.

그는 "대중에게 이익을 주고자 하는 의지가 있고, 배우려는 의지가 있고, 대중에게 질문하려는 의지가 있고, 깊이 생각하려는 의지가 있고, 열심히 일하려는 의지가 있는 사람이라면 누구나 혁신적인 아이디어를 내놓을 수 있을 것이고, 인류에게 유익한 일들을 해낼 수 있을 것이다"라고 강조했습니다.⁽¹⁵⁾따라서 호찌민은 누구나 가장 사소한 행동을 통해서라도 국가에 혁신적인 아이디어를 제공할 잠재력을 가지고 있다고 여겼습니다. 이는 호찌민의 매우 독창적인 관점으로 평가받는데, 그는 일반 대중을 "과학자", 그것도 특별한 과학자로 간주했기 때문입니다.

호찌민은 대중의 기술 혁신과 해결책은 주로 실생활과 생산에 필요한 실질적인 요구에서 비롯되며, 많은 독창적이고 유용한 혁신과 해결책을 통해 실질적인 이익을 가져다준다고 강조했습니다. 따라서 대중의 관점에서 볼 때 그들은 "매우 근면하고, 총명하며, 숙련된" 사람들이라고 할 수 있습니다.⁽¹⁶⁾"생산 현장과 일상생활에서 그들은 풍부하고 값진 경험을 가지고 있으며, 뛰어난 개인이나 대규모 조직이 해결책을 찾지 못하고 끝없이 고민하는 동안에도 많은 문제를 간단하고 신속하며 완벽하게 해결하는 방법을 알고 있습니다."⁽¹⁷⁾따라서 호찌민은 항상 국민들이 노동 경쟁에 적극적으로 참여하고, 주도적인 아이디어를 개발하며, 노동 생산성 향상을 위해 기술을 개선하도록 장려하고 동기를 부여했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "재능과 주도성을 갖추고 나라를 위해 열정적으로 기여하고자 하는 우리 동포들은 정부에 구체적인 계획을 제출해 주십시오. 우리는 그 계획들을 신중하게 검토하고, 실현 가능성이 있다면 즉시 시행할 것입니다."⁽¹⁸⁾.

그는 다음과 같이 강조했습니다."계획그리고경험이란~에 속하다"전국적으로 매우 귀중한 자산입니다."⁽¹⁹⁾그러므로 그들은우리는 그것을 더욱 풍성하게 만들고 더욱 널리 퍼뜨리기 위해 노력해야 합니다. "그것은 한 부대, 공장, 마을 등에서 시작하여 점차 군대 전체, 기술 분야 전체, 나아가 국가 전체로 퍼져나갑니다. 아이디어와 경험은 작은 시냇물이 큰 강으로, 큰 강이 바다로 흘러가는 것과 같습니다. 아이디어를 소중히 여기지 않고 경험을 전파하지 않는 것은 국가 자원을 낭비하는 것입니다."⁽²⁰⁾.

호찌민의 이러한 관점은 인간적 가치와 창의력의 힘을 존중하는 인도적이고 진보적인 시각을 반영하며, 민족 혁명 대의에 있어 지성과 창의성, 그리고 대중의 역할에 대한 그의 깊은 신념을 보여줍니다. 또한 모든 개인이 국가에 혁신적인 아이디어를 제공할 수 있는 과학자인 학습 사회에 대한 그의 전략적 비전을 반영하기도 합니다.

특히 그는 대중이 좋은 아이디어와 새로운 방법을 얻기 위해서는 실질적인 생산의 요구에 부응할 수 있도록 문화적, 기술적 역량을 끊임없이 학습하고 향상시켜야 한다고 강조했습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다. “우리는 정치, 문화, 기술, 전문 기술 등 많은 것을 배워야 합니다. 학교, 수업, 책, 신문 등을 통한 학습 외에도 누구나 매일 참여할 수 있는 매우 효과적인 학습 방법이 있습니다. 바로 생산 현장에서 직접 배우는 것, 선진적인 사람, 단체, 조직으로부터 배우는 것입니다. 선진적인 사람들은 평범한 노동자들이기도 합니다. 하지만 그들의 사고방식과 작업 방식에는 생산과 업무의 빠르고 강력한 발전을 도울 수 있는 훌륭한 점들이 있습니다. 이를 통해 공동의 아이디어와 경험이 더욱 풍부해지고, 사상, 조직, 기술의 전반적인 수준이 더욱 높아질 것입니다.”⁽²¹⁾.

