1.1974年，青年阮海克从海防市著名的吴权中学毕业后，考入河内理工大学（现越南国家大学社会科学与人文学院）历史系第15期。与许多被“强迫”进入历史系的人不同（尽管他们后来对历史产生了浓厚的兴趣，并成为著名的历史学家），阮海克是自愿进入历史系的。在学习越南古代和中世纪史专业时，他受到该系著名教师的教导、培养和传授的不仅是知识，还有炽热的热情。他以优异的成绩毕业后，成为该系的讲师，并从此一直从事着历史系、创造历史的职业和历史教师的职业。在将自己的青春奉献给青年团运动多年后，他于1987年前往苏联留学，完成了副博士论文，随后获得了博士学位。九年后回国，两年后（1998年）他与历史系领导和陈国旺教授一起，投入创建越南文化史系（现更名为文化研究与越南文化史系）。从那时起，凭借对越南历史，特别是古代和中世纪时期的扎实知识，他满怀热情地研究和探索民族文化生活的各个方面，从传统中感知现在，或从传统的辩证法中解读现在。十五年来，他和他的同事和学生致力于创建一个成熟而享有盛誉的教育专业，吸引了大批历史系学生，并得到了社会的认可、接受和高度赞赏。自2004年起，作为学院院长，在几代杰出教师相继退休或许多同行转职的困难时期，他坚定地领导着历史系。出生于20世纪70年代后半期的一代干部，如今占历史系教师总数的近三分之二，在他培育下，一步步成长起来，有能力继续传承作为全国领先的历史培训和研究单位的使命、威望和声誉。
2. 他仍然表示自己非常热爱教师这个职业，尽管他也说过：“对于大多数投入到上学、考试、选择专业或职业的人来说，在越南社会的规则下，当老师是最后的选择，而不是第一选择。因此，那些从年轻时走上讲台直至退休，始终忠于教师职业的人，并非仅仅满足于现状。忠于职业，是真正的坚定，是拥有通过自我审视的勇气，以至于不仅在退缩或退却时转而成为教师，即使在“进步”或“有所成就”时，他们也不会离开，而是始终忠于教师这个职业，共同学习，孜孜不倦地培养人……”。而他也确实做到了。许多学生追随他，尤其是在越南文化史专业开设以来。十五年的培养，十几代学生毕业，他的学生近两百人。他用知识、博学和思维方法教导学生。他愿意放下一切工作，和学生们一起去考察，无论路途多远，多么艰难。他把自己拥有的一切，从知识、经验到金钱、感情，都与学生们分享。向他学习，既轻松又艰难。他没有独白式的习惯，读着被抄写，说着被听，而是要动脑筋，思考，表达自己的观点和看法。因此，九十年代末，他刚从俄罗斯回来，有人说阮海克讲课时会朗诵诗歌、自弹自唱或让学生唱歌，这很不严肃，但实际上他讲的是民间文化和民歌。现在的大学教育强调的是要发挥学习者的主动性，他本人也长期践行着这一点。3. 他对历史和越南文化充满热情。他的足迹追随黎先生和段先生，到蓝山起义、到北部沿海垦殖……3月19日晚，文学院讲师阮雄伟彻夜未眠，写下一首悼念他的诗，缅怀那段时光：“昔日田间小路在何处？赤脚，破衣烂衫随处可见。山峦和地平线在何处？胡伯伯的身影摇曳，憔悴不堪，他涉水而去……夜里，我们沉思那飘摇人间的甜美歌声，我们为何要老去？”4. 他常说：“我是海客，却无所图谋”。他胸怀大海，志向远大，孜孜不倦地努力学习，尽可能多地了解，尽可能深入地理解，然后将它们传授给一代又一代的学生和社会。他频繁出现在电视和大众媒体上，不是为了出名，不是为了出名，甚至不是为了“酬劳”（因为如果有酬劳的话，每次节目结束后他都会和学生们在啤酒馆里花光，有时甚至还要自掏腰包），而是因为他想向大众传递国家历史文化遗产的信息。他致力于公共利益，但在个人利益方面却非常“笨拙”，不懂得为自己省钱，从不计算得失。他不“斗争”，只懂得妥协。
5. 他活出了精彩的人生。作为老师，他全身心投入学生，无论他们是大学一年级学生还是即将答辩的研究生。作为科学家，他从小就致力于自己的热情，既为自己，也为社会，将其视为一种“公民责任”。作为朋友，无论年龄大小，他始终忠贞不渝、尽职尽责。他患病不到两周就突然去世，所有认识他的人，无论是亲近的人、熟悉的人，还是仅仅读过他的书或听过他演讲的人，都感到震惊、深感悲痛，并突然意识到：这里就像暴风雨过后的花园一样空虚，一场雨要“报答树木”并非易事。
