这位“勤奋而成功”的文学院教授

另一个特别之处在于，与同时期一些接受过系统训练的教师（如邓泰梅、阮孟祥、陈德草、黄春二）相比，张秀被认为是一位完全“自学成才”的教授，他的声誉是通过自学获得的。忏悔据Ton Thao Mien和Ha Cong Tai后来的记录，张秀回忆说，他出生于一个贫困家庭（鲜为人知，人们都以为他出身于中产阶级家庭），他的祖父是县令，但十天后便去世了，祖母带着全家回到嘉林，靠打工维持生计。他的父亲虽然严厉，但允许张秀按照自己的意愿自由发展。这对他性格的形成和发展产生了深远的影响，无论是在生活中还是在科学论述方面。1927年，在杭丹小学二年级就读的张秀，参与了张宝中学学生发起的罢课，要求法国政府释放诗歌作者范达德。水之魂召唤他因此被学校开除。然而，凭借着他的才智和决心，张秀很快继续他的“自学”之路：他离开河内前往海防学习车床技艺，但再次因其自由主义思想而被学校开除。回到河内后，张秀与几位朋友组成自学小组，并在几年后完成了法国高中毕业会考。1941年至1946年，张秀在韩泉出版社担任文学总监，他的多部科学著作以及邓泰梅、曹辉定等其他科学家的著作均由该出版社出版。在抗法战争时期，张秀曾任越南文化协会会员、清化文化协会副主席，参与第四区跨区抗法文学艺术联合会的书记工作，在军事学院任教，后又在大学预科学校（文科学校的前身）任教，1957年被正式任命为该校教授，后又被解职……

张杜教授 (1913 - 1999)

或许，如果他没有遭遇人生的“风暴”，张秀会在教学和科研领域做出更多贡献。这场突如其来的变故使他从一名教师、记者、作家，转变为一名医生，从1959年到去世前夕（1999年），他行医近40年。离开教职后，张秀默默地回到位于杭加街的家中，自学医术，救人救己。他于1999年8月16日逝世，给同事和历届师范大学文学系学生留下了巨大的悲痛。在他去世后，尤其是在1986年国家革新之后，许多曾是他的学生和仰慕者的科学家采取行动，重申这位勤勉的教授张秀的贡献。他的数千篇著作被再版； 2008年和2013年，河内师范大学和越南作家协会分别举办了两场关于张秀教授的学术研讨会，旨在阐述他对越南社会科学的贡献和局限性。2014年，张秀教授荣获河内文学艺术协会奖。终身成就奖表彰他对科学的卓越贡献。

在被遗忘甚至“误解”多年之后，如何正确客观地评价张秀教授的个性和事业？首先，可以肯定的是，就个性而言，根据一些近期研究者的评价，张秀是一位“尽职尽责”且诚实的教师、记者和作家。特别之处在于，他渊博的知识大多是通过自学和努力积累的，因此，他的一些学术论述有时并不容易被同时代的人接受。然而，不可否认的是，无论身处哪个领域，张秀都以纯真和热情，尽心尽力地履行着公民、作家、教师和科学家的职责。在1931年至1956年短短25年间，张秀在文学、文化、哲学、历史等诸多领域留下了数千页的著述；他也是一位作家（出版了数十部作品）。一名士兵-1938年当围兜掉下来– 1939年当人们饥饿时– 1940年双层领——1940…），一位热忱投身于国家共同进步的社会活动家。他的一些学生，包括河明德教授、阮廷柱教授、邓清黎教授和阮文环教授，回忆说，即使几十年过去了，他们仍然清晰地记得张秀先生清晰而充满激情的教学声音。谈到张秀的文学创作，他的同代人阮维说：“张秀是一位自学成才的作家，这得益于他广泛的阅读。或许部分得益于白义学派的训练，以及他与生俱来的文学艺术天赋，他的理论非常有力，他的句子如同铁锤，如同钳子。他的文字如同铁锤敲击铁砧般铿锵有力，总是充满激情，令人耳目一新。”也有人评论说，张秀的作品略显枯燥（冯黎）。张秀本人忏悔他也承认自己并不擅长小说创作。他的主要贡献或许在于参考书、研究和批判理论领域，不仅在文学领域，也在哲学、历史和文化领域。2003年至2014年间，两位研究者郑伯定和阮友山收集、遴选并介绍了三部被认为是张秀最具代表性的作品：Truong Tuu - 重要研究合集劳动出版社，2007年；Truong Tuu - 散文集《张秀——文化研究文集》，劳动出版社，2009 年；《张秀——文化研究文集》，文学出版社，2013 年。尤其值得一提的是，这两本研究与评论著作较为充分地展现了张秀在研究生涯中的优势和不足。

平心而论，迄今为止，对张秀在研究和批评领域的评价尚未完全达成一致。有人认为，他在越南文学批评领域的运用，尤其是在对《传桥》一书的批评中，仍然显得“仓促而极端”。也有人认为，张秀当时运用“科学批评”（他吸收了当时西方许多现代学派的理论，如实证主义、精神分析和马克思主义）的做法，显得有些“生硬”，甚至“令人震惊”。然而，在越南社会科学尚处于“萌芽阶段”的时期，不可否认的是，张秀的创造性探索带来了一股新风。 1975年以前在南方从事研究的阮文忠教授评论了张秀（Truong Tuu）——阮白科（Nguyen Bach Khoa）的批评和研究风格，并肯定道：“阮白科是第一个也是唯一一个提出清晰的批评概念并系统地运用它，且文笔优美的人。无论马克思主义批评概念是否正确，仅从理论和系统写作的角度来看，必须承认阮白科比他之前和现在的所有批评家都更成功（即1968年，也就是阮文忠撰写这篇文章的时候（《文学简论》，1972年））。”

要对张秀教授的贡献做出真正准确公正的评价，无疑需要更多人的意见和时间。但就目前而言，我们，河内理工大学文学院的师生们，完全有理由为他感到骄傲，这位“勤奋而才华横溢”的教授，见证了那个“辉煌与苦难”并存的时代。