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【书籍】历史与文化——多维度、跨学科视角

2017年10月26日,星期四,凌晨2:49
著名历史学家爱德华·哈利特·卡尔曾说过:“历史是现在与过去之间永无止境的对话。”

历史专业的学生和历史研究者都试图通过不同的“渠道”和“方式”与过去对话。“渠道”指的是历史资料以及帮助人们获取历史信息的手段。“方式”指的是研究方法,即历史研究者在学习和发现历史事件、人物和过程的过程中所采用的方法。“渠道”和“方式”都至关重要,并且密切相关,在历史专业的学生和历史研究者与过去“对话”的过程中相互支持。如果他们局限于某些“方式”,研究者可能只能识别、收集和使用一定数量的历史资料。相反,通过大胆接受和应用新的研究方法和途径,历史学家可以识别、收集和使用更多种类的历史资料,或者更清晰地认识到现有历史资料的价值和可靠性。同时,能够利用新的历史资料和科学信息往往迫使研究者改变他们的视角、评价和方法,并革新他们的整个研究方法和技术体系。

历史首先是人类的历史,它必然是不同历史时空下人类生活的历史。人类生活本身就是丰富多彩、多面立体的。因此,历史学自诞生之日起就是一门跨学科的科学。历史认知若要达到全面性、实证性、客观性和真实性,就必须建立在完善的研究方法体系和跨学科、多维度、多视角的研究方法之上。

然而,如同任何人类活动一样,历史学生和研究者——无论专业与否——对历史的发现和理解,很大程度上取决于历史学家自身的主观因素。约翰·马丁·克拉德尼乌斯,这位著名的德国历史学家,是历史学的奠基人之一。文本研究属于启蒙时代强调西方历史绝对客观性的学派的学者也不得不承认:“那些要求历史学家必须把自己置于一个没有宗教信仰、没有祖国、没有家庭的人的位置上的人,一定是犯了一个大错,因为人们并不知道他们要求的是不可能的。”

因此,正如陈国旺教授曾经指出的那样,“历史与现实(Histoire – Réalité)和历史与认知(Histoire – Conscience)之间总是存在着鸿沟。”一代又一代的历史学家始终在艰辛的发现、探索和自我超越的道路上奋斗,力求达到客观的历史真相。因此,客观性和诚实被认为是职业历史学家职业道德的基本准则。同时,科学理论既是他们认识论的基础,也是他们研究工作的指路明灯。

近一个世纪前,爱国者阮爱国-胡志明在带领爱国青年知识分子踏上“革命道路”时,曾提出“主义”(即革命理论)与革命党的关系和作用的原则:“党若要强大,就必须有意识形态作为核心,党内所有成员都必须理解并遵循这一意识形态。没有意识形态的党就像没有智慧的人,没有罗盘的船。”可以说,科学理论在历史研究中的作用,与革命理论在革命党中的作用同样重要。广泛阅读并能将这些科学理论更新应用于研究实践,是客观的要求,它塑造了每个历史学派的灵魂,也构成了每个专业历史学家能力结构的核心要素。

从最初在河内国家大学历史系攻读硕士学位,到如今36年过去了,我们始终牢记老师们传授的原则和职业道德。在学习和研究的每个阶段,我们都有机会向世界各地其他历史领域的专家学习。随着实践的深入和知识的拓展,我们对在梅智-尚定讲堂以及在全国各地考古发掘、田野调查、观察和研究中学到的知识有了更深刻的理解。

这本书历史与文化——一种多维度、跨学科的方法本书建立在我们过去十年间完成并出版的25部专著之上。这些专著是对区域史、世界史、越南历史文化等诸多议题的实验、研究和发现。每部专著都是一项独立的研究,一次基于多维度、多面性和跨学科方法原则,对专业问题进行思考和探讨的实验。当然,并非所有的实验和研究都取得了预期的成功。然而,我们始终追求的是:在认知上秉持诚实和开放的态度,在专业操作上严谨细致,并努力为所提出的专业问题寻找新的视角和解释。

希望本书能为历史学及其他社会科学和人文学科的同事、朋友和学生提供有益的参考。您的评论和指导将极大地帮助我们改进后续出版物的研究,对此我们深表感谢。

河内,2017年夏季

作者:Nguyen Van Kim 教授和 Pham Hong Tung 教授

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