
팜 꽝 민 교수(사회과학인문대학교 총장)가 "베트남: 신화와 현실" 출판 기념회에서 개회사를 했습니다.
이는 독일 콘라트 아데나워 연구소의 지원을 받아 독일과 베트남 연구진이 공동으로 집필하여 2018년 독일에서 출간한 책 "베트남: 신화와 현실"의 주요 내용 중 일부이며, 3월 21일 하노이 사회과학인문대학교에서 열린 출판 기념회에서 논의된 주제이기도 합니다.

이번 출판 기념회에는 독일과 베트남 학자들을 비롯해 여러 외국 대사관 관계자들이 참석했다.
신화는 한 사회에 대한 사실과 허구를 모두 담고 있는 이야기와 전설입니다. 신화를 분석하고 해독하며 다양한 관점에서 바라보는 것은 상징, 이야기, 사회 현상이 사회생활과 개인에게 어떻게 영향을 미쳤는지 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

페터 기르케 씨 - 베트남 주재 콘라트 아데나워 연구소(독일 연방 공화국) 소장 정해진 책 출판 기념 행사에서
그러한 분석 틀 안에서 부이 하이 티엠 박사(국회 입법연구소)는 베트남 소셜 미디어를 둘러싼 신화, 오해, 그리고 진실에 대해 논의했습니다.

요르그 비셔만 박사는 자신의 저서 "베트남: 신화와 현실"을 소개했습니다. 그의 발표 제목은 "정치적 신화란 무엇이며, 베트남과 독일의 사례를 통해 무엇을 배울 수 있을까?"였습니다.
현재 소셜 미디어는 베트남 현대 생활에서 없어서는 안 될 필수적인 부분이 되었습니다. 페이스북 사용자가 약 5천만 명에 달하는 것을 비롯해 다른 소셜 네트워크까지 고려하면 정보의 폭발적인 증가와 주류 신문이 따라잡기 힘든 독자 수를 만들어내며 전통적인 언론에 상당한 영향을 미치고 있습니다. 이러한 영향력 덕분에 소셜 미디어는 초기에는 "개인이 자신의 생각과 의견을 자유롭게 표현할 수 있는 평등한 공간"으로 여겨졌습니다. 그러나 부이 하이 티엠 박사는 "실제로 소셜 미디어는 적대감을 조장하고 부정적인 여론, 가짜 뉴스, 허위 정보를 확산시키는 온상이 될 수 있습니다. 또한 사회적 합의를 형성하고 감시 및 추적하는 기능을 하며, 정치 세력과 다양한 경제 세력에 의해 악용될 수도 있습니다."라고 지적했습니다.

토마스 엥겔베르크 교수 (함부르크 대학교, 독일)
소셜 미디어의 힘과 평등에 대한 초기 기대와 환상은 단지 '현대적 신화'에 불과했습니다. 그러나 소셜 미디어의 신화와 현실은 뒤섞여 있어 사용자들이 진짜와 가짜를 구분하기 어렵게 만듭니다. 이에 부이하이티엠 박사는 일종의 '해독' 역할을 하는 몇 가지 결론을 제시합니다. 소셜 미디어는 정보와 사회정치적 자본을 창출하기도 하고, 어떤 이들이 한때 소유했던 사회정치적 자본을 파괴하기도 합니다. 또한 역사, 경제, 사회 등 다양한 분야의 허점과 균열을 드러내는 데 도움을 주며, 경제적·정치적 갈등의 장이자 다양한 이익집단이 부상하는 무대이기도 합니다. 소셜 미디어의 정보 차원, 즉 가상과 현실의 측면을 이해하는 것은 사용자들에게 소셜 미디어의 '가상'과 '현실'을 구분하는 도구를 제공하여, 다양한 정보 흐름 속에서 더욱 분별력 있게 대처할 수 있도록 해 줄 것입니다.

