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황티차우 교수의 "생각의 합류"

수요일 - 2014년 10월 15일 12:33
Vu Duc Nghieu 교수는 Hoang Thi Chau 교수(언어학부 전 강사)의 저서 "소수 민족의 지명, 방언 및 언어에 대한 생각의 합류"를 소개합니다. 2014년 국립대학 출판사에서 출판된 책입니다.
황티차우 교수의 "생각의 합류"

이 책의 원고를 처음 읽은 사람 중 한 명으로서, 오늘날까지도 제가 받은 첫인상은 변함이 없습니다. 매우 귀중하고 존경스러운 인상입니다. 저는 하노이 과학대학교 문학부에 재학하던 시절부터 황티차우 교수님이 정기적으로 발표하시는 연구 결과를 읽어왔습니다. 몇 년, 몇 달이 흘렀습니다. 교수가 이러한 결과를 모아서 선집을 만들었을 때, 그는 그 종합이 참으로 훌륭하다는 것을 깨달았습니다. 그리고 그 단어의 그림자 뒤를 들여다보면, 실제로 "수많은 작품...".

책의 표지. (사진: 재키찬)

이 컬렉션에 대한 몇 가지 사항을 독자 여러분께 소개하게 되어 영광이지만, 이것이 제목 그대로의 서평이라고는 생각하지 않습니다. 다만 몇 가지 이야기를 들려드리고 싶고, 교수님의 과학적 여정에서 몇 가지 간단한 특징을 시각화하는 데 도움이 되기를 바랍니다.

1962년 러시아 문학을 졸업하고 베트남으로 돌아온 후 Hoang Thi Chau 교수는 연구 및 교육을 담당하게 되었습니다.베트남 방언하노이 과학대학교 문학부(현재는 하노이 베트남 국립대학교 인문사회과학대학교)에서. 그녀의 이 연구 방향의 전형적인 결과는 다음과 같습니다.베트남어(방언)1989년에 출판되었습니다. 공정하게 말해서, 우리나라에서는 20세기 초부터 지역 언어(방언)에 대해 논의하고 연구하는 사람들이 있었지만, 언어-역사-사회-문화에 대한 학제적 접근이라는 매우 독특한 접근 방식을 가진 이 작품이 나올 때까지 방언 연구와 베트남 방언학에서 가장 큰 이정표가 세워지지 않았습니다. 왜냐하면 그것은 "이 책은 베트남인의 모습을 국가의 다양한 지역에서 보여주는데, 이는 단지 현재의 정적인 상태만이 아니라 베트남의 내부 구조와 국가의 사회적, 지리적 요인 간의 복잡한 관계 속에서 역동적이고 역사적인 발전 과정을 반영합니다.1

위의 관점과 연구 방법은 방언과 관용어에 관한 각 기사에서도 명확하게 드러납니다.베트남 방언과 마을, 특징과 해석변하기 쉬운후에 방언의... 교수님의.

2005년에베트남어(방언)[본 컬렉션에 없음]은 국가과학기술상위원회로부터 수상을 받았습니다.과학기술국가상.

그러나 그녀의 연구의 첫 번째 반향은 기사였습니다.일부 강 이름을 통한 동남아시아의 고대 언어적 연결그녀는 소련에서 귀국한 지 2년 후인 1964-1965년 하노이 대학의 Scientific Bulletin 2권에 이 글을 실었습니다. 그녀는 동남아시아 전체를 아우르는 가장 큰 두 강인 양쯔강과 메콩강이 모두 베트남어로 '강'을 뜻하는 원래 이름인 '콩'을 가지고 있음을 증명하고, 고대의 형태인 '클롱'을 복원했습니다. 소련의 지명학 분야를 선도했던 EM 무르자예프 교수는 다음과 같은 제목으로 위 논문을 발표했습니다.베트남의 강 이름, 2권으로 구성된 책 시리즈:동양의 지명학그가 편집함 (1969)2.

베트남 역사가들이 연구에 집중했을 때헝 킹 시대그녀는 매료되었습니다.민족 언어의 역사적 데이터 찾기”, 저널에 일련의 기사를 게재했습니다.역사 연구그리고 책Hung Vuong은 국가를 건국했습니다.좋다:언어 문서를 통해 본 반랑국,언어 문서를 통한 반랑 사회 조직의 몇 가지 특징...

