选择俄国十月革命的道路与20世纪初越南民族民主运动危机的结束

1-阮爱国为越南选择的新社会模式

自19世纪中叶起，独立的越南遭受法国殖民者的入侵，沦为殖民地。19世纪末20世纪初，资本主义和封建主义两种生产方式并存，导致越南社会出现两大基本矛盾：越南人民与殖民帝国主义的矛盾、农民与封建地主的矛盾，其中主要矛盾是越南人民与帝国主义的矛盾。解决这些矛盾是越南社会的迫切要求，但走什么道路、建立什么样的政治制度却是一个空前紧迫的问题，导致越南民族民主运动陷入僵局，越南人民反抗帝国主义和封建主义的起义相继失败。

在这样的历史背景下，如同当时许多越南爱国志士一样，年轻的阮必清心系国家命运，积极探索民族解放的道路。正如诗人齐兰越所言，阮必清“探寻国家之形”，实际上，他探寻的是越南未来的社会模式。这种社会模式并非前辈们所确立的、保留着旧式封建政治社会制度的独立国家，也并非潘佩珠、潘珠桢和阮太学所倡导的日本式、法国式或中国式的资本主义政体。他认为，“如果国家独立，而人民却不能享受幸福自由，那么独立就毫无意义”。^[2]……1911年6月，阮必成出国的愿望，是为国家独立后寻求一个新的政治体制，让人民成为社会的主人，不仅摆脱外国列强的统治，也摆脱封建君主和官僚的奴役。阮必成“救国”之路的意义在于，他不仅要像古人一样，只为解决“民族独立”这一单一目标，还要找到一条兼具“民族独立，耕者有其田”双重目标的斗争道路，更深层次地实现救国救民。

根据这一宗旨，救国的本质是救民，解放民族的本质是将人民从一切压迫、剥削和不公中解放出来。正因如此，阮必成非常尊重潘佩珠、潘珠贞、黄花探等前辈，但却没有追随他们的道路。可以想象，阮必成/阮爱国为越南探索新社会模式的过程经历了以下几个阶段：

准备阶段（（1911年以前）：这是阮必清的青年时代，是国家、祖国、家族的历史背景塑造和培养伟大道德情操的时期：爱国爱民，培养了阮必清救国救民的伟大意志。

探索阶段（1911-1919）阮必成在殖民地和美国、英国、法国等主要资本主义国家工作学习期间，这段经历让他的文化、社会意识、世界观和人生观较之在国内时有所提升。他结合越南和世界的现实，得出了政治结论：恢复独立后，不可能按照君主制模式建立社会制度，因为这种制度已经过时；同时，他也对资产阶级民主模式抱有怀疑态度，认为它虽然新颖，却未能实现阮必成所期望的“双重”目标。如果说1911年“去西方看看，然后回来帮助自己的同胞”的决定，标志着阮必成与东方君主制和封建制国家政治模式的决裂，开启了研究和学习西方社会的进程，那么，1919年递交凡尔赛和会的“八项请愿书”中要求越南民族自决权的请求被拒绝，则促使他决定与资本主义模式和制度划清界限。

决策阶段（1919- 1920)：此时阮爱国虽然旅居法国，但密切关注并直接参与越南爱国组织，政治思想上也由传统爱国主义转向革命爱国主义，坚持无产阶级立场，其中重要的里程碑是阅读和吸收《民族和殖民地问题提纲草案列宁在1930年7月的文件中指出，当西方资本主义入侵东方殖民地时，就会出现反对殖民资本主义的民族解放运动。作为反资本主义运动，它在客观上属于无产阶级运动，因为它的斗争对象是资本主义。作为无产阶级运动，民族解放运动必须走无产阶级革命的道路，才能取得彻底的胜利。因此，新时期的民族解放运动客观上带有社会主义倾向，即在获得独立后，所建立的政治制度是一种新型的政治制度，民族独立与社会主义紧密联系在一起。

阮爱国读懂了这个道理，所以他既解释了20世纪初越南民族民主运动失败的原因，又认识到越南革命胜利的道路是无产阶级革命的道路：“要救国、要解放民族，除了无产阶级革命的道路，没有别的道路”。^[3]), “只有社会主义和共产主义才能解放被压迫的民族和劳动人民”(^[4]）。

