어제 누군가가 말했듯이, 트루옹 재향군인회는 매년 "줄어들고" 있습니다. 협회의 명단은 점차 줄어들고 있으며, 지난 몇 년 동안 "원점으로의 복귀" 여행에는 차량이 한 대도 채 걸리지 않았지만, 오늘, 2017년 7월 7일, 갑자기 차량 두 대로 이루어진 웅장한 행렬이 생겼습니다. 왜 모두가 호응하고, 즐기고, 많은 사람들이 모였을까요? 처음에는 올해 응우옌 반 킴 교수님이 대표단에 합류하셨기 때문일 거라고 생각했습니다. 사랑하는 당 서기의 존재는 협회의 흥분과 자신감을 증가시킬 수 있습니다. 이사회 소속 교사가 동행하면 학교 리더십이 조직적이고 이해심이 있다는 보장이 있습니다. 두 번째 이유는 아마도 올해가 전설적인 봉우리인 룽꾸 깃대를 정복하기 위한 "북쪽 여행"이기 때문일 것입니다. 국경에 있는 룽꾸 깃대? 대표단의 흥분과 열의는 두 가지 이유에서 요약될 수 있습니다. 하지만 두 번째 원인이 근본적인 원인입니다. 첫 번째 원인은 직접적인 자극입니다.
길 위에서 (사진: Pham Cong Nhat)
고개를 넘다 (사진: Pham Cong Nhat)
이 그룹은 지난달 초부터 다음과 같은 계획을 세웠습니다.7월 7일 05:00:차가 출발합니다.하장… 이동 중에 즐기는 아침 식사.10:00:도착하다비쑤옌 묘지- 하장, 순교자들을 기리기 위해 향을 바치고…옌민으로 여행을 계속함;07:008번째:4개 지구(Quan Ba, Yen Minh, Dong Van, Meo Vac)를 거쳐 동반석고원으로 이동합니다.,. 메밀꽃밭에서 사진을 찍고... 몽브엉치신 왕궁을 방문하고... 여행을 계속하세요폐구 -룽꾸 깃대를 방문하세요.오후: 동반 마을로 돌아가다;06:007월 9일:체크아웃…하노이로 돌아가기.
누구나 진정으로 '제대로 된' 여행을 바랍니다. 건너뛸 수 없는 첫 번째 단계는 바로 "아내의 허락을 구하는 것"입니다. 아내를 데리고 같이 가자고 하는 건 그저 가짜 행동일 수도 있고, 그런 다음 위험과 가파른 경사지를 위협하고, 아내를 집에 남겨두고 재빨리 팀원들과 함께 가서 보석금으로 며칠 동안 자유를 얻을 수도 있습니다. 변명을 해서 선물을 사겠다고 약속하는 것도 방법입니다. 그러면 새벽 4시에 노련한 커플이 서로에게 쉽게 작별인사를 할 수 있을 겁니다.
과정의 첫 번째 단계를 확인하면서, 모두는 이 그룹에 두 명의 아내가 동행하고 있다는 것을 깨달았습니다. 이 단체는 이 두 참전용사가 "아내를 가장 두려워하는" 사람들이라고 결론지었습니다. 이 사람은 반미 전쟁 당시의 유명하고 번호가 매겨지지 않은 배의 선원(수영은 못함)이었던 부 응옥 로안 조교수입니다. 두 번째는 음악가이자 교사인 팜 투안 코아, 베트남어 교수, 과거 해방군 예술단 가수였습니다. 협회장인 쩐 반 하이는 몇몇 사람에게 속삭였습니다. "이 두 사람이 불쌍합니다. 어디를 가든 지하 세계에서 벗어날 수 없을 테니까요." 하지만 협회 회장의 속삭이는 소리가 우연히 들려서 즉각 반대의 목소리가 나왔다. 혹시 그 두 사람이 주의를 돌리기 위한 움직임을 하고 있거나, 다른 곳에서 조용한 전선을 노리고 있는 건 아닐까? 버스 안에서는 모두가 제각각 다른 소감을 말했고, 버스 출발과 출발 분위기 속에서 설렘과 행복감이 넘쳤습니다...
우리는 근원지를 향해 출발했습니다.
