1974年，阮海克从海防市著名的吴权中学毕业后，进入河内理工大学（现越南国家大学社会科学与人文学院）历史系第十五期学习。与许多“被迫”进入历史系的人（尽管他们后来也热爱历史并成为著名历史学家）不同，阮海克是自愿选择历史专业的。他主修越南古代和中世纪史，师从系里许多名师，不仅传授知识，更激发了他对历史的热情。他以优异的成绩毕业，成为系里的讲师，从此便与历史系、历史研究和历史教学结下了不解之缘。在青年时期投身青年团运动多年后，1987年，他前往苏联深造，先后获得副博士学位和博士学位。在国外生活九年后，他于两年后（1998年）回国，与历史系领导和陈国旺教授一起，投身于越南文化史系（现更名为文化研究与越南文化史系）的建设。在此基础上，他凭借扎实的越南历史知识，特别是古代和中世纪历史，满怀热情地研究和探索越南民族文化生活的各个方面，从传统出发，感知当下，或从传统的辩证法中解读当下。十五年来，他与同事和学生们共同努力，打造了一个成熟且享有盛誉的专业，吸引了众多历史系学生前来学习，并获得了社会的认可、接受和高度赞誉。自2004年担任系主任以来，他坚定地领导着历史系，带领学院度过了一段艰难时期，当时一代又一代杰出的教师相继退休，许多同事也调任到其他单位。在他指导下，20世纪70年代后半期出生的一代干部，如今已占历史系近三分之二，他们一步步成长起来，有能力继续传承国家领先的历史培训和研究单位的使命、声望和声誉。
2. 他仍然说他非常热爱教师这个职业，尽管他也说过：“对于大多数投入求学、参加考试、选择专业或职业的人来说，在越南社会的规章制度下，当老师是最后的选择，而不是首选。因此，那些从青年时期登上讲台到退休，始终忠于教师职业的人，并非安于现状。他们以极大的毅力和勇气忠于这个职业，通过自我反思，不仅在退步或退隐时选择当老师，而且即使在‘进步’或‘成就’之后，也不会离开，而是继续忠于教师这个职业，与学生共同学习，孜孜不倦地培养人才……”。而他也确实做到了。他有很多学生，尤其是在越南文化史专业设立之后。十五年的教学生涯，培养了十多代毕业生，他现在有近两百名学生。他用渊博的知识、渊博的学识和独特的思维方式来教导学生。他愿意放下所有其他工作，陪同学生进行调查，无论路途多么遥远，多么艰难。他与学生分享他所拥有的一切，从知识、经验到金钱，再到情感。向他学习既轻松又充满挑战。他没有那种单向灌输、照本宣科的习惯，而是需要动脑思考，表达自己的观点和见解。因此，在九十年代末，他刚从俄罗斯回来的时候，有人说阮海克在讲课时朗诵诗歌、自己唱歌，或者让学生唱歌，这很不严肃，但实际上他是在讲授民间文化和民歌。如今大学教育强调培养学生的自主性，而他早已践行了这一点。3. 他对越南历史和文化充满热情。他曾跟随黎先生和段先生的脚步，前往蓝山起义现场，前往北部沿海地区的填海造陆……昨晚，3月19日，文学院讲师阮雄维彻夜未眠，写了一首诗悼念他，回忆往昔：“昔日田间小路何在？赤脚，衣衫褴褛，散落在各处。山峦的棱角和地平线何在？叔叔的影子在涉水而行时，摇曳而纤细……夜里，我们吟唱着游历世界的甜美歌谣，为何我终将老去？” 4. 他常说：“我是海可，但我‘没有计划’。”他胸怀大志，梦想远大，孜孜不倦地求知，力求深入理解，并将之传递给一代又一代的学生和社会。他频繁出现在电视和媒体上，并非为了出名，也并非为了“报酬”（因为如果有报酬，他和学生们每次节目结束后都会在酒吧里挥霍一空，有时甚至需要他自掏腰包），而是因为他想把国家的历史文化遗产传递给大众。他一心为民，却在自身利益上“笨拙”，不懂得如何为自己积攒财富，也从不计算得失。他不会“争斗”，只会“妥协”。
5. 他一生精彩纷呈。作为一名教师，他全心全意地对待学生，无论是大学一年级新生还是即将答辩的研究生。作为一名科学家，他全身心投入到儿时的热爱中，既为自己，也为社会尽一份“公民责任”。作为一名朋友，无论年龄大小，他始终忠诚、真诚、热忱。他病逝不到两周，所有认识他的人，无论亲近与否，或是仅仅读过他的书、听过他的讲话，都感到震惊、悲痛万分，并突然意识到：花园里留下了一片空虚，如同暴雨过后留下的痕迹，一场雨水也无法“弥补树木的损失”。
