早期与科学的“联系”
杜文康先生12岁时,在抗法战争期间随家人撤离到宣光省。战争期间,他在越北的陶孝印刷厂工作。
随着和平的恢复,这位来自首都的年轻人全身心投入到学习和学术研究中。作为十四位有幸赴俄罗斯深造的学生之一,他选择了美学专业。在广阔而充满挑战的研究道路上,他始终秉持着“革新科学研究”的理念。凭借其大胆独特的研究风格、严谨的科学思维和对知识的渴求,他最终从享有盛誉的俄罗斯国立大学获得了美学博士学位,并提出了两项获得该校科学委员会认可的全新科学理论:美学场论和整体活力与过剩活力理论。
发展跨学科科学,建立新的院系。
杜文康副教授致力于构建哲学、美学和艺术研究这三大跨学科领域。他认为:要想成为博学之士,必须具备跨学科知识。。这是多种方法的结合,旨在实现研究的最终目标。。
从广阔的跨学科研究视角出发,杜文康教授成功地在河内大学哲学系创建了美学与伦理学系。他将美学发展成为一门研究生活中美的本质(审美生活)的基础科学,并运用一系列高度具体的审美范畴(例如美、丑、悲剧、喜剧和崇高)作为工具。自1994年起,他还在哲学系率先发展了艺术研究。杜文康教授对以下学科的发展做出了贡献:马克思列宁主义美学;美学史;文学理论基础(基础美学);以及艺术研究。
20世纪80年代,杜文康教授与当代越南美学家一道,在民族文化艺术的语境下发展了马克思列宁主义美学理论,提出了清晰、具有批判性和科学性的美学指导原则。在他的体系中,他将美学建立在哲学科学的前沿分支之上,具体如下:
唯物主义与本体论:这位老师在越南构建了四十余年独特的哲学美学体系,其关于美的决定论的永恒论述至今仍是该体系的本体论基础。物质性使美得以存在于我们周围,我们可以通过感官感知到各种形式的美。
艺术的实用性
康教授始终密切关注国内外艺术和文学的创作美学成就,为实践美学批评贡献美学理论。
当代的
他不断革新美学理论,反对思辨和不切实际的思维方式。尤其值得一提的是,他推崇批判性和预测性的美学思维方式。
无穷无尽的创造力
人性在于按照美的法则塑造物质——这是历史唯物主义概念所揭示的全人类持续创造本性的普遍原则。杜文康教授从未忽视自身内在的这种本性。阮庆全教授、院士在其文学博士论文中评价杜文康教授的创造精神时写道:“新颖且贡献良多。”
象征主义在构建一个时代理想人物形象中的作用。
他是为数不多的当代越南哲学美学家之一,他构建了一套不枯燥、不抽象的、具有标准范畴的哲学美学体系。这得益于他能够把握世界和越南艺术形式中生动、感官化和具体的艺术意象的历史脉络。这使得他的美学体系“具有了人类生活的形式”。
批判性思维
从跨学科的角度,在美学批评领域,康教授勤勉地培养了一种现代的、充满激情的文学批评风格,始终强调哲学美学的指导和方法论作用。
多年来,教授致力于美学理论的教育和培训,孜孜不倦地追求在人类行为和人格的整体结构中构建理想的审美取向;通过时代人物的具体事例,培养和提升人们欣赏和领悟艺术的能力。由此,他指导和培育了无数年轻学子,使他们掌握了一项极其重要的技能——情商(EQ),而这项技能在其他学科中鲜有体现。尤其对那些学习了太多纯粹理性、枯燥思维训练的哲学系学生产生了积极的影响。
他曾在许多与美学、文学和艺术研究相关的机构、大学和院系工作,例如阮攸创意写作学院、戏剧电影大学、新闻与传播学院、叶桥美术学院、河内音乐学院、文化大学等。尤其值得一提的是,他与河内大学(现为越南国家大学河内社会科学与人文学院)的文学院和哲学学院有着密切的联系。

杜文康博士
献给“逝去时代的人们”的金句
作为一位毕业于俄罗斯国立大学美学专业的越南籍教授,杜文康教授为越南及其人民的历史谱写了辉煌的一章。其他教授的评价也印证了这一点:前文学研究所所长黄贞教授授予杜文康教授“安良康”(意为“和平与和谐”)的称号;前河内大学文学院院长黄春二教授评价杜文康教授的首部马克思列宁主义美学著作(主编)时说:“这是第一部由越南教授撰写的、具有独特结构的美学著作”;潘居德教授、院士指出:“杜文康很早就展现出文学批评方面的天赋……他以跨学科的方法革新文学。”曾任文学研究所所长、胡志明奖获得者何明德教授将杜文康教授列入20世纪越南名人榜,称赞他是“时代的杰出人物”。
科学成就
美学、文学理论和文学批评方面的著作
《文学的理论基础》(2013)一书荣获中央文艺批评委员会、中央宣传部三等奖,并以“基础的基础”、“方法的方法”的层级方法,重新实现了跨学科应用。
杜文康副教授、理学博士、功勋教师——“时代人物”——为哲学、美学、伦理学和艺术研究这一跨学科科学领域的建立做出了开创性贡献。他迄今为止取得的成就证明了他对科学的奉献和坚定不移的学术追求。他的研究成果和著作至今仍是几代学生的宝贵知识宝库。
作者:作者:杜奎。本文部分内容由杜文康博士提供。
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