1. 博士生姓名：武氏兰英2.性别：女
3. 出生日期：1974年9月19日 4. 出生地点：宣光省
5. 越南河内国家大学人文社会科学大学校长于 2015 年 12 月 31 日颁布的第 3684/2015/QD-XHNV 号关于承认博士生的决定。
6. 培训流程是否有变化：否
7. 论文题目名称：越南碑刻研究
8.专业：汉名9.代码：62 22 01 04
10. 科学导师：副教授，Trinh Khac Manh 博士
11.论文新成果总结：
- 论文介绍了陶乐和陶乐碑文的概念，对目前保存在韩农研究所（简称：VNCHN）的越南陶乐碑文的全部单位进行了全面深入的研究。
- 以河内法国远东学校（简称EFEO）和越通社（VNCHN）收集的、现存于VNCHN的碑刻文字层为依据，本论文列举了90个单元、185个层位的陶乐碑刻文字符号，这些文字出现于17至19世纪，主要分布在从义安省向北部的12个省市，其中密度主要集中在北部三角洲省份。陶乐碑刻文字主要形成于佛塔、寺庙、神社、宫殿、民居、陵墓、祠堂等遗迹中。
- 通过对越南石碑的研究，本论文有助于阐明中世纪时期国家对“重点”文物的管理方式，包括以下内容：颁布文件、程序、获得“创始证书”的主体、官僚机构在颁发证书中的作用。其次是文物的管理和利用的统一性、地方当局的责任以及对获得“创始证书”者的祭祀规章制度。由此，本文总结了“创始证书”政策实施的成果。
- 论文指出了道乐授予制度对17至19世纪越南社会某些方面的影响。这些影响包括免税等经济利益、与人民生活相关的物品、土地所有制、灌溉堤坝等特权。道乐碑反映了当时的文化和社会生活，体现了对文物的尊重、各社区个人和团体之间的联系、文物历史信息、有功之士的行为、妇女在道乐授予制度中的作用等。这些文献对于研究中世纪越南郡县各阶层的文化和社会生活具有重要意义。道乐碑研究具有重要的科学意义和实用价值，尤其对在当代社会保护和提升历史文化遗产的价值具有重要意义。
12.实用性：论文可以转化为专著，供研究使用。
13. 进一步研究方向：深入研究反映中世纪乡村生活的石碑内容。
14. 与论文相关的已发表著作：
1. 武氏兰英（2014），《越南共和国制定法规的石碑清单》， 韩农学业公告，世界出版社，第19-27页。
2. Vu Thi Lan Anh (2015)，《Dong Ngac 公社 Do The Giai 寺碑》，韩农学业公告，世界出版社，第19-26页。
3. 武氏兰英（2015），《诗年寺创世碑祭祀舍利，体现封建国家对特殊舍利的重视》、科学会议论文集吕留文化区和北宁旅游发展，由北宁省科学技术协会联盟组织（会议传阅文件），第 32-37 页。
4. Vu Thi Lan Anh (2015)，《陶乐碑 - 初步研究》，韩农杂志(1)，第 33-46 页。
5. 武氏兰英（2017），“从石碑文献看后黎朝女性亲属在陶乐赐予中的作用”，韩农杂志(4)，第 57-69 页。
6. 武氏兰英（2017）“汉庵典籍中至今仍存留的一些古代文献，与丁王、黎王庙的赐封有关。“。 2017年全国科学大会论文集（韩语研究综述），世界出版社，第 669-680 页。
7. 武氏兰英（2018），《汉族研究所有关《道乐》颁布的古代文献概述》，韩农杂志(2)，第 54-69 页。
8. 武氏兰英（2018），“某些身份只赋予崇拜新园山国三大国王的权利”，2018年全国汉字研究学术会议论文集（附汉字研究述评），世界出版社，第169-181页。
博士论文信息
1. 全名：武氏兰英2. 性别：女
3. 出生日期：1974年9月19日 4. 出生地点：宣光省
5.录取决定编号：3684/2015/QD-XHNV，12月31日日2015年，越南国家大学（河内）社会科学与人文大学校长。
6. 学术流程变更：否
7. 正式论文题目：在研究枣李铭文在越南
8. 主要：Sino – Nom 9. 代码：62.22.01.04
10. 主管：副教授。教授、博士。郑克孟
11.论文新成果总结
- 论文提出了皂里、皂里铭文的概念，对目前汉南研究所所藏越南皂里铭文的全部单元进行了全面、深入的研究。
- 以法国远东学院和汉学研究所收藏的、现存于汉学研究所的碑刻为依据，本文列出了 17 世纪至 185 年间出现的 90 个皂隶碑刻单元，共计 185 面。日世纪和 19日世纪，主要分布在从义安省向北的12个省份，其中主要集中在北部三角洲省份。造里碑文主要创作和建立在佛塔、寺庙、神社、祠堂、公社、陵墓和宗庙等纪念碑上。
- 本论文通过研究越南的藻礼碑文，揭示了中世纪时期国家对重要古迹的管理方式，包括文件颁发、程序、授予藻礼的物品以及资产阶级在此类补贴中的作用等内容。随后探讨了文物管理和利用的统一性，特别是地方政府的职责以及藻礼人民的祭祀规章。最后，总结了藻礼政策实施的成效。
- 论文指出了 17 世纪末 zaoli 补贴制度对越南社会方面的影响日世纪和 19日世纪，这些文献记载了越南社会文化生活，例如免除民生税款等经济优惠，以及土地田地所有权和灌溉堤坝等特权等。这些文献反映了当时社会文化生活，体现了对古迹的尊重、各个社区个人和团体的凝聚力、古迹历史信息、功勋人物传记、妇女在造里津贴方面的作用等。这些文献对于研究中世纪越南坊社各社会阶层的社会文化生活具有重要意义。研究造里铭文具有科学意义和实用价值，尤其对当代社会保护和修复具有重要意义的文化历史古迹具有重要意义。
12.实用性：论文将转化为研究的参考书。
13. 下一步研究方向：深入研究反映中世纪村落活动的碑文内容。
14. 与论文相关的已发表著作：
1. 武氏兰英（2014），《汉南研究所藏造里碑文目录》， 关于汉诺姆研究的公告, The Gioi Publisher，第 19-27 页。
2. 武氏兰英（2015），“同岳乡都德吉艾寺的造里碑文”，关于汉诺姆研究的公告, The Gioi Publisher，第 19-26 页。
3. 武氏兰英（2015），《四联寺碑刻中的造里题字符合封建国家对特殊纪念碑的利益》北宁吕楼文化区与旅游发展科学研讨会纪要，由北宁省科学技术协会联合会举办（仅供研讨会参考），第32-37页。
4. 武氏兰英（2015），《枣李碑文——初步研究》，中诺研究杂志，第 1 卷（128），第 33-46 页。
5. 武氏兰英（2017），“从铭文看黎朝复兴时期家庭妇女的角色及造里补贴”，中诺研究杂志，第 4 卷（143），第 57-69 页。
6. 武氏兰英（2017）“汉庵文献中存在的一些与定王庙和黎王庙造历标准有关的科尺文献“。 全国汉代名著研究专题研讨会纪要 2017, The Gioi Publisher，第 669-680 页。
7. Vu Thi Lan Anh (2018)，“汉诺木研究所记录 Zaoli 补贴的 Co chi 来源概述”，中诺研究杂志，第 2 卷（147），第 54-69 页。
8. 武氏兰英（2018），《祭祀新园山国三大国王的造历补贴部分王室法令》，2018年全国韩语研究论证科学研讨会纪要, The Gioi Publisher，第 169-181 页。
作者：乌什
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