부이 하이 티엠 박사는 "베트남에서 소셜 미디어가 자유로운 사이버 공간이자 자유로운 온라인 표현이라는 정치적 통념"이라는 제목으로 강연을 했습니다.
하노이 사범대학교의 부득리엠 연구원에 따르면, 오래도록 친숙하고 널리 퍼진 문화적 상징은 역사적 시대를 거치면서 다양한 기대와 목적을 가지고 만들어지고 육성될 수 있으며, 훙왕의 상징이 바로 그 대표적인 예입니다.

부득리엠 박사는 "현대 베트남의 국가 정체성 이면에 숨겨진 신화적 과거와 정치적 이야기"라는 주제로 발표했습니다.
최근 몇 년 동안 홍사 축제에는 수백만 명의 순례객이 방문했습니다(2017년에는 최대 800만 명의 방문객이 찾아왔으며, 그중 100만 명은 축제 당일인 3월 10일 하루에만 방문했다고 난단 신문은 보도했습니다).1)는 현대 베트남 역사상 가장 큰 순례지입니다. 하지만 이는 역사적 사실이 아니라, 창조 과정의 결과입니다. 14세기에서 15세기에 걸쳐 2500년이 넘는 세월 동안 18명의 훙 왕조 왕의 계보를 기록한 최초의 필사본이 최초의 역사 자료가 되었고, 이를 바탕으로 후대에 전설이 만들어지고 더욱 풍성해졌습니다.

응우옌 후이 꾸이 교수
근대 시대인 1960년대와 70년대에 베트남 역사학자들은 훙왕 시대에 대한 새로운 지식을 꾸준히 생산해냈습니다. 현재 베트남의 종교 정책 변화와 전통 문화 가치의 부흥이라는 맥락에서 훙왕 전설의 영향력은 더욱 강해지고 있습니다. 유네스코가 훙왕 숭배 신앙을 무형문화유산으로 지정하고, 중앙 정부부터 지방 정부에 이르기까지 다양한 노력을 기울여 훙왕 축제는 행정적, 국가적 차원에서 공식화되었으며, 그 영향력은 낀족이라는 단일 민족 집단을 넘어 다양한 다른 민족 집단으로까지 확대되었습니다. 연구자 부득리엠은 훙왕의 상징성을 강화하는 것은 "베트남 문화의 새로운 정체성을 재정립하는 것"의 표현이라고 말합니다.

게르하르트 빌 박사, 독일 연방 과학정치학회(SWP) 동남아시아 전문가
부득리엠 연구원과의 토론에서, 하노이 사회과학인문대학교 역사학과 팜 반 투이 박사는 훙왕의 이미지를 국가 통합의 구축 및 강화라는 더 넓은 맥락과 연결시켜야 하며, 최근 훙왕에 대한 관심이 급증하는 것은 폭발적인 경제 발전과 종교·정신 활동의 확산과도 관련이 있다고 주장했다.

팜 반 투이 박사 (사회과학인문대학교 역사학과)
팜 꽝 민 하노이 사회과학인문대학교 총장은 건국 신화나 인류에 관한 신화와 같은 신화의 구축이 세계사에서 흔히 나타나는 현상임을 인정하면서, 이 책에서 제기된 논의들이 매우 참신하고 필수적이라고 평가했습니다. 이러한 논의들은 역사를 더 잘 이해할 뿐만 아니라, 우리가 아직 설명하지 못한 현대 사회의 여러 현상들을 이해하는 데 도움이 될 것이라는 것입니다. 그는 또한 이러한 논의들이 하나의 "도구"로서, 진실이나 확정적인 역사를 주장하거나 추구하는 것이 아니라고 강조했습니다.

도 투이 란 박사 (사회과학인문대학교 역사학과)
메모:
1 http://nhandan.com.vn/hangthang/item/32743402-gio-to-hung-vuong-nam-2017-don-gan-tam-trieu-luot-du-khach.html
작가:투 꾸인. 사진: 콩 민
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