沿着无产阶级革命道路进行的民族解放，是与劳动人民解放、全人类解放紧密相连的民族解放。赢得民族独立是当前紧迫的目标，是铺垫；而工人阶级和劳动人民的解放则是长远的最终目标。因此，在重新获得独立之后，革命力量必须朝着建立一个政权属于多数人、“不属于少数人”的政权，即共产党领导的人民政权的方向发展。这也意味着，1920年，阮爱国成为一名共产党员，也是他找到一条新的救国道路之时，这条道路能够实现救国和救民的“双重”目标。阮爱国的政策是：“我们为了革命牺牲了，就应该把革命办得彻底，革命结束后，政权应该归于大多数人民，而不是少数人手里。这样，才不会牺牲太多，人民才会幸福。”（^[5]）。

说到阮必成和阮爱国寻求救国之路（1911-1920），其意义就是为越南未来寻求一种新的社会模式，这种社会模式正在俄罗斯实现，即在马克思列宁主义指导下的共产党领导下，国家独立，政府是工农兵联盟，工厂属于工人，土地属于农民，发展工农业，男女平等，普及教育，融入国际社会……

  二.新的社会模式与20世纪初越南民族民主运动危机的终结。1920年之前，越南人民曾尝试过许多方法来解决越南发展模式的困境，并由此引发了多场蓬勃的民族民主运动，但最终都以失败告终。阮爱国找到了最正确的出路，那就是追随俄国十月革命的道路。正因如此，越南民族民主斗争才逐渐摆脱困境，朝着既符合时代潮流、又符合劳动人民和越南民族意愿的无产阶级革命方向发展，逐步走向“民族独立”、“耕者有其田”的道路，走向民富国强、民主公平、文明和谐的社会。

阮爱国在选择通过无产阶级革命道路、在共产党领导下建立人民当家作主的政权来解放民族时，就已设想了越南未来的形象。但对于这种政权的具体模式，以及这种新型国家的基本特征，他仍在多年探索和完善中。在阮爱国发表于报纸的文章中帕里亚、报纸人类法国共产党、苏联报纸、戏剧竹龙， 在沉船日志，在工作中法国殖民政权的裁决尤其是在工作中革命之路（1927年），越南未来国家的政治制度模式逐渐具体形成。

按照阮爱国思想建立的新型国家，其政治制度特点和建设道路大体包括以下内容：走无产阶级革命道路实现民族解放，是实现救国救民、民族独立与社会主义相结合双重目标的唯一途径；通过全民族的努力，走无产阶级革命道路实现民族独立；获得独立后，建立民有、民治、民享的国家，国家政权属于大多数人民，工农是国家的根本，是国家的主人；这个国家、这个政权实现民族独立，人民自由、人民幸福，最终目标是实现社会主义、共产主义；这个政权、这个国家可以先于祖国建立无产阶级国家；这个制度和国家必须按照科学、正确的道路和方法，符合越南的特点，建立和建设；该机构和国家必须与世界上的无产阶级运动、民族解放运动以及社会主义和民主政权团结一致；该机构和国家必须由遵循马克思列宁主义的共产党领导……

以上就是阮爱国思想中越南革命模式和道路与同时期其他道路和思想在本质上的不同点和新点。其核心是争取民族独立，虽然这是迫切需要解决的问题，但并非最终目标。它是争取民族独立的斗争，但并不像越南历史上历次起义和抗战那样导致封建制度的重建，也不像美国革命或法国大革命那样建立资本主义制度和机构，而基本上是像1917年俄国十月革命后那样，建立多数人的制度，以实现民族独立、人民自由和人民幸福。