은퇴 후에도 그녀는 지명에 대한 연구를 계속했지만 다음과 같은 응용 연구로 전환했습니다.베트남 문자에서 베트남 소수 민족 이름 표기 표준화,세계 지도에 외국 지명 표준화(베트남에서 발행) [자연자원환경부의 주요 국가 프로젝트]

소수 민족에 대해서는 그녀는 항상 이렇게 생각했습니다.왜 많은 민족은 아직도 문자를 가지고 있지 않을까?그녀는 우리나라 북부의 현실을 연구하면서 다음과 같은 사실을 깨달았습니다. 소수 민족은 다른 사람이 와서 글을 써주기를 기다리지 않고 스스로 글을 쓴다는 것입니다. 많은 소수민족은 므엉족, 다오족, 까오란족, 저어족과 같은 문자 언어를 가지고 있지 않지만, 그들만의 언어로 시, 문학 작품, 민요, 속담 등을 출판했습니다. 그 이유는 소수민족 지식인 계층이 베트남 문자를 사용하여 필사하기 때문입니다. 그녀는 매우 다른 아이디어를 제안했습니다. 그러면 언어학자들은 더 이상 소수 민족의 언어를 탐구하고 연구하여 문자 체계를 구축할 필요가 없고, 베트남 문자만 기초로 하여 개선하고 보완하면 모든 민족이 공통으로 사용할 수 있는 음성 문자를 구축할 수 있을 것입니다.

그녀는 우리나라 소수민족 언어의 20여 세트의 문자와 40여 개의 음성 체계를 연구하고, 이를 음성학의 각 유형에 따라 수집, 분류하여 공통적이고 고유한 특징을 발견하였으며, 최종적으로 개량 및 보완된 국가 문자에 기초한 공통 음성 문자 체계를 구축했습니다. 과학적 보고서베트남어의 음성 유형과 일반적인 표기 세트환영합니다동남아시아 언어학 컨퍼런스오리건 대학교(미국, 1996년) 그러다가 국립문화출판사(하노이)에서 그녀의 책이 출판되었습니다.베트남 소수 민족을 위한 음성 알파벳 구축(2001) 소수 민족이 자신의 글을 창작할 수 있도록 지원하는 도구로서, 최소한 그들의 민족 언어로 구전시와 개인 작품을 기록하기 위한 것입니다.

2004년 제6회 범아시아언어학 국제회의에서도 그녀는 연구 결과를 계속 발표했습니다.베트남 소수민족 문자체계 구축 및 보급의 현황과 정책. 독일연방공화국의 동양학 교수인 T. 엥겔스버트와 HD 쿠비츠체크는 이 논문을 책에 각별히 포함시켰습니다.동남아시아의 소수 민족과 정치(동남아시아의 소수민족과 정책) 2004.

그녀의 연구 결과는 매우 실용적이고, 단순하고, 합리적인 결과를 보여주었습니다. 소수 민족 문자가 필요한 사람은 무엇보다도 지역의 지식인이므로 소수 민족 문자를 대중화하는 첫 번째 대상은 나이 든 교양인과 문화 교육 담당자입니다. 이들은 사회에서 실제로 필요한 경우 학교에서 소수 민족 문자를 가르치고 있습니다. 반대로 행동한 곳에서는 기대했던 결과가 나오지 않은 경우도 있습니다.

제가 덧붙이고 싶은 또 다른 점은 그녀가 소수 민족 언어를 연구하면서 현재 우리 눈앞에서 일어나고 있는 참어의 성조 체계의 출현 문제에 많은 관심을 가졌다는 것입니다. 그리고 우리는 베트남어, 태국어, 중국어 등의 성조 체계가 형성되는 과정을 더 잘 이해하는 데 도움이 되는 완전히 직접적인 조사를 할 수 있습니다. 그 과정은 오래전에 일어났습니다.

독자 여러분.

여기까지 썼으니 더 이상 쓰고 싶지 않습니다. 처음부터 결정했듯이 이 글은 이 책에 대한 소개나 해설이 아니기 때문입니다.

연구 내용의 폭과 깊이 독자는 이 작품집을 소장하고 읽을 때 방언학, 지명학, 역사언어학, 지리언어학, 소수민족 언어, 외국어로서의 베트남어 교육 등 관련 이슈를 연구하는 데 있어서 이론, 방법, 실용성을 발견하고 인식할 수 있다.

__________

1교수님의 의견. 황 반 한(본 컬렉션의 '방언의 어제와 오늘' 기사에서 인용).

21993년, 뉴욕 코넬 대학교에 재학 중. 미국, 책을 읽고동남아시아 대륙 언어 및 언어학의 서지 및 색인(예일대학교 출판부, 1986년) F. 허프먼이 쓴 책에서, 외국 저자도 동남아시아의 강 이름을 연구했지만 그 결과가 교수의 연구보다 늦게 출판되었다는 것을 발견했습니다. 황티짜우 약 4.5년. 불행히도, 제가 별로 주의를 기울이지 않았기 때문에 그 연구자의 이름을 지금은 잊어버렸고, 그것이 4년 후였는지, 5년 후였는지, 6년 후였는지도 정확히 기억나지 않습니다. 하지만 그 책은 아직 손에 들어오지 않았습니다. 그 해, 응우옌 반 로이 교수도 코넬에 있었습니다. 우리는 서로 이 정보를 교환합니다. 코넬 대학의 몇몇 연구자들과의 여러 세미나와 비공개 토론을 통해 우리는 위에서 언급한 황티차우 교수의 연구에 대해 알게 되었고, 이 정보는 매우 환영할 만합니다.

작가:부 둑 응이에우

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