《土地的传说——透过埃德史诗看中部高地的文化空间》：阮文金教授博士——通过多维、跨学科的视角，对中部高地史诗的价值进行了新的发现。

2023年1月13日，星期五，上午11:18

USH Media 很高兴向读者介绍阮文金教授（社会科学与人文大学海洋与岛屿研究中心主任）的新专著，该书由社会科学出版社和 MaiHaBooks 公司合作出版。

在我的童年时期，每逢简单的晚餐后，在昏暗的油灯下，父亲常常给我讲述长山山脉少数民族的生活方式、文化活动以及许多风俗习惯。他曾在平治天战场上的军医站工作，在那里战斗过，经历过干旱、暴雨和狂风暴雨……父亲讲述的故事与我的童年记忆交织在一起，也与国家被战争的炮火所笼罩的年代紧密相连。
在河内大学求学期间，我们有机会阅读有关长山-中部高原地区历史文化的文学作品和研究论文。除了了解恩庄龙、英雄努普等人的传奇事迹外，当时的大学生还聆听教授和专家讲解从山静-翠静、朱东子-仙勇、乐龙官-姝哥、安阳王-美洲-重水等时代神话传说的优美之处、现实意义、历史价值和历史精髓，以及《潭山》、《新牙》、《潭地》等中部高原民族的史诗。我们学习、阅读、研究、思考并考察了南北高原、高地和低地的历史遗迹；参与了各种仪式，与当地人一起品尝用古老陶罐酿造的米酒；聆听了他们的故事。干燥，听听关于……的解释干燥在多乐、嘉莱、富安……我逐渐理解并爱上了我们的祖先在史诗、长诗和传说中传达的美丽、文化底蕴和信息……

中部高原人民独特而引人深思的文化遗产，是中部高原文化根基之上，经过长期的劳动、创造、补充和完善而形成的；同时也是与越南及周边地区文化中心互动交流的结果。除了占婆文化之外，东山文化、沙黄文化以及一些亚洲文化，特别是印度文化，都对中部高原文化产生了深远的影响，体现在埃德族、嘉莱族、巴拿族、芒族等民族的史诗中。因此，总的来说，中部高原自古以来就是一个开放的文化空间，受到内部力量、内生因素以及与外部世界直接和间接的文化影响与交流的驱动。2005年，中部高原锣文化空间被联合国教科文组织认定为世界文化空间。人类口头和非物质文化遗产的杰作。在这片空间之内，以及与之紧密相连的中央高地史诗文化空间，蕴藏着丰富的潜力，堪称一颗璀璨的宝石，是越南、亚洲乃至世界的代表性文化遗产。

本书共九章，旨在为读者提供理解埃德史诗、埃德人的文化空间、达姆迪史诗中的海洋与航海思想、埃德人的居住空间、他们对环境和生态系统的回应，以及埃德人在区域和跨区域贸易关系中的作用等方面的新视角和方法。最后一章提出了关于……的观点。史诗的形成和年代，这文化遗传密码史诗中保存着这些内容，同时评估了史诗（以及埃德习惯法）的储备和多面价值，这有助于证实为什么中央高地的贡文化空间被联合国教科文组织认定为人类非物质文化遗产，其中史诗是构成该文化空间独特价值的重要“实体”。
这部专著采用历史学、文化史和跨学科的方法，系统地呈现了《丹桑史诗》以及埃德族其他史诗（如《丹迪史诗》、《奇洛科克史诗》、《丹克特姆兰史诗》等）中所记载的内容。除了已确立的神秘主义、悲剧、英雄主义和宏伟壮丽等突出价值外，本书各章节还着重研究了包括埃德族习惯法在内的多个来源（考古学、历史学、民族学-人类学、生态学等），以进一步阐明史诗中所表达的信息。现实主义，食物，唯一值本书聚焦于丹桑族及其他埃德族人的史诗。因此，本书旨在为以下方面提供见解和视角：中央高原的自然特征；埃德族生态系统和生活空间的潜力和作用；历史现实和社会生活的背景、根基和面貌；史诗中蕴含的丰富知识；埃德族人的思维方式、方法和经济活动；以及“丹桑时代”人们对其生活环境的文化回应。这些分析和方法有助于更深入、更全面地理解埃德族史诗——它是中央高原史诗的重要组成部分，也是长山-中央高原文化空间特有的文化遗产。本书内容也源于对中央高原各省人民生活、经济活动、文化和节庆活动的实地考察、研究和参与。
本书由MaiHaBooks和社科出版社合作出版。本书采用文化历史视角，结合专门的研究思路和跨学科方法，将史诗作为历史资料来源，希望其内容能够：土地的传说——透过埃德史诗看中央高地的文化空间这将为研究人员和读者提供一些关于丹桑史诗和埃德族其他一些典型史诗的新思路和见解——这是中部高地文化和越南文化的遗产，我们需要继续共同努力研究、保护和推广这一极其珍贵的遗产的价值。

作者：阮文金

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