基于这一模式，当我们说阮爱国寻求救国之路时，本质上就是在寻求一种新的国家模式，即共产党领导下的全民所有制国家模式时，也意味着阮爱国向越南传播马克思列宁主义的过程，也是向越南传播这种新的国家模式和政治体制的过程。当我们说越南工人运动和爱国运动接受了马克思列宁主义，也意味着这些运动接受了阮爱国所寻求和选择的新的政治体制，即在共产党领导下的全民所有制国家模式，走向人民所有、民有、民享的社会政治制度。同样，当我们说民族民主运动发展成为无产阶级革命运动时，也意味着这些运动转向了建立在共产党领导下的全民所有制国家政治体制模式的目标。是“通过资产阶级民主和土地革命，走向独立、自由、幸福、民富、国强、民主、公平、文明的共产主义社会”。

由于正确定位了斗争目标，这场斗争不仅是为了争取独立，更重要的是，为了建立民有、民治、民享的民主政权，越南反帝反封建运动蓬勃发展。当这场运动发展成为无产阶级运动时，它促成了共产主义组织的诞生，并于1930年初建立了越南共产党。

在简要平台、简要战略、简要行动纲领党的建党纪念日呼吁阮爱国（1930 年 2 月）以及政纲党的决议（1930年10月）对政治制度和新型国家模式的内容作了简明扼要的阐述：它是模拟俄国工农兵苏维埃社会的社会模式。

1930年，在世界和越南的历史背景下，没有比俄罗斯苏维埃政权更合适的国家模式和政治制度，选择该模式是正确的、进步的，为越南革命运动注入了新的动力，其中最高峰是1930-1931年的义静苏维埃。

在随后的革命过程中，阮爱国和党通过对世界各国政治制度模式和国家模式进行检验和理论研究，结合越南的现实，最终形成了这一模式。民主共和国印度支那，为1936年至1939年蓬勃发展的民主运动的兴起提供了动力。在1939年至1945年的民族解放运动中，阮爱国、胡志明和党继续研究、探索并选择更适合越南实际的政治制度和国家模式，这就是越南共产党越南民主共和国。

政治体制越南民主共和国是胡志明主席和越共中央委员会于1941年5月第八次中央会议上确定的新型国家模式和政治制度。越盟阵线是一种状态政府资金其行动纲领清晰地表明权力属于人民，建立了一个属于人民、由人民、为了人民的过渡性社会政治体制。这一模式，这一体制，是号召全体越南人民奋起反抗1945年八月革命、建立以胡志明为主席的越南民主共和国的动力和旗帜。越南民主共和国越南社会主义共和国成立后，虽然境遇十分艰苦，但基本上按照阮爱国的选择，以国家独立主权、人民自由幸福为宗旨，迅速建立了新的社会政治制度。

1945年至1975年期间，越南先后两次战胜法国殖民者和美国帝国主义者，恢复了国家的和平与统一。自1975年至今，尽管仍存在诸多局限性，越南在社会主义建设、保卫祖国和融入世界进程中取得了诸多伟大成就。这些伟大胜利的成因多种多样，但其中最重要的莫过于阮爱国在20世纪初选定的新社会制度，其政治、经济、文化和社会制度在历史上不断得到补充、发展和创新。

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任何社会革命的根本问题都是国家政治问题，即新的社会政治制度问题。阮爱国在20世纪初选择俄国十月革命道路，本质上是为越南选择一种新的国家和社会模式，这种模式的目标在于救国与救民相结合，其最终目标是实现国家安定、人民自由、人民幸福。

20世纪初，世界和越南的历史背景以及阮必清和阮爱国的个人认知，决定了越南未来社会模式的选择。这一模式以及实现这一模式的途径，都深深地烙下了当时历史背景的印记。这一模式的正确性对越南产生了积极的影响，直接结束了民族解放道路上的危机，推动了20世纪初越南反帝反封建斗争的发展，最终赢得了1945年八月革命和两次抗战的胜利，统一了祖国，走向了社会主义。

一百年前（1917-2017年）爆发的俄国十月革命具有深远的历史意义和当代意义。对当今越南而言，坚持所选择道路的美好目标，创造性地创新模式，调整路线图和方案，以实现该模式，在推进工业化、现代化和深度融入国际社会的新条件下，在国际和国内形势与以往截然不同的情况下，对建国卫国事业的胜利具有决定性意义。

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[1]- 越南国立大学社会科学与人文大学历史学院。