이 세미나는 하노이에 있는 여러 대학과 연구소, 사회과학 및 인문학 대학의 많은 연구자, 강사, 대학원생의 관심을 끌었습니다.
세미나에서 Pham Thai Viet 부교수님은 많은 이슈에 대해 논의하고 공유하셨지만, 현재 베트남에서 철학을 가르치고 연구하는 사람들의 관심을 가장 많이 끈 주요 내용은 오늘날 실천적인 철학의 교육 및 연구 방법이었습니다.
Pham Thai Viet 부교수가 세미나에서 공유했습니다.
첫 번째베트남의 현재 철학 교육 방식에 대해 Pham Thai Viet 부교수는 다음과 같이 말했습니다. "대부분의 학생들이 철학, 특히 마르크스-레닌주의 철학 수업에 대한 열정을 갖지 못하고, 심지어 지루해하며, 두려워한다는 것은 일반적인 현실입니다. 그 이유 중 하나는 교육 방식에 있습니다. 강사들은 학습자의 구체적인 요구와 목표보다는 교육 과정의 순수한 내용에서 시작하는 경우가 많습니다. 구체적인 예로, 철학사에서 발생하여 18세기 독일 고전 철학자 GWF 헤겔의 철학 체계에서 끝나는 순수한 철학적 개념에 대해 발표하거나 토론할 때입니다. C. 마르크스의 『자본론』에 대해 말하자면, 그는 "우리에게 대문자 L의 '논리학'을 남기지 않고, 자본의 논리학을 남겼습니다"(레닌). 이는 철학이 마르크스-엥겔스의 체계, 즉 실천 철학에서 "출구"를 찾았음을 의미합니다. 그러나 오늘날 베트남의 철학 교사들은 이러한 과정에 역행하는 듯하며, 학생들이 철학을 공부할 때 어려움에 직면하고 편견을 갖게 합니다. 부교수인 팜 타이 비엣 박사는 교사들이 학생들, 그들의 질문, 목표, 그리고 실제적인 필요에서 시작하여 철학의 원리, 범주, 그리고 법칙으로 이어지는 문제를 재검토해야 한다고 말합니다.
월요일,철학적 연구 방법에 관하여: 젊은 철학 연구자들이 어떤 주제를 다룰 때 종종 궁금해하는 질문 중 하나는 "이 문제의 철학적 본질은 어디에 있는가?"입니다. 부교수인 Pham Thai Viet 박사에 따르면, 연구 문제의 철학적 본질은 철학적 지식과 철학적 연구 방법이라는 두 가지 요인에 있으며, 그중 두 번째 요인이 특히 중요합니다. 이는 C. Mac이 그의 저서 "자본론"에서 역사적 논리 통일성의 원리, 추상에서 구체성으로의 전환의 원리, 연역적 방법과 귀납적 방법의 통일성의 원리와 같은 철학적 원리와 방법을 적용하여 자본주의 생산양식의 본질과 법칙을 탐구할 때 "모델링"되었습니다. 따라서 순수하게 철학적인 문제만을 연구하는 것만이 철학적 본질을 갖는 것은 아닙니다. 그러나 철학적 방법을 연구에 적용하는 것이 연구 문제의 "철학적 본질"을 가장 설득력 있게 증명합니다. 따라서 철학을 공부하는 사람은 순전히 철학적 문제에만 국한하지 말고, 철학적 연구 방법을 사용하여 "살아있는 현실"의 숨결이 있는 실제적 문제를 고찰해야 합니다.
Pham Thai Viet 부교수의 논의에 전적으로 동의하며, 응우옌 안 투안 부교수는 오늘날 대학에서 철학을 가르치는 데 있어 어려움은 강사들 스스로의 철학적 지식에 대한 통일된 인식에 있다고 지적했습니다. 예를 들어, "물질"과 "상태"의 범주에 대한 이해, "속성"과 "존재 형식", "유형"과 "표현 형식"의 구분이 모든 강사들 사이에서 항상 일관되게 나타나는 것은 아닙니다.
응우옌 안 투안 부교수는 대학에서 철학을 가르치는 데 따르는 몇 가지 어려움에 대해 이야기합니다.
Tran Thi Dieu 박사(철학부 철학과장)도 실제 교육에서 몇 가지 어려움을 지적했습니다.
첫 번째철학을 공부하는 학생들은 매우 다양하며, 각 분야마다 서로 다른 질문, 요구, 그리고 목표를 가지고 있습니다. 따라서 이러한 점을 바탕으로 철학적 지식을 일반화하기 위해서는 교수자에게 폭넓게 이해하고 심도 있게 추상화할 수 있는 능력이 요구됩니다.
월요일젊은 강사들보다 나이가 많고 실무 경험이 풍부한 철학 전공 학생들이 있기 때문에, 이들을 끌어들이고 참여시키는 방식으로 가르치는 것 또한 어려운 과제입니다. 마지막으로, 참여 그룹에는 일반 학생과 대학원생이 있는데, 이들의 지식 기반은 고르지 않고 모두 강사의 지도에 의존합니다.
세미나에 참석한 일부 대의원들은 연사가 예술철학, 미학 철학, 모순을 인식하는 방법, 변증법적 사고, 주관적 의식과 객관적 의식을 구별하는 기준 등에 대해 더 많이 논의하기를 원했습니다.
Pham Hoang Giang 박사(철학과장)는 연사가 앞으로도 철학을 실생활에 적용하는 문제에 관해 많은 귀중한 의견을 공유하고 동참해 주기를 바란다고 말했습니다.
세미나는 성공적이었고, 교수법과 연구 및 실제 생활에서의 철학 적용에 대한 많은 유용한 정보를 공유하고 교환했습니다.
앞으로도 사회과학 및 인문학 대학은 철학부와 협력하여 베트남의 철학 분야 강사와 젊은 연구자들에게 전문성을 향상시키고 영감을 주는 활동을 지속적으로 조직할 것입니다. 이를 통해 교육적 사고방식과 연구 방법을 변화시키고, 철학을 학습자와 사회에 더욱 매력적이고 의미 있는 과목으로 만드는 것을 목표로 합니다.
