在国家漫长而英勇的斗争历程中,一代又一代的干部和士兵为祖国的独立自由和人民的幸福而浴血奋战、英勇牺牲。我们军队的干部和士兵深受全国人民的爱戴、保护和关怀;人民以“胡志明大叔的战士”这一崇高的称号敬仰他们、赞扬他们。这个称号既朴实无华,又饱含深情。只有一支全心全意为人民服务的革命军队,才能赢得人民如此的信任和爱戴!很少有哪个国家或民族能像越南一样,将士兵的形象奉为一代又一代人的精神楷模,激励着人们去信任、去尊重他们,并激励着一代又一代人以越南“胡志明大叔的战士”为榜样。
革命最高统帅胡志明主席始终关心并指导越南人民军从建军到壮大的每一个阶段。他与部队并肩作战,与官兵同甘共苦。他始终教导我们的官兵:“胜利时不要骄傲,失败时不要气馁。”[3]“财富不能诱惑,贫穷不能动摇,权力不能征服。”[4]他们团结一心,热爱祖国,忠心耿耿。正是胡伯伯无私的仁慈和爱,他光辉的榜样和风范,深深地烙印在一代又一代战士的心中,赋予他们非凡的力量和坚定的信念,让他们始终高举“奋勇作战,必胜不负”的旗帜,不愧为“胡伯伯的战士”。
1.“胡志明大叔的战士”这一崇高形象,首先体现在我们军队对党和人民的无限忠诚上。胡志明主席曾强调:“我们的军队是人民的军队,是人民的军队,是人民的军队,是为人民而战的军队。”我们军队“对国家的忠诚和对人民的奉献,既是神圣的职责,也是沉重的责任,更是我国第一支国民军官兵的荣耀。”[5]。
越南人民军为祖国的独立和自由而战,为社会主义理想而战。这一战斗目标与党和全体越南人民的革命目标完全一致。越南人民军的本质是工人阶级的彻底革命性。越南人民军也传承着不屈不挠、坚定不移地抵抗外敌入侵的传统。七十多年来,我国军队的建设和发展史就是一部在极其艰苦和激烈的挑战中坚持不懈、永不停歇的斗争史。对理想的坚定不移、对战斗目标的牢牢把握、对革命胜利的坚定信念,激励着我国军队始终保持战斗和胜利的意志,激励着一代又一代的官兵为崇高的革命理想树立牺牲奋斗的榜样。国家始终面临着外敌入侵的威胁。士兵的形象就是艰苦卓绝、牺牲奉献、饱经磨难和物质匮乏的代名词。无论何时何地,无论是在战争时期还是和平时期,士兵们始终站在生活中最激烈、最残酷挑战的最前线。
越南人民军一代又一代的官兵怀着为国家争取独立自由、为人民谋求幸福的理想而奋斗。因此,他们不畏艰辛,不计私利,不向敌人投降,始终坚信革命最终必胜。对党的绝对忠诚和对革命最终胜利的坚定信念,是“胡志明战士”甘愿牺牲、决心完成使命的意志和精神的源泉。
近年来,国际和地区形势动荡、复杂、难以预测。越南人民军官兵比以往任何时候都更加清晰地展现了他们的政治素质:对党和国家的革命事业绝对忠诚,随时准备为独立、自由和社会主义而战。这种无限的忠诚体现在他们坚定不移的政治立场、对革命道路和战斗目标的坚定信念、对党的军事方针的始终坚持和贯彻落实。他们当之无愧地成为与全国人民一道,挫败敌对势力一切“和平演变”阴谋和颠覆性暴乱,坚决捍卫越南社会主义祖国的核心力量。
2.“胡伯伯战士”这一崇高形象也建立在我们军队的优良传统之上:军队与人民的团结,“军队与人民就像鱼与水”,如同家人之间的血脉相连。军队依靠人民,人民也依靠军队,二者意志相通。胡伯伯曾教导说:“我们的抗战是全人民的战争;我们必须动员人民,武装人民。”[6]“民族团结”[7]“人民是基础,是父母。”“我们的军队是人民的军队,是人民的军队,是为人民而战的军队。”[8]因此,必须尊重人民,“必须赢得他们的信任、尊重和爱戴……这样,当一个人还没来的时候,人民就盼望着他;当一个人来了的时候,人民就帮助他;当一个人走了的时候,人民就想念他。”[9]只要人民和军队团结一致,抵抗就一定会胜利,国家建设就一定会成功。
