1. 1974年，青年阮海科从海防市著名的吴权中学毕业后，进入河内理工大学（现为河内国家大学社会科学与人文学院）历史系第15期学习。与许多“被迫”进入历史系的人不同（尽管后来他们也热爱历史，并成为著名的历史学家），阮海科是自愿选择历史的。在学习越南古代和中世纪史专业期间，他不仅得到了系里著名教师的传授、培养和灌输，更培养了他旺盛的学习热情。他以优异的成绩毕业后，成为该系的讲师，从此便一直致力于历史系、历史创造事业和历史教师的职业。在将青春岁月奉献给共青团运动多年之后，他于1987年前往苏联留学，先后完成了副博士和博士学位论文。九年后回国，两年后（1998年），他与历史学院领导和陈国旺教授一起，投入创建越南文化史系（现更名为文化研究与越南文化史系）。从那时起，凭借对越南历史，特别是古代和中世纪时期的扎实知识，他满怀热情地研究和探索民族文化生活的各个方面，从传统中感知现在，或从传统的辩证法中解读现在。十五年来，他和他的同事和学生致力于创建一个成熟而享有盛誉的教育专业，吸引了大批历史系学生前来学习，并得到了社会的认可、接受和高度评价。自2004年起，作为系主任，他坚定地领导着历史系，度过了几代杰出教师相继退休或许多同行转行的困难时期。出生于20世纪70年代后半期的一代干部，如今占历史系人数的近三分之二，在他培育下，一步步成长起来，有能力继续传承作为全国领先的历史培训和研究单位的使命、威望和声誉。
2. 他依然说自己热爱教师这个职业，尽管他也说过：“对大多数投入到上学、考试、选择专业或职业的人来说，在越南社会的规则下，当老师是最后的选择，而不是第一选择。因此，那些从年轻时走上讲台直至退休，始终忠于教师职业的人，并非仅仅满足于现状。他们以坚韧不拔的精神，以自我审视的勇气，不仅在退缩或退缩时转行做老师，而且即使在“进步”或“有所成就”时，他们也不会离开，而是始终忠于教师这个职业，共同学习，孜孜不倦地培养人才……”。而他做到了。他的学生很多，尤其是越南文化史专业成立以来，十五年的培养，十几代毕业生，他的学生近两百人。他用知识、博学和思维方式教导学生。他愿意放下一切工作，和学生们一起去考察，无论路途多远，路途多艰辛。他把自己拥有的一切，从知识、经验到金钱、感情，都与学生分享。向他学习，既容易又困难。他没有独白式的习惯，读来让人抄写，说来让人听，而是要动脑筋，思考，提出自己的观点和看法。因此，九十年代末，他刚从俄罗斯回来，有人说阮海科讲课时朗诵诗歌、自弹自唱或让学生唱歌，很不严肃，但实际上他讲的是民间文化和民歌。现在大学教育强调的是要发挥学习者的主动性，他很早就践行了这一点。3. 他对越南历史文化充满热情。他的足迹追随黎先生和段先生，到蓝山起义、到北部沿海垦殖……3月19日晚，文学院讲师阮雄伟彻夜不眠，写下一首悼念他的诗，缅怀当时的时光：“昔日田间小路在何处？赤脚，破衣烂衫随处可见。山角天涯在何处？叔叔的身影摇曳，瘦弱地走着……夜里，我们吟唱着这首甜美的流浪歌，我为何要老去？” 4、他常说：“我是海克，但我‘没有计划’”。他胸怀大海般的抱负和梦想，孜孜不倦地努力学习，尽可能多地了解，尽可能深入地理解，然后将它们传递给一代又一代的学生和社会。他频繁出现在电视和大众传媒上，不是为了出名，不是为了出名，甚至不是为了“酬劳”（因为如果有酬劳，他和学生们会在每次节目结束后在啤酒屋里花光，有时甚至不得不自己掏腰包），而是因为他想把民族历史文化遗产的信息传递给大众。他热心公益，但在个人利益上却非常“笨拙”，不懂得为自己省钱，从不计较得失。他不“斗争”，只懂得妥协。
5. 他活出了精彩的人生。作为一名教师，他全身心地投入到学生的生活中，无论他们是大学一年级新生还是即将进行论文答辩的研究生。作为一名科学家，他全身心地投入到儿时的热情中，既为自己，也为社会，以此作为一种“公民责任”。作为一名朋友，无论年龄大小，他始终忠诚、忠诚、真诚。他患病不到两周就突然去世，所有认识他的人，无论是亲近的人、熟悉的人，还是仅仅读过他的书或听过他讲课的人，都感到震惊和悲痛，并突然意识到：就像暴风雨过后的花园一样空虚，一场雨要“回报树木”并非易事。