호찌민은 지도부(각 부처부터 기업, 건설 현장까지)에게 실무에서 좋은 아이디어를 적극적으로 장려하고, 검토하고, 적용하고, 개선하고, 널리 전파하는 것이 그들의 책임이라고 믿었습니다. 과학 간부들에게는 모든 업무에서 대담하고, 창의적이며, 열정적이고, 능동적으로 임하고, 끊임없이 아이디어를 개선할 것을 지시했습니다. 동시에, 업무 과정을 면밀히 관찰하여 사람들의 소중한 경험을 정리하고, 근로자들의 과학적 역량과 문화적 수준을 적극적으로 함양하고 향상시켜야 한다고 강조했습니다.

실무에서는 새로운 문제와 어려움이 끊임없이 발생하기 때문에, 그에 맞춰 적응하고, 수정하고, 개선하며, 확실한 결과를 보장하기 위한 새로운 방법을 신속하게 찾아내는 것이 필수적입니다. "강한 주인의식, 공동체 정신, 규율, 학습 및 문화적·기술적 역량 향상에 대한 헌신, 그리고 창의성, 탐구, 학습, 지원, 새로운 아이디어 실행 정신이 있다면 무엇이든 가능합니다."⁽²²⁾.

(3) 기술 개선 활동

우리나라의 생산 활동이 파편화되고 낙후되어 있으며, 주로 수공예 생산 방식에 의존하고 있다는 현실을 바탕으로 호찌민은 다음과 같이 믿었습니다.생산 방식을 재편하고 싶습니다그렇다면 당연히기술 개선이 필요합니다.그리고 경제 활동에서 얻은 경험을 요약하고, 정제하고, 과학적 이론으로 승화시킴으로써, 그 과정은 자발적인 활동에서 의식적인 활동으로 전환되었다. 그는 "발전을 위해서는 기술을 향상시켜야 한다"고 말했다.⁽²³⁾"기술 발전과 노동 조직의 개선을 통해서만 더 많이, 더 빠르게, 더 좋게, 더 저렴하게 생산할 수 있습니다. 습관에만 의존하거나 단순히 더 많은 노력만 기울인다면 결과는 종종 상충 관계에 놓이게 됩니다. 더 빠르지만 더 좋지 않거나, 더 좋지만 더 빠르거나 더 저렴하지 않거나... 모든 면에서 한계가 생깁니다."⁽²⁴⁾.

그는 당 전체와 인민 전체에게 "기술 향상을 위해 노력하라"고 자주 촉구했다.⁽²⁵⁾그리고 이는 혁신, 창의성, 과학, 기술 및 공학 발전에 있어 매우 중요한 측면 중 하나이며, "생산이 더욱 빠르고 지속 가능하게 발전하고, 노동자들의 삶이 더욱 풍요롭고 만족스러워지도록 돕는다"는 점을 인식해야 합니다.⁽²⁶⁾.

기술 혁신은 다음과 같은 조치를 도입하는 과정입니다.수정하다, 개선하다기계, 도구, 그리고 개선된 생산 방식과 노동 조직은 노동 생산성 향상, 생산 비용 절감, 제품 품질 향상에 필수적입니다. 그는 다음과 같이 주장했습니다. "생산성을 발전시키기 위해서는 기술을 향상시켜야 합니다. 즉, 기술을 숙달하고 기계의 모든 역량을 활용해야 합니다. 노동을 합리적으로 조직하기 위한 혁신적인 아이디어를 모색해야 합니다. 높은 생산성과 우수한 품질을 달성하기 위해 작업 도구와 기계를 개선해야 합니다."⁽²⁷⁾.

호찌민은 또한 낙후된 농업 국가에서 사회주의 국가로 전환하는 과정에서 ""기술 혁명의 구현은 장기적인 노력이 필요한 과제입니다."전화를 건 사람은 다음과 같았습니다.기술 혁명의 긴 여정⁽²⁸⁾.그는 기술 혁신이 모든 경제 분야에서 정기적이고 지속적으로 이루어져야 하며, 국민들 사이에서 널리 확산되는 운동이 되어야 한다고 주장했다. "이러한 일들을 실천하는 것이 경제 회복 계획의 핵심을 달성하는 것입니다. 따라서 국민의 삶이 향상되고, 번영하는 국가와 강한 나라를 건설할 수 있을 것입니다."⁽²⁹⁾.

