隆重推出由金成范、金相浩、陶武武三位作者合著的《韩国思想史导论》一书。这是越南首部全面介绍韩国思想史，从近代早期到晚期的完整著作。该书由社会科学出版社于2011年出版，共1184页。
外国志同道合，皆师同门，皆拜天帝为师。二人皆乐于歌颂五德，才华横溢，尊贵高贵，获赠三宝。翠丽与白翠以头颅为礼；段宇与鸿珠心绪深沉。书法清澈悦耳，花笛之声悠扬动听。（不同境界，同心同德；学者们最初追随天祖王的道路。两人都为圆满的福报而欣喜，歌颂五德；只是羞于炫耀才华，却又不足以精通三科。《哲理》与《八丈》相互交流；《段义》与《洪丈》的论述被记载于回忆录中。自由书写，修改润色，灵活多变；谈吐清新如花，显然过于高尚。）（阮明俊译）黎贵敦的这首《送别朝鲜使节》诗作于1761年，当时他在中国安京（北京）向朝鲜使节洪启熙、赵永仙和李辉忠告别。这只是双方互赠的众多诗歌之一，却足以唤起人们的热烈情感。越南和韩国两国代表团之间深厚的友谊、相互理解和关怀，以及彼此间的深厚情谊，并非一朝一夕形成，而是源于两国间由来已久的文化交流和深厚情谊。早在1597年，越南使节冯克宽和韩国使节李绥光的首次会面也是在异国他乡。
小型唱片据记载，李绥光本人曾为《冯公》（即《冯克宽》）诗集撰写序言。在此之前，1226年，李英宗二王子李龙祥率领部众，携祭祀物品渡海至翁丹县高丽，此举常被视为越韩关系的开端。越韩关系源远流长，尤其近年来，随着经济合作的不断拓展，越韩文化交流的发展条件日益优越。相互了解彼此文化，特别是理解和领悟文化深层内涵，例如思想、价值观和生活方式，变得比以往任何时候都更加必要。本书由金成范、金相浩和陶武武合著。
韩国思想史导论旨在满足这一实际需求，是越南人民了解和分享历史、文化、韩国人民以及韩国人民的思想、情感和思维方式的重要桥梁。
韩国思想史导论本书是一部详尽的研究著作，考察了韩国历史上从原始时期到与现代思想接触的思想脉络，其思想来源涵盖了石器时代、青铜时代、铁器时代的生产工具，神话传说中的内容，以及尤其关注的外来思想潮流等等。作者勾勒出韩国传统思想从始至终的整体图景，并对其中的重要思想进行了细致而深入的分析。为了使读者能够更清晰地理解这些思想，作者不遗余力地描述了历史背景，对各个时代进行了具体而详尽的描述。所选的历史因素较为丰富且具有代表性，因此不仅有助于读者轻松理解韩国思想的内容和逻辑，而且本书还系统地阐述了源自东方（中国）的两大韩国基本思想潮流——佛教和儒家思想。通过作者的论述，读者可以看到，佛教和儒家思想从中国传入韩国，虽然在不同时期和历史背景下各有不同，但却是一个不可避免的过程，因为对于像韩国和中国这样地理位置相近、社会发展水平相近的国家来说，思想交流是一种普遍现象。作者致力于阐明韩国思想的特征和价值，并阐述韩国对东亚地区思想体系的贡献。在对佛教和儒家两大思想流派的论述中，对思想家的介绍不仅限于对经典著作中既有内容的传播和应用，更着重展现了他们的新贡献，以及他们对东方思想发展的价值。这一点可以从关于僧人元晓（617-686）的记载，或关于僧人智然（1158-1210）的介绍中看出。僧人元晓不仅著述颇丰，而且对引导佛教服务于“保家卫国”的事业，服务于百姓的现实生活有着清晰的认识。他不仅理解戒律，更在日常生活中勇敢地超越了这些限制性的严苛戒律。禅宗学者智然不仅是海东禅的创始人，也留下了许多具有不朽价值的著作，例如……
真诚而直接的教学这部作品不仅在当时名声大噪，至今仍引起人们的浓厚兴趣，以至于台湾将其翻译成中文，日本也将其翻译成日语。在儒家思想领域，作者有意识地着重展现了韩国儒家思想的历史特征，提出了“四终七情”、“人心与道德”、“人性与物质性”等论辩。作者以清晰具体的方式呈现了这些论辩的内容，条理分明，论证充分。通过这些论辩，读者可以了解韩国儒家思想历史的独特之处。总的来说，作者概述了韩国思想在历史上的形成、发展和演变过程，阐述了这一思想流派的特征及其对东方思想发展的贡献。
韩国思想史导论对于那些想要了解韩国从古代到现代的思想、人民和社会的人来说，这是一本很有价值的参考书。
河内，2011年5月27日
哲学研究所越南社会科学院
