TTLA：李-超佛教文献的接受

1. 博士生姓名: 范氏秋辕2. 性别： 女性

     3.出生日期：1979年8月3日4.出生地：和平

    5. 认可决定博士生编号3216/2014/QD-XHNV-SDH，2014年12月31日

    6.培训流程的变化：不是

      7.论文题目名称： 李-陈佛教文献的接受

    8.专业：文学理论9.代码： 62 22 01 20

     10. 科学指导老师：副教授。阮友山教授、博士

     11.论文新成果总结：

- 论文《李陈佛教文学的接受》系统地总结了历史文学研究中李陈佛教文学接受的各个阶段和方法。将“李陈佛教文学的接受”问题置于文学创作的一般过程中：作者-作品-读者

• 本论文是对佛教文学受众问题的严肃研究，旨在阐释李陈朝佛教文学作品的受众期待、审美距离、接受取向等。
• 本论文针对李陈佛教文学接受中的理论与实践问题，提出一些理论与实践问题，以期从理论上认识这一文学领域的独特性，例如：佛教文学作品的性质、目的与意义，佛教文学形象的特质、语言与内涵特征，作者的自我与读者的关系，以及李陈佛教文学作为民族佛教文学史精髓的巅峰之作的特点、思想渊源、文学倾向等。

     12.实际应用：为在青少年佛教文学研究与教学中吸收李陈佛教文学的积极人文影响提供实践指导。

      13. 进一步研究方向（如有）

    14. 与论文相关的已发表著作：

- Pham Thi Thu Loan (2012)，《郑公山的音乐现象——存在主义与佛教的冲突影响》，《姜越》杂志(20)，第 39-44 页。

- 范氏秋荪（2014），《文学接受——李陈佛教文学研究的一个方向》，《姜越》杂志(28)，第 42-48 页。

- 范氏秋辕（2017），《李陈佛教文献的思想源泉》科学杂志（河内国家大学）(11)，第 55-63 页。

- Pham Thi Thu Loan (2017)，《李陈佛教文献的基本特征》，弘德大学科学期刊(12)，第 94-102 页

- Pham Thi Thu Loan（2018），《日本俳句之美中的禅意》，东北亚研究杂志(1)，第 52-58 页。

博士论文信息

1. 全名：范氏秋贷款2.性别： 女性

3. 出生日期：03 – 08 – 1979 4.出生地: 太平

5. 录取决定编号：3216 / 2014 / QD - XHNV- SDH。日期：2014年12月31日

6. 学术流程的变化： 不

7. 正式论文标题：接收李唐佛教文献

8. 少校：文学理论9.代码: 62 22 01 20

10. 主管： 副教授。阮友山医生

11. 论文新发现总结：

- 论文提供了李陈佛教文献接受史研究阶段及方法的一般性文献。将“李陈佛教文献接受史”问题置于文学创作的一般过程中：作者——作品——读者。

- 本论文对佛教文学大众进行认真研究，解释“erwahrtungshorizo​​nt”、美学差异、接受李陈朝佛教文学作品的方向。

- 本论文提出李陈朝佛教文学接收方面的理论与实践问题，旨在从佛教文学作品的性质与目的、意义、佛教文学形象的特质、语言与术语特点、作者的自我意识与读者关系等论证角度认识这一文学领域的特色，以及李陈朝佛教文学作为我国佛教文学史上最杰出的代表作品的特点、思想渊源、文学思潮等。

12. 实际适用性（如有）：

- 从传统观念到现代论证，概述文学接受理论的基本问题、佛教文学的理论问题、李唐佛教文学。

- 以吸收李陈佛教文献中积极和人文影响，研究和向年轻读者教授佛教文献为实践方向13. 进一步的研究方向（如有）：14. 论文相关出版物：

- Pham Thi Thu Loan (2012)，《郑公山音乐现象——存在主义与佛教的撕裂效应》《姜越》杂志(20)，第39-44页。

- Pham Thi Thu Loan (2014)，《接受文献——李陈佛教文献研究的一个方向》，《姜越》杂志(28)，第42-48页

- 范氏秋荪（2017），《李陈佛教文献的思想源泉》科学杂志（河内大学）(11)，第 55-63 页。

- Pham Thi Thu Loan（2017），《李陈佛教文献的基本特征》，弘德大学科学杂志(12)，第94-102页

- Pham Thi Thu Loan（2018），《日本俳句之美中的禅意》东北亚研究杂志，第 52 - 58 页