1. 研究者姓名:武氏兰英2.性别:女
3.出生日期:1974年9月19日 4.出生地点:宣光省
5. 越南河内国家大学人文社会科学大学校长 2015 年 12 月 31 日第 3684/2015/QD-XHNV 号关于承认博士生的决定。
6. 培训流程是否有变化:否
7.论文题目名称:越南碑刻研究
8.专业:汉名9.代码:62 22 01 04
10. 科学顾问:副教授,Trinh Khac Manh 博士
11.论文新成果总结:
- 论文介绍了陶乐和陶乐碑文的概念,全面深入地研究了目前保存在越南汉族研究所(简称:VNCHN)的越南陶乐碑文的全部数量。
- 根据河内法国远东学校(简称:EFEO)和VNCHN收集的瀑布石碑文本,目前保存在VNCHN;论文列出了90个陶勒碑刻符号,共计185块石板,出现于17至19世纪,主要分布在从义安省向北的12个省市,其中密度主要集中在北部三角洲省份。道乐碑主要树立于佛塔、寺庙、祠堂、宫殿、社稷、陵墓、祠堂等遗址处。
- 通过对越南陶乐碑的研究,本论文有助于阐明中世纪国家对“重点”文物的管理方式,包括以下内容:文件的颁布、程序、授予陶乐的对象以及官僚机构在颁发这些证书中的作用。其次是文物的统一管理和利用、地方政府的责任以及陶乐族祭祀的规范。从这里我们可以得出实施“创建规则”政策的成果。
- 论文指出了道勒赠款制度对17至19世纪越南社会某些方面的影响。这些是经济利益,如免税,与人民生活有关的物品,特权,如土地所有权,灌溉堤坝等。它们反映了文化和社会生活,表明对文物的尊重,每个社区中个人和团体之间的联系,有关文物历史的信息,有功之人的事迹,妇女在授予陶乐问题上的作用等。这些是非常有意义的文件,有助于研究中世纪越南区和公社各阶层的文化和社会生活。研究陶乐碑具有重要的科学意义和实用价值,尤其对当代社会如何保护和提升历史文物的价值具有重要意义。
12.实用性:论文可以转化为专著,供研究使用。
13. 进一步研究方向:深入研究反映中世纪乡村生活的石碑铭文内容。
14. 与论文相关的已发表著作:
1. 武氏兰英(2014),《越通社河内市制定法规的石碑清单》, 韩语研究通知,世界出版社,19-27页。
2. Vu Thi Lan Anh (2015),《Dong Ngac 公社 Do The Giai 寺碑》,韩语研究通知,世界出版社,第 39 页。 19-26。
3. 武氏兰英(2015),《从四畿祭祀遗址的创世石碑看封建国家对特殊遗址的关注》、科学会议论文集吕留文化区和北宁旅游发展,由北宁省科学技术协会联盟组织(文件在研讨会上传阅),第 153 页。 32-37。
4. Vu Thi Lan Anh (2015),《陶乐碑 - 初步研究》,韩农杂志(1),页33-46。
5. 武氏兰英(2017),“从石碑文献看后黎朝女性亲属在陶乐赐予中的作用”,韩农杂志(4),页57-69。
6. 武氏兰英(2017年)“目前仅存的一些古代文献是有关丁王、黎王庙赐封的汉庵书籍。”。 2017年全国汉字研究学术会议论文集(附评论),世界出版社,第 39 页。 669-680。
7. 武氏兰英(2018),“汉族研究所道乐授受古代文献概述”,韩农杂志(2),页54-69。
8. 武氏兰英(2018),“有些身份只赋予崇拜新园山国三大国王的权利”,2018年全国韩语研究同行评议学术会议论文集,世界出版社,第 39 页。 169-181。
博士论文信息
1. 全名:武氏兰英2.性别:女
3.出生日期:1974年9月19日 4.出生地点:宣光省
5.录取决定编号:3684/2015/QD-XHNV,12月31日日2015年,越南国家大学(河内)社会科学与人文大学校长。
6. 学术流程变更:否
7. 论文正式题目:在研究枣里铭文在越南
8. 主要:Sino – Nom 9. 代码:62.22.01.04
10. 监事:副监事。教授、博士郑克孟
11.论文新成果总结
- 论文提出了皂里、皂里碑文的概念,对目前汉南研究所所藏越南皂里碑文的全部单元进行了全面、深入的研究。
- 本文以法国远东学院和汉语言研究所收藏的碑刻为依据,列出了 17 世纪至 185 年间出现的 90 个皂里碑文单元,共 185 面。日世纪和 19日世纪,主要分布在从义安省到北部的12个省份,主要集中在北部三角洲省份。皂里碑文主要创作、树立于佛塔、寺庙、祠堂、祠堂、社稷、陵墓、祠堂等建筑中。
- 通过研究越南造礼碑文,本论文有助于揭示中世纪时期国家对重点古迹的管理方式,包括文件颁发、程序、授予造礼的对象、资产阶级对此类补贴的作用等内容。其次是文物管理与利用的统一,特别是地方政府的职责,对枣里人民的祭祀规章制度。然后得出枣李政策实施的效果。
- 论文指出了 17 世纪末 zaoli 补贴制度对越南社会方面的影响日世纪和 19日这些历史文献记载了越南中世纪时期地方政府给予人民生活方面免税等经济利益、土地田地所有权、灌溉堤坝问题等特权等。这些历史文献反映了当时社会文化生活,表达了对历史遗迹的尊敬、各个社区个人和团体的凝聚力、历史遗迹的信息、有功之人的传记、妇女的角色、造吏补贴等。这些历史文献对于研究中世纪越南区和公社各个社会阶层的社会文化生活具有重要意义。研究皂里碑文具有重要的科学意义和实用价值,尤其对当代社会文物古迹的保护与修复具有重要意义。
12.实用性:论文将转化为研究的参考书。
13. 下一步研究方向:深入研究反映中世纪村落活动的碑文内容。
14. 与论文相关的已发表著作:
1. 武氏兰英(2014),《汉语言研究所藏造里碑文清单》, 关于汉诺姆研究的公告, The Gioi Publisher,第 19-27 页。
2. 武氏兰英(2015),“同岳乡都德吉艾寺的造里碑文”,关于汉诺姆研究的公告, The Gioi Publisher,第 19-26 页。
3. 武氏兰英(2015),“四联寺碑刻中的造里题字符合封建国家对特殊纪念碑的利益”北宁吕楼文化区与旅游发展科学研讨会总结,由北宁省科学技术协会联合会举办(仅供研讨会参考),第32-37页。
4. 武氏兰英(2015),《枣李碑文——初步研究》,中诺研究杂志,卷1 (128),第 33-46 页。
5. 武氏兰英(2017),“从碑文看黎朝复兴时期家庭妇女的角色及造里补贴”,中诺研究杂志,卷4 (143),第57-69页。
6. 武氏兰英(2017年)“汉农文献中现存的一些与定王庙和黎王庙造礼标准有关的科奇文献”。 全国汉语言研究专题学术研讨会纪要 2017, The Gioi Publisher,第 669-680 页。
7. Vu Thi Lan Anh (2018),《汉诺木研究所记录 Zaoli 补贴的 Co chi 资料概述》,中诺研究杂志,卷2 (147),第54-69页。
8. Vu Thi Lan Anh (2018),“祭祀 Tan Vien Son Quoc Chua Tam Vi Dai Vuong 的一些皇家法令”,2018年全国韩语研究专题科学研讨会纪要, The Gioi Publisher,第 169-181 页。
作者:乌什
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