[图书]历史与文化——多维、跨学科的方法

历史系学生和历史研究者都试图通过不同的“渠道”和“方式”与过去对话。“渠道”在这里指的是史料，以及人们获取历史信息的途径。“方式”指的是研究方法，是历史研究者在学习和发现历史事件、人物和过程的过程中所运用的方法。在历史系学生和历史研究者与过去“对话”的过程中，“渠道”和“方式”都至关重要，它们紧密联系、相互支撑。如果局限于某些“方式”，研究者可能只能识别、收集和利用有限的史料。相反，通过大胆地接受和运用新的研究方法和途径，历史学家可以识别、收集和利用许多其他史料，或者更清楚地认识到现有史料的价值和可靠性。同时，能够开发和利用新的史料和科学信息，往往会迫使研究者改变视角、评价方法和研究方法，并革新其整个研究方法和技术体系。

历史首先是人类的历史，它只能是人类在不同历史空间和时间中的生活。人类生活和人生从来都是丰富多彩、多面向、多维度的。因此，历史科学自始便是一门交叉学科。历史认知若要达到全面性、实证性、客观性和真实性，必须建立在一套研究方法体系以及跨学科、多维度、多视角的视角之上。

然而，如同任何人类活动一样，历史学生和研究人员——无论专业还是非专业——对历史的发现和认知，很大程度上取决于历史学家自身的主观因素。德国著名历史学家、历史学科创始人之一约翰·马丁·克拉德尼乌斯文本研究而属于启蒙时代推崇西方历史绝对客观性的学派，也不得不承认：“那些要求历史学家必须把自己置于一个没有宗教、没有国家、没有家庭的人的位置上的人，那必定是一个大错误，因为人们不知道他们在要求不可能的事情。”

因此，正如陈国旺教授所指出的：“历史——现实（Histoire – Réalité）与历史——认知（Histoire – Conscience）之间始终存在着差距。一代又一代的历史学家，始终在艰苦的探索、探索和自我超越中，努力追寻客观的历史真相。客观性和诚实性因此被视为专业历史学家职业道德的基本准则。同时，科学理论既是历史学家的认识论基础，也是他们研究工作的指路明灯。”

近一个世纪前，爱国先贤阮爱国——胡志明在带领爱国青年——知识分子走上“革命道路”时，就“主义”（即革命理论）与革命政党的关系和作用提出了一条原则：“党要强大，必须以意识形态为核心，全党都要理解和践行这一意识形态。一个政党没有意识形态，就如同一个人没有智慧，一艘船没有罗盘。” 可以说，科学理论在历史研究中发挥着与革命理论在革命政党中同等重要的作用。广泛的阅读，以及不断更新和运用科学理论进行研究的能力，是客观要求，是每个史学流派的灵魂，同时也是每个专业史学家能力结构的核心要素。

从最初循序渐进地走上河内大学历史系硕士之路，到如今已36年，我们两人始终铭记老师们传授的原则和职业道德。在学习和研究的每个阶段，我们都有更多的机会向世界各地其他历史背景的大师学习。随着实践和知识的积累，我们越来越理解从美智常定讲堂以及在全国各地的考古发掘、田野调查、观察和研究中所传授的知识。

这本书历史与文化——一种多维、跨学科的方法建立在我们过去十年完成并出版的25部专著的基础之上。这些专著是对区域和世界历史、越南历史和文化等诸多问题的实验、探索和发现……每部专著都是一项独立的研究，是对基于多维度、多层面和跨学科方法原则的专业问题的研究方法和思考的实验。当然，并非所有实验和探索都取得了预期的成功。然而，我们力求在认知上保持诚实开放，在专业操作上保持严肃谨慎，并努力为所提出的专业问题寻找新的方法和解释。

希望本书能为历史学及其他社会科学和人文学科的同事、朋友和学生提供有益的参考。您的评论和指导必将对我们未来出版物的研究修订大有裨益，对此我们深表感谢。

河内，2017年夏季