胡志明领导、训练和建设了我们的军队,使其成为一支始终与人民紧密相连、源于人民、为人民而战的军队。军队不仅要擅长作战,还要擅长群众动员和生产。它必须始终“依靠人民”,因为“有了人民,我们就拥有一切”。我们军队的力量来自人民;没有人民无私的爱,士兵们就不可能拥有如此强大的力量。三军的力量与全体人民的力量相结合,就形成了战胜一切敌人的强大力量。
一支属于人民、为人民而战、与人民有着“鱼与水”般关系的军队,是胡志明时代越南民族军队这一新型军队性质的重要特征。它是民族团结传统的闪亮象征,塑造了“胡伯伯战士”的品质。
七十多年来,从建军之初到发展壮大,每一代官兵都秉持着军民情谊,将这份深厚情谊视作发自内心的庄严誓言,并悉心呵护。他们越是面对敌人毫不动摇,就越是亲近人民,越是受人尊敬,越是深爱人民,越是全心全意地为人民服务。越南的每一个地名、每一个村庄的名字都浸染着“胡伯伯战士”的鲜血。他们为祖国的独立和自由献出了生命。除了在战场上英勇牺牲的烈士,还有无数的烈士在枪林弹雨中保护人民,使他们免受苦难、自然灾害和敌人的侵袭。凡是有“胡伯伯战士”的地方,军民情谊就无处不在。在人民心中,军人是孝顺忠诚、为人民服务的,他们甘愿牺牲和承受苦难,为人民带来和平与安全。
作为一支劳动型军队,我国军队始终与人民紧密相连,与人民同甘共苦,形成了“走时人民怀念,留时人民珍惜”的传统。今天,我国军队的劳动功能更加鲜明地体现在各级部队开展的群众动员工作中,真实生动地反映了军队与人民的紧密联系。偏远乡村和昔日抵抗据点,曾经生活困苦、缺乏电力、识字、食物、衣物和药品的地区,如今在军队的守护下正在逐步改变。尤其近年来,旱灾、洪涝、风暴、山体滑坡等灾害给人民生命财产造成了极其严重的损失。我国官兵秉持着为人民服务的无私奉献精神,将“抗旱如抗饥”、“抗洪如攻城略地”、“一切为了人民的生命”视为己任,树立了许多光荣榜样,深受人民群众的由衷赞扬和深深感激。对于一个充满感恩之心的国家,一代又一代的儿女都是“胡伯伯的战士”,他们毕生致力于人民的幸福,“胡伯伯的战士”的形象始终温暖而亲切地留在人民心中。
3“世世代代以来,‘胡伯伯的战士’一直是足智多谋、富有创造力的士兵的典范。胡志明主席概述了我国军队和士兵在军事行动中必须遵循的基本作战原则:坚定、勇敢、足智多谋、始终保持主动、灵活、隐秘、出其不意,并且绝不低估敌人;‘即使敌人就在眼前,也要保持冷静,如同没有敌人一样;即使远离敌人,也要保持严明的纪律,如同近在咫尺一样’。”[10]“我们必须懂得如何将小的胜利累积起来,才能取得大的胜利。”[11]他总是提醒官兵们要积极参加竞赛活动,勤奋学习,经常进行批评和自我批评,认为这是确保我军和士兵不断进步的最伟大、最强大、最锋利的武器。
战争是对人类韧性的最大考验。如果没有求知若渴的传统、探索求知的热情以及自主学习以磨练勇气的精神,就很难对抗并战胜法美两国在战场上使用的所有先进武器和技术。换句话说,正是凭借知识、技能、创造力和智慧,我们的军队才战胜了敌人的电子战能力。我们有战场上的英雄,也有实验室、科研机构和工厂里的英雄。实战是我们军队的伟大课堂,而我们军队的文化之美则体现在每一位士兵的求知若渴、对科研、训练和自我提升的热情上。他们不仅拥有高尚的道德情操和责任感,还具备创造力,堪称文化科技领域的“胡志明战士”。
就连美国人自己也承认,他们在越南的失败并非由于战斗技巧不足,而是因为对手更强大,拥有更高的智慧和勇气,以及更深厚的传统和文化认同感!