그러나 기술을 발전시키려면 지식과 과학적 이해가 필수적입니다. 기술과 과학은 밀접한 관계가 있기 때문입니다. 과학의 모든 발전은 기술 발전의 직접적인 토대가 되며, 그 반대도 마찬가지입니다. 그는 다음과 같이 조언했습니다. "기술을 발전시키려면 기술을 알아야 합니다. 노동조직을 개선하려면 조직 방법과 조직 경험을 알아야 합니다. 우리는 현재 이 두 가지 측면 모두에서 부족합니다. 그러므로 우리는 반드시..."배우고, 더 배우고, 계속 배우세요!"레닌이 가르쳤듯이"⁽³⁰⁾요청자는 이렇게 말했습니다. "기술 발전은 경험을 통해 배우고, 경험을 교환하고, 서로 경험을 공유하는 것을 필요로 합니다. 몇 가지 경험을 했다고 해서 우리가 아주 뛰어나다고 생각해서는 안 됩니다. 우리는 서로에게서 배우고, 중국 동지들의 경험에서 배워야 합니다. 마치 중국 동지들이 소련의 경험에서 배웠던 것처럼 말입니다. 소련은 끊임없이 발전해 왔고, 더 나아갈 방법을 계속해서 모색해 왔습니다."⁽³¹⁾.

(4) 과학기술 지식인 양성

호찌민은 과학기술이 그 역할과 기능, 과제를 제대로 수행하기 위해서는...인간적 요인- 과학 기술 발전에 있어 핵심 자원이자 결정적인 요소입니다. 따라서 이러한 측면에서콘텐츠혁신, 창의성, 그리고 과학, 기술, 공학의 발전이라는 맥락에서 볼 때, 문제는...과학 지식인 양성,기술그는 항상 나를 아끼고 관심을 기울여 주었다.

호찌민에 따르면, 혁명 발전 과정에서 지식인 중에는 구 교육 체제의 산물이 있는가 하면 신 교육 체제의 산물도 있다. 그러나 구 교육 체제 출신이든 신 교육 체제 출신이든 진정한 지식인이라면 모두 매우 귀중하며 국가 혁명 사업에 중요한 역할을 한다. 이처럼 지식인의 역할을 중시하는 관점은 권력의 역할에 대한 철학에서 비롯된다.인류하지만표현역할에 관하여깨우다,계발바로 사람들입니다. 호찌민에 따르면, 지식인 계층, 즉 지식을 가진 사람들이야말로 "미래를 내다보고 통찰력을 가진 자들"이기 때문입니다.⁽³²⁾그들은 사명감을 가진 사람들입니다.지식을 습득하고, 지식을 창조하십시오.그리고지식 전파그것이 바로 힘이다.직접필요를 충족시키다우리에게는 이해력과 지혜의 힘이 필요합니다.사람들 가운데서 사람들을 돕는 것자발적인 행동에서 의식적인 행동으로의 전환혁명적 목표를 달성하기 위해서입니다. 그런 관점에서 볼 때, 지식인은 더욱 가치 있고 매우 중요한 존재가 됩니다.

호찌민에 따르면, 그는 다음과 같은 역할을 수행했다.탁월한 창의력과학기술 지식인을 포함한 지식인 인력은 높은 수준의 교육, 전문 지식, 그리고 독립적이고 창의적인 사고력을 갖춘 사람들로 구성되어야 합니다. 이를 위해서는 과학기술 지식인들이 끊임없이 학습하고, 문화적·기술적 역량을 의식적으로 향상시키기 위해 노력하며, 창의성과 탐구 정신을 갖고, 기술 도구와 공정을 숙달하고, 새로운 발명품을 만들어낼 수 있는 능력을 갖춰야 합니다.

호찌민은 끊임없이 변화하는 국내외 정세로 인해 국가의 업무가 더욱 다양해지고 혁신적으로 변하고 있다며, "이전에는 수작업으로 일했지만 이제는 정교한 기계를 사용한다"면서 "문화적, 기술적 역량 없이는 이를 감당할 수 없다"고 지시했다.⁽³³⁾그러므로 문화를 공부하고 기술을 향상시키는 것은 필수적입니다.⁽³⁴⁾지식인은 경험적 지식에만 의존해서는 안 되며, 연구 분야의 과학적 지식을 훈련받고 숙달해야 합니다. 따라서 과학기술 지식인은 학교와 책에서만 배워서는 안 되며, 사람들과 실제 경험을 통해서도 배워야 합니다. 그는 "동지들은 공장과 협동조합에 내려가 노동자와 농민들에게 무엇이 필요한지, 어떻게 일하고 생활하는지 물어보고, 그들이 기술을 개선하고 생산성을 높이며 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 필요한 정보를 전파해야 한다"고 강조했습니다.⁽³⁵⁾.