"원천으로의 복귀"라는 두 단어는 오랫동안 단체 투어에서 자주 사용되어 왔습니다. 이곳의 출처는 날로 확장되고 있으며 의미도 확장되고 있습니다. 훙사, 팍포 동굴, 비엣박 저항 기지부터 히엔르엉 다리까지, 이 나라에는 얼마나 많은 "소스"가 있을까? 요즘에는 "원천으로의 회귀"라는 단어가 더 느슨하고 유연하게 사용됩니다. 그 '출처'는 점차 혁명적 유적지, 문화적, 역사적 유물로 확대되어 전국 곳곳에서 빛을 발했습니다. 마치 수백 개의 개울과 수천 개의 강이 모두 바다로 흘러드는 것과 같습니다. 오늘날 베트남 국내 관광객의 원천은 단지 고향, 고대 수도, 전쟁 지역, 전장뿐만 아니라... 우리가 사랑하고 소중히 여기는 역사적인 시골 지역입니다. 올해 우리 학교 재향군인회의 모태는 조국의 최북단 전초기지인 룽꾸 깃대입니다. 용추(龍樞)의 뜻은 조국이 거기에서 시작된다는 뜻으로 이해된다.
조국과 우리 (사진: Pham Cong Nhat)
고속도로를 몇 시간 운전한 후, 우리는 로 강에 도착했습니다. 비가 내리고 홍수가 나는 날에는 로강의 물이 탁해지고 격렬하게 소용돌이쳤습니다. 수년 전 서사시 송로를 썼을 때, 음악가 반초는 이 그다지 온화하지 않은 강이 나라를 지키기 위한 두 번째 전쟁을 목격하게 될 줄은 아마 짐작하지 못했을 것입니다. 1984년부터 1989년까지 로 강 동쪽 지역은 여러 차례 적의 시체로 침수되었습니다.
여행 일정에 따르면 대표단의 첫 번째 방문지는 비쑤옌 순교자 묘지였습니다. 마치 도안의 질식에 공감이라도 한 듯, 갑자기 비가 내리기 시작했다. 우리는 코트를 걸치고 우산을 들고, 비 속을 걸으며, 각 무덤에 수십 개의 향을 놓았습니다. 우리는 몇 초 후면 향이 꺼지고, 몇 분 후면 우리가 떠나고 묘지는 다시 차갑고 조용해질 거라는 걸 압니다. 하지만 우리는 여전히 이 묘지의 영원한 주인인 1,700명의 젊은이들이 우리 노병들의 따뜻한 향기와 가벼운 발걸음을 느낄 수 있기를 바랍니다. 비쑤옌의 사람들과 비엣박 군사구역의 군인들은 매년 7월 12일을 "전투 기념일"로 기념합니다. 1984년은 우리 군대의 많은 부대가 중국군의 "대규모" 공격에 맞서 피비린내 나는 전투를 벌인 날이었습니다. Vi Xuyen 전선에서만 4,000명의 순교자가 있었습니다. 이 묘지에는 유해의 절반만이 수습되어 있습니다. 나머지 여러분은 어디에 있나요? 무덤들이 줄지어 있는 것을 보니, 40~50대에 순교한 사람들이 많았습니다. 아마도 대대나 연대 단위의 장교와 지휘관이었을 것입니다. 당신은 젊은 군인들과 함께 희생을 치렀습니다. 미국과의 전쟁이 끝난 후, 만약 당신이 우리처럼 전역을 요청하고 직업을 바꾸었다면, 당신은 연금을 받고 어떤 단체에 속해 오늘 방문했을 것입니다!!! 우리는 무거운 마음을 안고 묘지를 떠났다. 우리는 고인에 대해 죄책감을 느낍니다. 미국과의 전쟁 이후, 많은 사람들처럼 우리도 망상에 빠졌습니다. 모두가 미국과의 싸움이 마지막 전쟁이라고 믿고 있습니다.