勤奋学习、勤奋研究、勤奋训练,不断提升政治智慧和知识水平,不仅是“胡志明战士”在战斗中典型的文化特征,而且在和平时期也持续发展。保卫祖国、建设革命的、正规的、精锐的、不断现代化的人民军队,在理解和行动上都提出了全新的问题。随着国家进入加速工业化和现代化时期,培养强大的政治智慧、专业技能和行动能力已成为客观而紧迫的要求。那些不具备丰富的知识、理解力和创造力的人,在时代快速发展的浪潮下,必然会落后甚至被淘汰。这些巨大的客观要求,正在军队机关、部队以及每一位官兵心中,重新燃起一股勤奋学习、勤奋研究、勤奋自强的热情。革新时代的年轻士兵展现出卓越的专业技能,是因为他们接受了高水平的教育,并在各个领域都拥有敏锐的洞察力。我国和军队仍然较为贫困,装备尚未真正现代化、先进化和完善;因此,有效利用现有装备对各军事机构和单位来说都是一项艰巨的任务。再次强调,创新精神、克服困难的能力以及致力于提高现有武器装备使用效率、确保在各种情况下出色完成任务的奉献精神,正是新时代“胡志明战士”的标志。这表明,人民对“胡志明大叔的战士们”的信任和爱戴,不仅在于那些具有革命热情的人,更在于那些真正具有自知之明、渴望进步、热衷于学习和研究以充实自身知识和理解力,从而满足建设革命正规现代化军队日益增长的要求,以及在工业化和现代化加速发展的时期,为实现人民富强、国家民主、公平、文明的目标而需要的人。
4.“胡志明党的战士们”另一个极其宝贵的文化特征是他们纪律严明、民主有序的生活方式,以及他们高尚的战友情谊。胡志明主席始终认为团结是““母亲的观点”,如果做得好,“所有后代都会很好”。[12]是“我们战胜困难、取得胜利的无敌力量”。[13]这位领导人要求每一位军官和士兵都要懂得同甘共苦,彼此相爱;军官要“像肢体一样亲近士兵”,士兵要“像亲生骨肉一样亲近军官”,尤其要军官“像兄弟姐妹和朋友一样对待士兵”。[14]同甘共苦,“这就是民主、团结和最终胜利的意义所在。”[15]他还认为这是“抵抗战争胜利和国家建设的基础”。[16]问题在于保持纪律。他要求士兵无论在战时还是和平时期,都必须绝对服从并彻底执行上级命令;在与人民群众交往时,必须严格保持群众纪律。他始终告诫士兵要培养革命伦理和行为,做到“勤劳、节俭、诚实、正直”、“聪明、勇敢、仁慈、值得信赖、诚实、忠诚”,要谦逊朴实,要有忍耐和克服困难的精神。这是一种既熟悉又朴实,却又蕴含丰富人文价值的传统美,体现了新人的理解和文化美,在“胡伯伯士兵”的日常生活中,无论在和平时期还是危难之际,都清晰可见。在军旅生涯的任何环境中,无论情况如何,与周围环境相比,这始终是一种充满挑战和艰辛的考验。士兵乐观、开朗、信任的生活方式,严格的自律,以及机智、诚实、真诚、谦逊、朴实的举止,在实践中经常在许多地方和许多时候灵活、创造性地运用,成为军事生活在整个社会中的社会化体现。
5.身着军装并不意味着就成了“胡志明的战士”。这种美,这种人文情怀,源于我们军队七十余年来不懈奋斗的优良传统。在军队环境中,无论战时还是和平时期,团结、友爱、和谐、共患难、情同手足,彼此视如父子、兄弟姐妹,如同亲人一般,这些都使军队成为一个崇高而理想的环境。越是艰难困苦,这种美就越是熠熠生辉,成为战胜一切敌人的强大力量。正是这些令人钦佩的品质,成就了充满集体精神、无私奉献和纯粹美德的胜利。几乎所有越南人,无论身份地位或境遇如何,在回忆最美好的时光时,都会自豪地提及他们与军队和战士并肩作战的岁月。
