历史研究者试图通过不同的“渠道”和“方法”与过去互动。“渠道”指的是历史资料以及获取这些信息的途径。“方法”指的是历史学家在理解和探索历史事件、人物和过程时所采用的研究方法和途径。“渠道”和“方法”都至关重要,它们密切互动,在历史研究过程中相互支持,共同与过去进行“对话”。如果研究者局限于某些“方法”,他们可能只能识别、收集和利用有限数量的历史资料。相反,如果历史学家大胆地接受和应用新的研究方法和途径,他们就能识别、收集和利用更多其他历史资料,或者更清晰地理解现有资料的价值和可靠性。同时,获取和利用新的科学数据和信息来源的能力常常迫使研究者改变他们的视角、评估和方法,甚至革新他们整个研究方法和技术体系。
历史,首先是人类的历史,无非是人类在不同历史时空下的生活史。而人类生活,乃至整个人类社会的生活,总是丰富多彩、错综复杂、多维度的。因此,历史学自诞生之初就是一门跨学科的科学。为了使历史理解达到全面性、实证性、客观性和真实性,必须采用跨学科、多维度、多视角的研究方法和途径。
然而,如同任何人类活动一样,历史研究者——无论专业与否——对历史的探索和理解在很大程度上取决于历史学家自身的主观因素。约翰·马丁·克拉德尼乌斯,这位著名的德国历史学家,也是历史学的奠基人之一,文本研究属于启蒙运动时期强调西方史学绝对客观性的学派,也必须承认:“那些要求历史学家把自己置于一个没有宗教信仰、没有祖国、没有家庭的人的位置上的人,犯了一个大错,因为他们没有意识到自己是在要求不可能的事情。”

因此,正如陈国旺教授所指出的,“历史与现实(Histoire – Réalité)和历史与知识(Histoire – Conscience)之间始终存在着鸿沟。”一代又一代的历史学家始终在艰辛的发现、探索和自我发现的道路上努力奋斗,力求达到客观的历史真相。因此,客观性和诚实被视为历史学家职业道德的基本准则。同时,科学理论既是他们研究的认识论基础,也是指引方向的明灯。
近一个世纪前,爱国者阮爱国(胡志明)在带领爱国青年知识分子走上“革命道路”时,阐述了“意识形态”(即革命理论)与革命党的关系和作用:“党要强盛,就必须有意识形态作为核心;党内所有成员都必须理解并遵循这一意识形态。没有意识形态的党就像没有智慧的人,或者没有罗盘的船。”可以说,科学理论对于历史研究的重要性,正如革命理论对于革命党的重要性一样。广泛学习并能够更新和运用这些科学理论进行实践研究,是客观要求,它塑造了各个史学流派的本质,也是每位专业史学家能力结构的核心要素。
从入学之初,36年来,我们始终追随河内大学历史系老师们的脚步,珍视他们灌输给我们的原则和职业道德。在学习和研究的每一个阶段,我们都有机会向世界各地其他历史领域的专家学习。随着学习的深入和知识的拓展,我们越发感激在美智-上定学院的课堂学习,以及在全国各地的考古发掘、田野调查、观察和研究中积累的经验。
这本书历史与文化——一种多维度、跨学科的方法这项工作建立在我们过去十年间完成并发表的25篇博士论文的基础之上。这些论文是对区域史、世界史以及越南历史文化等诸多议题的实验、探索和发现……每篇论文都是一项独立研究,一次基于多维度、多角度和跨学科方法探讨专业议题的实验。当然,并非所有的实验和探索都取得了预期的成功。然而,我们始终追求的是诚实和求知欲,是专业实践中的严谨和谨慎,以及对所提出的专业议题寻求新的视角和解读的努力。
我们希望本书能为历史学及其他社会科学和人文学科的同事、朋友和学生提供有益的参考。您的评论和建议无疑将极大地帮助我们改进未来出版物的研究,对此我们深表感谢。
河内,2017年夏季
作者:Nguyen Van Kim 教授和 Pham Hong Tung 教授
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