“인정, 존중, 존엄성”에 대한 프레젠테이션

프레젠테이션을 시작하면서, 시어머스 오 투아마 박사는 "인격"이라는 개념을 소개했습니다. 인격은 개인이 인간으로서 가지는 존재 상태를 말합니다. 로버트 키건에 따르면, "인격"은 "활동이자 사물이며, 끊임없이 전진하여 스스로 새로운 형태를 창조하는 운동"입니다. 즉, 인간의 정체성과 성격은 고정적이고 불변할 뿐만 아니라, 끊임없는 자기 변화와 갱신의 과정이기도 합니다.

이를 근거로, 세이머스 오 투아마 박사는 인간성은 인정, 존중, 존엄성이라는 세 가지 요소로 이루어져 있다고 주장합니다. '존엄성'은 개인과 관련된 개별적 가치 체계이고, '인정'은 존엄성을 인정하는 행위이며, '존중'은 모든 사람이 서로의 존엄성을 동등하게 인정하는 과정입니다.

TS의 첫 번째 요인은 다음과 같습니다. Séamus Ó Tuama는 인식이라는 분석을 탐구합니다. 그에 따르면, 일상생활 속에서의 상호 인정은 인간의 정체성을 형성하는 데 기여한다. 이는 각 개인의 삶의 질, 자율성, 정체성을 보장하는 데 도움이 됩니다. 철학 교수 토마스 매카시(1990)에 따르면, 상호의존은 사람들이 각 개인의 가치와 그들이 정체성을 형성하고 유지하는 대인관계 네트워크를 공동으로 보호할 것을 요구합니다. 따라서 더 넓은 의미에서 인정은 인권에 대한 명확하고 논란의 여지가 없는 기반을 만드는 데 도움이 됩니다.

인간 존엄성의 개념은 또한 인권의 기초입니다. 이 개념에 관해, 세이머스 오 투아마 박사는 제1차 세계 대전과 제2차 세계 대전 중 유럽으로 이주한 이주민들의 경험을 독일 철학자 한나 아렌트의 관점에서 살펴봅니다. 따라서 이주민은 종종 무국적 상태에 빠지고, 주재국 시민과 동일한 권리를 누리지 못합니다. 예를 들어, 그들의 언론의 자유는 존중받지 못합니다. 아무도 그들이 무슨 말을 하든 신경 쓰지 않기 때문입니다. 따라서 시간이 지나면서 인간의 존엄성은 법적 문서에서 권리로 합법화되었습니다. 오늘날, 종교, 민족, 인종, 신분, 성별 등을 근거로 한 차별을 금지하는 법률이 많은 국가에서 제정되었습니다. 예를 들어, 아일랜드 박사. 시에무스 오 투암은 2015년에 동성 결혼을 합법화한 최초의 국가였습니다.

응우옌 티 꾸인 안(K60, 국제학부)은 무례한 대우를 받은 경험을 공유합니다.

존중에 관하여, Séamus Ó Tuama 박사는 심리학자 D. Miller(2001)의 견해를 제시합니다. 따라서 개인적 존중에는 세 가지 요소가 포함됩니다. '목소리'는 자신을 변호하기 위해 말하거나 설명하는 능력입니다. '대인간의 민감성', 즉 '예의와 존엄성을 가지고 대우받을 권리' '책임성'이란, 자신에게 직접적인 영향을 미치는 행동과 결정에 대해 책임을 질 수 있는 권리를 의미합니다. 특히, 개인은 반드시 말로 표현하지 않고도 무례함을 느낄 수 있습니다. TS에 따르면. 시무스 오 투아마, 존경의 의미를 이해하는 가장 좋은 방법 중 하나는 무례한 상황과 행동을 관찰하고 식별하는 것입니다.

프레젠테이션을 설명하기 위해, 세이머스 오 투아마 박사는 두 가지 짝 기반 연습을 통해 국제 학생들을 지도합니다. 첫 번째 연습에서 학생들은 자신이 무례하게 대우받았던 상황과 그것이 개인적 감정에 미친 영향, 그리고 그들이 어떻게 반응했는지에 대해 이야기했습니다. 두 번째 연습에서는 누군가가 무례하게 대우받는 것을 목격한 상황을 공유합니다. 이러한 연습을 통해 여러분은 일상생활 속에서의 상호 존중에 대한 교훈과 결론을 도출하게 될 것입니다.

학생들은 2인 1조로 연습을 합니다.

시어머스 오 투아마 박사는 코크대학교(UCC)의 성인 평생 교육 센터 소장입니다. 그는 1999년 아일랜드 국립 코크대학교에서 사회학 박사 학위를 받았습니다. 그는 또한 UCC 정부학부에서 정치학의 선임 강사로 활동하고 있습니다. 그의 현재 연구 관심사에는 성인 교육 분야에서의 존중, 인정, 존엄성 및 권리에 대한 이론이 포함됩니다. 그는 또한 민주주의, 과학, 기술, 법의 사회적 맥락과 같은 주제에 관심이 있습니다.