“인정, 존중, 그리고 존엄”에 대한 발표

세이머스 오 투아마 박사는 발표를 시작하면서 인간으로서의 개인의 존재 상태인 "인격"이라는 개념을 소개했습니다. 로버트 케건에 따르면, "인격"은 "사물일 뿐만 아니라 활동이기도 하며, 끊임없이 새로운 형태를 만들어내는 전진 운동"입니다. 이는 인간의 정체성과 성격이 고정되고 불변하는 것이 아니라, 끊임없는 자기 갱신과 변형의 과정임을 의미합니다.

이를 바탕으로 세이머스 오 투아마 박사는 인격이 인정, 존중, 존엄이라는 세 가지 요소로 구성된다고 주장합니다. "존엄"이란 개인에게 부여된 고유한 가치 체계를 의미하고, "인정"이란 그 존엄성을 인정하는 행위를 말하며, "존중"이란 모든 사람이 서로의 존엄성을 동등하게 인정하는 과정을 의미합니다.

세이머스 오 투아마 박사가 가장 먼저 살펴보는 요소는 바로 '인정'입니다. 그에 따르면, 일상 경험 속에서의 상호 인정은 인간 정체성 형성에 기여합니다. 이는 각 개인의 삶의 질, 자율성, 그리고 정체성을 보장하는 데 도움을 줍니다. 철학 교수 토마스 매카시(1990)는 상호의존성이란 사람들이 각 개인의 가치뿐 아니라 그들이 정체성을 형성하고 유지하는 데 이용하는 대인관계망을 공동으로 보호해야 한다고 주장합니다. 따라서 더 넓은 관점에서 볼 때, 인정은 인권에 대한 명확하고 부인할 수 없는 토대를 마련하는 데 기여합니다.

인간 존엄성이라는 개념은 인권의 근간을 이룹니다. 세이머스 오 투아마 박사는 이 개념과 관련하여 독일 철학자 한나 아렌트의 관점에서 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 당시 유럽으로 이주한 사람들의 경험을 언급합니다. 아렌트에 따르면, 이주민들은 종종 무국적 상태에 놓였고, 수용국의 시민과 동등한 권리를 누리지 못했습니다. 예를 들어, 그들의 발언은 존중받지 못했고, 아무도 그들의 말에 귀 기울이지 않았습니다. 따라서 시간이 흐르면서 인간 존엄성은 법적 문서에 권리로 공식화되었습니다. 오늘날 많은 국가에서 종교, 민족, 인종, 신분, 성별 등을 이유로 한 차별을 금지하는 법률이 제정되어 있습니다. 예를 들어, 세이머스 오 투아마 박사의 모국인 아일랜드는 2015년에 세계 최초로 동성 결혼을 합법화했습니다.

응우옌 티 꾸인 안(K60, 국제학부)은 자신이 겪었던 무례한 대우에 대한 개인적인 경험을 공유했습니다.

존중과 관련하여 세이머스 오 투아마 박사는 심리학자 D. 밀러(2001)의 관점을 제시합니다. 그에 따르면, 개인적 존중은 세 가지 요소로 구성됩니다. 첫째, '목소리'는 자신의 의견을 말하거나 설명할 수 있는 능력입니다. 둘째, '대인 관계 감수성'은 '정중하고 적절하게 대우받을 권리'입니다. 셋째, '책임감'은 자신에게 직접적인 영향을 미치는 행동과 결정에 대한 설명을 요구할 권리입니다. 특히, 개인은 반드시 언어적으로 표현하지 않고도 무례함을 감지할 수 있습니다. 세이머스 오 투아마 박사에 따르면, 존중의 의미를 이해하는 가장 좋은 방법 중 하나는 존중이 결여된 상황과 행동을 관찰하고 파악하는 것입니다.

발표를 설명하기 위해 세이머스 오 투아마 박사는 국제 학생들이 두 가지 조별 과제를 수행하도록 지도했습니다. 첫 번째 과제에서 학생들은 자신이 무례한 대우를 받았던 사례와 그것이 자신의 감정에 미친 영향, 그리고 자신의 반응을 이야기했습니다. 두 번째 과제에서는 다른 사람이 무례한 대우를 받는 것을 목격한 사례를 공유했습니다. 이 과제들을 통해 학생들은 일상생활에서 상호 존중의 중요성에 대한 자신만의 교훈과 결론을 도출했습니다.

학생들은 짝을 지어 과제를 수행할 것입니다.

세이머스 오 투아마 박사는 코크대학교(UCC) 성인 평생교육센터 소장입니다. 그는 1999년 아일랜드 국립대학교 코크 캠퍼스에서 사회학 박사 학위를 받았습니다. 또한 UCC 정치학부에서 오랫동안 정치학 강사로 재직해 왔습니다. 현재 그의 연구는 성인 교육 분야에서 존중, 인정, 존엄성 및 권리에 관한 이론에 초점을 맞추고 있습니다. 그는 민주주의, 과학, 기술 및 법의 사회적 맥락과 같은 주제에도 관심을 가지고 있습니다.