지식인, 특히 과학기술 분야 지식인들은 끊임없이 의식 수준을 향상시키는 것 외에도 다음과 같은 분야에서 선구적인 역할을 해야 합니다...지식, 에 대한새로운 것에 대한 인식,추월하다시대에 대한 인식이 핵심입니다. 호찌민은 미래지향적인 인식이 없으면 지식인이라 불릴 자격이 없다고 말했습니다. 그는 "미래를 생각하지 않는 지식인"을 피해야 한다고 강조했습니다.⁽³⁶⁾.

더 나아가 호찌민은 지식인, 특히 과학 및 기술 지식인들의 업적에 특별한 관심을 기울였다. 그는 그들에게 "고난을 감수하여 백성의 배움을 돕고 민족 문화를 발전시키라"고 촉구했다.⁽³⁷⁾- 하나출력 기준이는 매우 높은 점수이며, 이 팀의 업무 수준을 잘 반영합니다. 호찌민 주석에 따르면, 과학기술 지식인의 업무 수준은 문화적인 측면뿐만 아니라, 우리 국민을 빈곤과 낙후에서 신속하고 영구적으로 해방시키고, 국가를 더욱 발전시키고 번영하게 만드는 데에도 달려 있습니다.

해외에 거주하는 베트남 지식인들과 해외 유학 중인 학생들에게 그는 "세계 최고 수준의 과학 기술을 배우고 숙달하기 위해 노력하여, 훗날 고국으로 돌아와 우리나라를 번영하고 강한 국가로 건설하는 데 기여하라"고 조언했습니다.⁽³⁸⁾.

호찌민은 또한 매우 독창적인 개념을 제시했는데, 과학 기술 지식인은 해당 분야의 높은 전문 지식뿐만 아니라 실용적인 기술도 갖춰야 한다는 것이었다. 즉, 전문 지식을 실제 생산에 적용할 수 있어야 한다는 것이다. 그래야만 비로소 "완벽한 지식인"으로 여겨질 수 있다는 것이다.⁽³⁹⁾저자는 다음과 같이 썼습니다. "여러분 모두는 노동자들 사이에 과학 기술 지식을 널리 전파하기 위해 노력해야 합니다. 그래야만 노동자들이 생산 경쟁을 더욱 치열하게 하여 더 많이, 더 빠르게, 더 좋게, 더 싸게 생산할 수 있습니다. 그래야만 나라가 부유해지고, 백성이 강해지며, 모든 면에서 백성의 삶이 향상될 것입니다."⁽⁴⁰⁾전달되는 정보는 실용적이고 정확하며 대중이 이해하기 쉬워야 합니다. 정보 전달 후에는 대중이 정보를 효과적으로 학습하고 적용할 수 있도록 모니터링하고 지원하는 것이 필요합니다. 정보를 전달한 후 대중이 이를 실행할 수 있는지, 그리고 그 결과가 좋은지 나쁜지에 대한 모니터링 없이 방치한다면 이는 책임감 부족을 보여주는 것입니다.

그는 새로운 사회에서 지식인 계층은 "더 이상 상아탑에 갇혀 대중과 동떨어진 사람들만이 아니다"라고 강조했다.⁽⁴¹⁾오히려 그들은 "사상, 문화, 과학 기술 전선에서 투사 역할을 해야 하며, 우리 사회의 모습을 변화시키는 데 재능과 노력을 기울여야 합니다. 우리 국민이 과학적으로 생산하고 일할 수 있도록, 그리고 우리 국민의 삶이 문명화되고, 즉 과학적이고 건강하고 행복해지도록 만들어야 합니다."⁽⁴²⁾.

