"파싱의 의미론적 기초" (Nguyen Van Hiep)

응웬 반 히엡(Nguyen Van Hiep) 준교수는 현재 언어학부(VNU 사회과학 및 인문학 대학)에서 강사로 재직 중입니다. 이 책은 그가 지난 10년 동안 대학원과 박사 과정에서 진행한 의미론과 문법에 대한 전문 강의의 결과물입니다. 새로운 출판물(교육출판사, 2008년 5월)을 맞이하여 다음과 같이 소개하고자 합니다.머리말책의.

"구문 분석의 의미적 기초" 서문에서 발췌

제목에서 알 수 있듯이, 이 책의 목적은 구문 분석의 의미적 기초를 탐구하고 확립하는 것입니다.

형식적 문법 추세에서는 멸시받고 신뢰할 수 없는 것으로 여겨졌지만, 오늘날 기능적 문법과 인지 문법이 강력하게 발전함에 따라 의미가 특히 강조되는 요소가 되었습니다. 문법을 공부할 때는 의미에 대해 이야기하고 의미 문법을 논의해야 합니다.

그러나 의미란 매우 추상적이고 파악하기 어려운 대상입니다. "한 문장으로 어떤 의미를 전달할 수 있을까?"라는 질문에 답하기는 쉽지 않습니다.

이 책은 문장에 표현된 모든 것은 의미를 지닌다는 가정에 기초하여, 문장을 통해 전달될 수 있는 의미의 층을 분석하고자 합니다. 최근 의미론의 놀라운 발전은 우리에게 의미의 여러 층을 논의할 수 있는 신뢰할 만한 기반을 제공했습니다. 구문이 자율적이지 않고 의미를 전달하기 위한 것이라는 관점에서, 우리는 문장이 표현하는 의미의 계층을 분리하는 것이 동시에 구문 분석을 위한 의미적 기반을 확립할 것이라고 믿습니다. 우리에 따르면, 의미의 이러한 층에는 기술적 의미, 양식적 의미, 주제적 의미, 발화 목적적 의미가 포함됩니다.

위의 의미적 기초를 확립함으로써, 우리는 베트남어 문장의 구문 구조를 기술하는 새로운 접근법을 제안합니다.

우리의 접근 방식은 해당 형식적 범주를 정의하는 문장에서 표현할 수 있는 의미 유형부터 시작하는 것입니다. 벨기에 언어학자 Jan Nuyts는 이를 "의미 범주를 출발점으로 삼아 언어적 표현의 범위를 살펴본다"고 간결하게 표현한 급진적인 기능-형태 접근 방식입니다. [Nuyts 2001]

이런 접근 방식은 베트남어 문법 연구자들에게는 아직 매우 새로운 방식입니다. 그러나 우리의 의견으로는 이 방향은 많은 긍정적인 결과를 약속합니다. 왜냐하면 우리는 지난 수십 년 동안 베트남어 문장의 구문적 구성 요소를 결정하기 위해 형식적 기준을 사용하려고 끝없는 논쟁을 벌인 경험이 너무 많기 때문입니다. 베트남어는 형태론을 변경하지 않는 고립 언어입니다. 문장으로 표현될 수 있는 의미의 유형에서 시작하여 이를 베트남어 문장의 통사 구조를 설명하는 의미적 기초로 간주하고, 세상에 대한 우리의 인지적 경험과 그 경험을 구성하고 표현하는 방법에 기반하여 문장을 분석하는 간단한 방법을 옹호합니다. 이러한 접근 방식을 통해 우리는 문장이 다차원적 실체이며, 문장의 선형 구조적 요소들이 서로 다른 차원에 속하는 정보를 반영하는 기능 면에서 동질적이지 않다는 결론에 도달합니다. 그리고 결과적으로 우리가 문장에 대한 단선적 관점을 버리고 "입체적" 관점으로 접근한다면, 우리는 문장의 구조적 요소에 대한 모듈적 분석에 도달해야 합니다.

이 책은 언어학을 전공하고, 언어학 전반을 전공하는 학생, 대학원생, 연구자 등을 독자로 대상으로 합니다. 또한 문학을 연구하거나 가르치는 사람에게도 필요합니다. 문학 작품을 공부한다는 것은 작품이 독자에게 전달하는 메시지를 연구하는 것이고, 그 정보를 전달할 수 있는 가장 작은 단위는 문장이기 때문입니다. 어떤 의미에서 문장의 의미적 내용을 숙지하는 것은 더 큰 텍스트 전체의 메시지를 발견하는 기초가 될 것입니다. 이 책이 신뢰할 수 있고 최신의 의미적 지식을 제공하여 베트남어 문장의 구문 구조를 분석하고 설명하는 데 있어 어려운 문제를 해결하는 데 도움이 되기를 바랍니다.

이 책에서는 인용할 때 대부분 저자 이름, 출판 연도, 페이지 번호라는 세 가지 매개변수를 명시합니다. 인용된 작품과 관련된 모든 정보는 저자의 성을 기준으로 정렬하여 "참고문헌" 섹션에 구체적으로 제시됩니다. 각 절은 장 번호에 따라 번호가 매겨지며, 하위 절로 구분됩니다. 예를 들어, 5.3.2절을 보면 이 절이 5장에 있고, 5.2절의 두 번째 하위 절(5.3.1 다음)이라는 것을 알 수 있습니다.

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