동반순교자묘지(사진: 응우옌 반 투이)
올해 원점으로 돌아오는 협회의 행렬에는 여전히 각 전장, 각 군종, 각 전쟁사를 대표하는 사람들이 충분히 있었습니다. Vu Thanh Tung과 같은 남동부 전선, Dinh Xuan Ly, Nguyen Chi Hoa, Duong Xuan Son, Ngo Van Hoan과 같은 라오스 전장, Nguyen Huu Thu, Bui Duy Dan, Pham Thanh Hung과 같은 Quang Tri 전선, Bui Xuan Quang, Nguyen Long과 같은 캄보디아 전장, Nguyen Thanh Binh, Pham Cong Nhat과 같은 북부 국경 전선, Nguyen Vu Hao, Tran Xuan Hong, Nguyen Dinh Thanh, Pham Dinh Lan. 북쪽 국경의 "젊은" 참전 용사들은 1979년 중국 침략군에 대한 전쟁에 관해 우리에게 더 많은 정보를 알려주었습니다. 카롱 강(랑손 발전소의 자위대원들이 물속에 고압 전기를 흐르게 하여 비밀리에 설치한 강으로, 남쪽에서 온 주력군이 우리를 돕기 위해 오기를 기다리고 있습니다)에서 죽어가고 발버둥 치는 침략군의 모습은 과거 탕롱의 동다 언덕이 청나라 침략군을 쫓아내는 모습을 떠올리게 했습니다. Trinh Xuan Hong의 화학포탄에 대한 이야기미국에서 제조롱빈 탄약고에서 산적들은 마치 돌 조각상처럼 서 있거나, 앉아 있거나, 침묵을 지키고 있었습니다. 이를 통해 우리는 적을 막기 위한 전투의 고난과 치열함을 알 수 있었습니다. "베트남에 교훈을 주고" "하노이를 5일 만에 점령"하려는 의도는 완전히 실패했습니다.
딘쑤언리, 쩐특비엣, 수년간 고지대에서 문화사업에 종사한 자위소대 지휘관 쯔엉응우옌반투이, 대표단에 동행한 미사일부대 참전용사이자 시인인 마이리에우는 모두 1984~1989년에 우리 군인들이 그 초소를 지킨 이야기를 기억합니다. 비쑤옌에는 어깨까지 내려오는 머리카락과 수염을 기른 "숲사람"이 수백 명이나 등장했던 시기가 있었다고 합니다. 우리 특수부대원들이 3~4년 동안 동굴이나 깊은 숲 속에서 초소를 지키며 살아야 했다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 전설에 따르면, 옛날에는 중국 군인들이 위쪽 동굴을 점령하고, 우리 군인들이 아래쪽 동굴을 지켰다고 합니다. 동굴 밖으로 목을 내민 사람은 즉시 총에 맞아 죽었습니다. 저항과 싸움에 지친 중국군은 아래쪽 적군의 보급선이 끊겼고 배가 고프며 단백질이 부족하다는 것을 알고, 베트남군에게 주기 위해 동굴 아래에 통조림 고기를 떨어뜨렸습니다. 감사할 것이 없자 우리 군인들은 알루미늄 링을 깎아 막대기 끝에 묶어 선물로 돌려주곤 했습니다... 이 횡설수설은 우리에게 역사의 역설을 일깨워 주었고, 응우옌 주이의 시를 떠올리게 했습니다.
우정 패스의 아이러니
만약 피가 고개 표면에 묻지 않았다면
답변 치페오의 머리카락
불쌍한 군인 두 명이 패배하게 하라
…7월 8일 오전 10시, 우리는 "미팅 장소" 근처에 있었습니다. 차 안에서 많은 사람들이 일어나 창밖을 내다보며 손가락질했습니다. 멀리서 보니 용추기가 붉은 불꽃처럼 우리 눈에 타올랐습니다. 언덕 꼭대기, 깃대 아래에 다다르자 응우옌 반 킴 비서관, 즈엉 쑤언 손 씨, 팜 딘 란 씨는 모두 눈물을 글썽였습니다. 이 깃발은 54제곱미터에 맞춰 60x90 비율로 꿰매졌으며, 다이비엣족 전체의 54개 민족을 상징하는 매우 둥근 모양입니다. 해발 1,700m 정상에 오르면 국경 바람에 깃발이 펄럭인다. 우리가 사용하던 히엔 르엉 깃발은 천으로 만들어졌고, 무게가 거의 20파운드나 되어서 쉽게 찢어졌습니다. 우리는 오랜 세월 강가에 머물렀던 우리 어머니 응우옌 티 디엠의 전설적인 손에 의지하여 그것을 수리하고 다시 걸어야 했습니다. 21세기에 들어와서 우리의 룽꾸기는 나일론 원단으로 만들어져서 더 내구성이 좋고 가볍지만, 우리가 깃발 소리를 들을 때면 여전히 국가의 신성한 영혼의 무거움을 느낍니다. 룽꾸 깃대는 경계 표지와 동일하지 않습니다. 깃대에서 1킬로미터 떨어진 곳에도 로로차이 마을의 100여 가구가 여전히 남아 있습니다. S자 모양의 우리나라는 많은 외국 시인들에게 "허리가 가늘고 머리에는 원뿔 모양의 모자를 쓴 날씬한 나라"에 대한 상상을 불러일으켰습니다. 가장 북쪽 끝은 룽꾸(Lung Cu)이다.