따라서 호찌민은 혁신, 창의성, 과학기술 발전의 내용에 대해 다음과 같이 생각했다.과학 지식인 양성,기술이는 심오한 가치를 지닌 내용 중 하나로, 혁명기 이전 과학기술공학의 혁신, 창의성 및 발전에 필요한 지침과 방향을 제시할 뿐만 아니라, 현 시대에도 시사하는 바가 커서 당과 국가가 과학기술 간부진 양성 및 활용에 적용하고, 인재 유치 및 활용 정책을 수립하는 데 활용할 수 있는 중요한 지침이 됩니다.

3. 결론

호찌민의 관점 체계에서, 다음 견해는혁신, 창의성, 과학 기술 발전에 관련된 콘텐츠.이는 매우 중요한 위치와 역할을 지닙니다. 호찌민에게 혁명은 본질적으로 혁신이며, 혁신, 창의성, 주도성 등은 혁명을 성공으로 이끌고, 사람들이 과학, 기술을 비롯한 정신적, 물질적 산물을 생산하고, 더 나아가 민족 문화를 건설할 수 있도록 하는 토대이자 조건입니다. 호찌민은 혁신, 창의성, 과학 기술의 발전, 그리고 혁명 실천에서의 과학 기술 적용에 대한 고찰을 바탕으로 혁신, 창의성, 과학 기술 발전에 대한 상당히 포괄적인 견해 체계를 구축했습니다. 그중에서도 특히 그의 견해는 다음과 같습니다.혁신, 창의성, 과학 기술 발전에 관련된 콘텐츠.이러한 관점들은 시대를 초월하는 심오한 가치들을 담고 있습니다. 이들은 현재 과학기술 발전과 혁신의 방향을 제시하는 데 있어 다음과 같은 통찰력 있는 제안들을 제공합니다. 첫째, 과학 연구는 국가의 잠재력과 여건에 부합하는, 실질적이고 집중적인 연구여야 한다는 점입니다. 둘째, 베트남의 지적 자원을 일깨우고 개발하며, 엘리트 지식인 계층의 역할과 더불어 모든 계층의 창의성을 함양해야 한다는 점입니다. 셋째, 과학 연구 성과와 사회적 창의성을 바탕으로 기술을 지속적으로 개선해야 한다는 점입니다. 넷째, 과학 연구, 혁신 및 기술 발전에 있어 전문적이고 선도적인 세력, 즉 지식인 계층 육성에 투자를 우선시해야 한다는 점입니다.

제13차 전국인민대표대회에서 제시된 전략적 돌파구, 즉 "인적 자원, 과학, 기술 및 혁신을 종합적으로 발전시키면서 국가 발전의 열망, 민족적 자긍심, 자립심을 고취하고 베트남의 문화적 가치와 인적 자원을 육성한다"는 목표를 성공적으로 실현하기 위해 노력할 것입니다.⁽⁴³⁾그러므로 호찌민의 혁신, 창의성, 그리고 과학기술 발전 전반에 대한 사상, 특히 이러한 활동의 ​​내용에 대한 그의 견해를 연구하고 적용하며 창의적으로 발전시키는 것은 매우 필요하고 유익한 과제이다.

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제출일:9-5-2024동료 심사일: 2024년 5월 12일; 출판 승인일: 2024년 5월 18일.

(1), (2), (4), (21), (24), (26), (28), (30), (33), (34) 호치민:전집,제12권, 국립정치출판사, 하노이, 2011, 501, 104, 528, 527, 528, 183, 527, 459, 459쪽.

(3), (19), (20) 호찌민:전집,Vol. 7, op. cit., pp. 18, 404, 404.

(5), (38) 호찌민:전집,Vol. 15, op. cit., pp. 507, 543.

(6), (7), (8), (9), (11), (12), (16), (25), (27), (35), (40), (42) 호치민:전집,Vol. 14, op. cit., 96, 96, 98, 97, 97, 96, 98, 44, 140, 97, 97, 97페이지.

(10), (14), (15), (17), (32), (36), (37), (39) 호치민:전집,Vol. 5, op. cit., pp. 310, 284, 285, 335, 157, 694, 514, 275.

(13), (18) 호찌민:전집,Vol. 4, op. cit., 91, 114페이지.

(22), (41) 호찌민:전집,Vol. 13, op. cit., pp. 70, 118.

(29), (31) 호찌민:전집,Vol. 10, op. cit., pp. 213, 280.

(43) 베트남 공산당:베트남 공산당 제13차 전국대회 문서, tI, 국립정치출판사, 하노이, 2021, p. 220.