“土地的传说——通过埃德史诗了解中央高地的文化空间”：由教授、博士、优秀学生阮文金撰写——通过多维、跨学科的视角，对中央高地史诗的价值进行了新的发现。

2023年1月12日，星期四，23:18

USH Media 向读者隆重介绍阮文金教授（社会科学与人文大学海洋与岛屿研究中心主任）的新专著，该书由社会科学出版社和 MaiHaBooks 公司合作出版。

在我的童年时期，晚餐后，在昏暗的油灯下，父亲经常给我讲述长山森林中少数民族的生活方式、文化活动以及许多风俗习惯。他曾在平治天战场的医疗站工作，经历过干旱、暴雨、风暴和火灾……父亲讲述的故事与我的童年记忆以及国家被战争的炮火所笼罩的时代紧密相连。
在河内理工大学学习期间，我们有机会阅读有关长山-西原地区历史文化的文学作品和研究著作。除了恩庄龙、英雄努普等传奇人物的事迹外，当时的大学生还聆听老师和一些专家讲解西原地区神话传说中的美好、真实、历史印记和人物形象，例如山静-水静、朱东子-仙勇、乐龙官-姝古、安阳王-美洲-重水等神话传说，以及史诗《潭山》、《新牙》、《潭地》等。我们学习、阅读、思考，并前往南北高地、平原考察遗址；参与祭祀仪式，与当地人分享盛放在古老陶罐中的米酒；聆听故事。汗，听听关于……的解释可汗在多乐、嘉莱、富安……我越来越理解，也越来越喜爱古人通过史诗、长诗、传说所传达的美丽、文化底蕴和寓意……

中部高原独特的文化遗产，蕴含着中部高原人民丰富的精神内涵，是自中部高原起源和文化根基以来，经过劳动、创造、补充和完善的漫长过程的成果；同时也是与越南及周边地区文化中心交流的结晶。除了占婆文化，东山文化、沙黄文化以及一些亚洲文化，特别是印度文化，都对中部高原文化产生了深远的影响，体现在埃德族、嘉莱族、巴拿族、芒族等民族的史诗中。因此，总体而言，自古以来，中部高原就因其内在驱动力、内生因素以及与外部世界的直接和间接文化影响与交流，而成为一个开放的文化空间。2005年，中部高原锣文化空间被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。人类口头和非物质文化遗产的杰作在这片空间里，与这片空间相连的是具有丰富潜力的中央高地史诗文化空间，它堪称一颗璀璨的宝石，是越南、亚洲乃至世界的典型文化遗产。

本书共九章，旨在为读者带来理解埃德史诗、埃德族文化空间、达姆迪史诗中的海洋与海洋思维、埃德族生活空间、埃德族对生活环境和生态系统的反应、埃德族在区域和跨区域贸易关系中的角色等方面的新视角和方法。本书最后一章提出了一个观点。史诗的形成和年代，这文化遗传密码史诗中保存的内容，同时评估史诗（以及埃德习惯法）的储备和多方面价值，有助于肯定为什么中央高地锣文化空间被联合国教科文组织认定为人类非物质文化遗产，其中史诗是构成该文化空间独特价值的重要“实体”。
这部专著从历史学、文化史和跨学科研究的角度，系统地介绍了《丹桑史诗》和埃德族史诗（如《丹迪史诗》、《奇洛科克史诗》、《丹克特姆兰史诗》等）中记录和反映的内容。除了肯定其神秘、悲剧、英雄、雄伟等突出价值外，本书各章节还着重研究了包括埃德族习惯法在内的多种文献来源（考古学、历史学、民族学-人类学、生态学等），并以史诗中的信息作为参考，以期进一步阐明其含义。现实主义，真材实料，唯一值本书旨在探讨达姆桑史诗和埃德史诗。因此，希望本书的内容能够为以下方面提供更多视角和观点：中央高原的自然特征；生态系统和埃德族人生活空间的潜力和作用；历史实质、基础设施、历史现实和社会生活实践；史诗中蕴含的丰富知识；思维方式、方法和经济活动；“达姆桑时代”人们对生活环境的文化回应……这些分析和方法有助于我们更深入、更全面地理解埃德史诗，它是中央高原史诗不可分割的一部分，也是长山-中央高原文化空间中典型且独特的文化遗产。本书的内容也源于对中央高原各省人民的生活、经济活动、文化和节庆活动进行实地考察、研究和参与的经验。
本书由MaiHaBooks和社科出版社联合出版。希望通过文化史的研究方法、专业的跨学科研究思路以及将史诗视为历史资料，能够为读者提供以下方面的参考：土地的传说——通过埃德史诗展现的中央高地文化空间这将为研究人员和读者带来一些关于丹桑史诗和埃德族一些典型史诗的新想法和看法——这是越南中部高地文化遗产，我们需要继续携手合作，协调研究、保护和弘扬这一极其宝贵的遗产的价值。

作者：阮文金

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