'룽꾸'라는 지명을 설명하는 데에는 여러 가지 가설이 있습니다. 룽꾸(Lung Cu)는 왕의 북을 뜻하는 롱코(Long Co)의 음성 변형입니다. 전설에 따르면, 광중왕은 청나라 군대를 쫓아 본국으로 돌아간 후, 리나라 때부터 있던 왕실 북을 대체하여 이 국경 경비대에 청동 북을 설치하도록 명령했다고 합니다. 왕은 명령했다: 매 시간 청동 북을 두드려 국경의 평화와 주권을 알리도록 하라. 롱코라는 이름은 여기서 유래되었습니다. 용추(龍秋)는 용이 사는 곳을 뜻하는 어근 '용추(龍秋)'에서 유래했다는 설도 있다. 가장 간단한 설명은 로로족의 언어에서 찾을 수 있습니다. 룽꾸는 옥수수 계곡을 뜻합니다. 처음 두 가지 해석은 역사적, 신화적 영감을 담고 있습니다. 우리는 세 번째 해석을 좋아합니다. 이는 자연과의 평화와 조화에 대한 소망을 담고 있습니다. 하지만 아마도 지난 수십 년간의 국경 갈등과 전쟁으로 인해 첫 번째 해석이 주류 개념으로 떠오르고 있으며, 영토 주권에 대한 영구적인 인식을 표현하고 있습니다. 그래서 오늘날 룽꾸 깃대 밑에는 웅장한 청동 북 모양 부조가 많이 붙어 있습니다.
우리는 함께 깃대 꼭대기까지 올라갔습니다. 깃대 아래에는 푸른 언덕이 줄지어 서 있습니다. 1킬로미터도 떨어지지 않은 곳, 푸른 산 너머에는 중국 영토가 있습니다. 그렇다면 아직도 우리가 수습하지 못한 순교자의 유해는 얼마나 될까? 광둥의 시는 우리의 마음속에 조용히 울려 퍼진다. "국경 너머에는 먼 땅에서 온 무덤들이 흩어져 있다 / 그들의 영혼은 하류가 아닌 삼누아로 돌아간다."
7월 9일 하노이로 돌아가는 길에 우리 호송대가 교통 체증에 갇혔습니다. 소나무 한 그루가 갑자기 뿌리째 뽑혀 도로에 쓰러졌기 때문입니다. 이로 인해 "근원으로의 여정" 호송대가 반으로 갈라졌습니다. 14인승 자동차는 아마도 나무가 쓰러지기 전까지 수십 미터를 이동했을 것입니다. 차 안에 있는 사람은 몰랐다. 우리가 타고 있던 차가 소나무에 막혔어요. 우리는 차에서 내려서 뒤따라오는 지역 운전자를 기다렸다가 구급차를 불러서 고칠 방법을 찾아야 했습니다. 팜콩낫과 부탄퉁은 힘을 합쳐 나무를 베어내고 윈치를 걸고 뿌리를 잡아당길 준비를 했습니다… 우리가 걸었던 유일한 "행복"이라는 이름의 길이 더 길게 느껴졌습니다. 국경은 넓고 거대해 보여서 '국경 울타리'라는 단어가 떠올랐습니다.