革命战士严于律己,认真执行各项任务和命令,在与人民交往时,展现出“胡志明战士”诚实亲切的美好形象,他们全心全意地尊重、关爱和帮助人民。这进一步加深了人民心中“胡志明战士”的形象,培养了人民深厚的信任、爱戴和敬重。军官士兵乐观积极的生活方式,为社会文化环境建设运动注入了新的活力,使战士形象在当今新生活中更加光彩夺目、意义非凡。
“胡志明战士”的传统美德、人文情怀和高尚形象将永远铭刻在越南人民心中。要建设和弘扬“胡志明战士”的高尚品格,首先必须铭记光荣的越南共产党、深受爱戴的胡志明主席以及英勇的越南人民的贡献,正是他们成功地培养、培育和训练了一支新型军队——胡志明时代的越南民族军队。这象征着“胡志明战士”光辉的人文情怀。同时,这也时刻提醒着我们的官兵,要不断提升自身的道德品质和政治素养,精进专业技能,才能不负“胡志明战士”的美誉。
“胡志明战士”这一崇高称号是人民赋予我国军队官兵的宝贵文化精神财富,表达了人民对我国军队官兵的爱戴、信任和敬仰。它深受国际友人及人民的珍视,是对我国军队官兵历代为革命斗争、维护和平、增进人民幸福所作出的杰出贡献、无私奉献和自我牺牲的认可。越南党、国家和人民始终重视并支持这一称号,竭尽全力帮助全军在新形势下提升“胡志明战士”的称号;将“胡志明战士”视为革命战士的道德楷模,是全国青年官兵学习和效仿的“光辉榜样”。因此,在当前形势下,维护和弘扬“胡伯伯战士”的品质,使这一“光辉榜样”继续闪耀,始终成为人民和国际友人爱戴、自豪、荣誉和敬佩的源泉,是我国党、国家、人民以及整个政治体制的责任;首先,这是越南人民军每一位官兵的荣誉和责任。
这也是巩固和加强“人民群众支持”、增强政治和精神力量、创造新动力、激励和鼓舞我军官兵努力完善革命战士品格的关键因素。这也是我军随时准备接受并圆满完成党、国家、人民赋予的一切任务的必要条件和前提。
[1]越南河内国家大学社会科学与人文学院博士。
[2]胡志明全集,第14卷,国家政治出版社,河内,2011年,第435页。
[3]胡志明全集,第 7 卷……同上,第 523 页。
[4]胡志明全集,第 7 卷……同上,第 50 页。
[5]1946 年 5 月 22 日,胡志明主席签署了第 71 号法令,将卫队定义为越南民主共和国国民军。
[6]胡志明全集,第 3 卷……同上,第 539 页。
[7]胡志明全集,第 3 卷……同上,第 480 页。
[8]胡志明全集,第 5 卷……同上,第 485 页。
[9]胡志明全集,第 7 卷……同上,第 76 页。
[10]胡志明全集,第 5 卷……同上,第 158 页。
[11]胡志明全集,第 5 卷……同上,第 509 页。
[12]胡志明全集,第 10 卷……同上,第 589 页。
[13]胡志明全集,第 9 卷……同上,第 177 页。
[14]胡志明全集,第 6 卷……同上,第 458 页。
[15]胡志明全集,第 7 卷……同上,第 76 页。
[16]胡志明全集,第 5 卷……同上,第 135 页。
作者:阮光柳博士
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