우리는 조국의 북쪽 국경 지역을 '울타리 지역'이라고 부르는데, 이는 수도와 영토의 중심부를 멀리서 보호하는 땅이라는 의미를 담고 있습니다. 하지만 돌이켜 생각해보면, "국경 울타리"라는 용어는 더 깊은 지정학적 의미를 가지고 있습니다. 많은 유럽 국가와 미국 대통령은 국경에 튼튼한 울타리를 세워 영토를 결정적으로 나눌 것을 주장해 왔습니다. 우리 베트남은 그것을 할 수 없습니다. 우리의 국경은 너무 길고, 광대하고, 위험합니다. 더욱이 "서로 사랑하고 울타리를 단단히 쳐라"라는 속담이 있습니다. 우리 조상들은 베트남-중국 국경이 여전히 이웃 간의 울타리가 되어야 한다고 주장했으며, 국경은 울타리를 상징합니다. 하지만 울타리가 강도를 막을 수 있을까? 그러므로 '나쁜 이웃'에 맞서는 가장 좋은 국경은 바로 국민의 의지와 마음으로 건설해야 할 국경입니다.
레탄통 왕은 한때 칙령을 내려 중국에 파견된 국경 관리와 사절들에게 다음과 같이 상기시켰습니다."우리는 어떻게 우리의 산과 강의 한 치라도 함부로 버릴 수 있겠는가?... 누구든지 타이토 왕이 남긴 땅 한 치라도 적에게 내어준다면, 그 죄는 사형에 처해질 것이다.". (대비엣 연대기 전집).
…우리는 마피렝 고개 꼭대기까지 올랐습니다. 해발 1,200m에 위치한 이 고개는 20km나 앞뒤로 굽이굽이 이어져 있으며, 1959년부터 1965년까지 6년 동안 200만 일을 일해서 만든 고개입니다. 15명의 청년 자원봉사자가 산적의 공격으로 목숨을 잃고 하루 종일 매달린 채 바위를 조각하다가 떨어져 죽었습니다. 마피렝(Ma Pi Leng)은 중국어로말코가파른 고개의 이미지를 연상시킵니다. 그룹의 한 참전용사가 우리에게 한 가지 이야기를 들려주었습니다. 어느 날 그가 출장을 갔는데, 어느 날 밤에 그의 UW가 브레이크를 잃어 길가의 바위투성이 경사면에 추락했습니다. 바퀴 하나가 날아가 계곡으로 떨어졌습니다. 얼마 지나지 않아 그의 회사가 바퀴를 찾으러 왔습니다. 오랫동안 찾아다녔지만 찾지 못하자, 그들은 몽족 마을로 가서 조사했습니다. 마을 사람들은 정확히 한 달 전 밤에 노인들이 위에서 울부짖는 소리를 들었지만 오랫동안 기다렸지만 폭발음은 들리지 않았다고 말했습니다. 바퀴가 날아갔나 보다… 바퀴를 잃은 관용차를 불쌍히 여겨 사람들은 뿔뿔이 흩어지며 찾아 나섰지만 이틀이 지나도 찾을 수 없었다. 농사철이 되어 사람들이 숲을 불태운 후에야 바위 틈에서 바퀴가 지글지글 타는 것을 볼 수 있었습니다...
몽골 왕궁 Vuong Chi Sinh의 문(사진: Nguyen Van Thuy)
광바 천문 정복 (사진: 응우옌 반 투이)
마피랭 패스 (사진: 응우옌 반 투이)
마피랭 산의 구름 낀 정상에서 우리는 북쪽에서 흘러내리는 노퀘 강을 볼 수 있었는데, 위에서 내려다보면 마치 지질학적 균열처럼 보였다. 우연히 차 끝에서 응우옌 반 투이의 목소리가 들렸습니다. "10시간마다 상류인 뇨께 강 유역의 독소를 한 번씩 점검해야 합니다. … 국경에서 20km 남짓 떨어진 곳에 중국이 원자력 발전소를 짓고 있습니다…"
차는 안개 속에서도 조심스럽고 부지런히 운전했습니다. 우리는 룽꾸-동반 깃대에서 점점 멀어지고 있습니다. 동반에서 멀리 떨어져 있지만 우리의 마음은 평화롭지 않습니다. 버스 안의 이야기는 여전히 땅을 잃고, 숲을 잃고, 깨끗한 수원을 잃을까봐 걱정하는 고통스러운 이야기입니다. 용추기가 우리 뒤에서 사라져 가고 있었습니다. 하지만 우리는 인문학부 재향군인 모임으로서 차 안에서 졸면서 꿈속에서 용추기가 영원히 타오르는 것을 보았습니다. 깃발은 바람에 불처럼, 끓는 피처럼 펄럭였다.
작가:Pham Thanh Hung의 기사; Van Thuy, Cong Nhat의 사진
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