1974年，从海防市著名的吴权中学毕业后，年轻的阮海克进入河内大学（现越南国家大学社会科学与人文学院）历史系，成为第十五届学生。与许多“被迫”进入历史系的人（尽管他们后来对历史产生了浓厚的兴趣，并成为著名的历史学家）不同，阮海克是自愿选择历史专业的。他学习越南古代和中世纪历史，师从系里许多著名教授，不仅传授知识，更激发了他们对历史的热情。以优异的成绩毕业后，他留校任教，从此便一直致力于历史系和历史教育事业。在青年时期投身青年团运动后，他于1987年赴苏联深造，完成了博士和博士后研究。在国外生活九年后，他于1998年回国，与历史系领导和陈国旺教授一起，全身心投入到越南文化史系（现更名为文化研究与越南文化史系）的建设中。此后，他以扎实的越南历史知识，特别是古代和中世纪历史知识为基础，满怀热情地探索和发现越南文化生活的方方面面，从传统到理解当下，或从传统的辩证法中解读当下。经过十五年的不懈努力，他与同事和学生共同创建了一个成熟且享有盛誉的培养体系，吸引了众多历史学学生，并获得了社会的认可、接受和高度重视。自2004年担任系主任以来，他带领历史系度过了一段充满挑战的时期，许多杰出的教员退休或同事转投其他机构。 20 世纪 70 年代后半期出生的一代教职工，如今已占历史系近三分之二，在他的悉心指导下逐渐成长，并逐渐具备了继续履行使命、保持声望和声誉的能力，使这所国家领先的历史教育和研究机构继续保持其地位。
2. 他仍然说他热爱教师这份职业，尽管他也说道：“对于绝大多数投入教育和考试来选择专业和职业的人来说，在越南社会，教书是最后的选择，而不是首选。因此，那些从青年时期就走上讲台，直到退休都忠于教书的人，绝非安于平庸。他们对职业的忠诚是真正坚定不移的，通过自我反思展现出韧性，这样他们不仅在退休后重返讲台，即使功成名就，也不会放弃教书，而是继续致力于教育事业，孜孜不倦地学习，培养下一代……” 他实现了自己的目标。他有很多学生，尤其是在越南文化史专业设立之后。十五年的教学生涯中，他培养了十多届毕业生，学生近两百人。他以渊博的知识、精深的学识和批判性思维的方式教导学生。他愿意放下一切，陪同学生进行调查，无论路途多么遥远、艰辛或困难。他与学生分享自己的一切，从知识和经验到金钱，乃至他的心血。向他学习既轻松又充满挑战。他没有单向讲授的习惯，不会简单地朗读或对学生讲话；相反，他要求学生进行批判性思考，表达自己的观点和看法。因此，在20世纪90年代末，当他刚从俄罗斯回来时，有人说阮海克在讲课时会吟诗作赋、自弹自唱，或者让学生一起唱歌，这很不严肃。但实际上，他是在讲授民间文化和民歌。如今高等教育所强调的——培养学生的主动性——他早已付诸实践。3. 他对历史和越南文化充满热情。他曾跟随黎教授和段教授的脚步，前往各地实地考察，了解蓝山起义和越南北部沿海地区的开垦……昨晚，3月19日，文学系讲师阮雄维彻夜未眠，写了一首诗悼念他，回忆往昔：“昔日的实地考察如今何在？赤脚，衣衫褴褛，四处游历。山峦角落，云雾缭绕的山峰何在？胡伯伯佝偻的身影涉水而行……夜里，我们回想那首动听的歌谣，思索世事，以及我们年老时又能做些什么？”4. 他常说：“我是海克，但我‘没有计划’。”他胸怀博大胸怀，怀揣着无尽的梦想，孜孜不倦地追求广博的知识和深刻的理解，并将这些知识传递给一代又一代的学生和社会。他频繁出现在电视和媒体上，并非为了名利，当然也不是为了“报酬”（因为即便有报酬，他和学生们也会在每次节目结束后把钱都花在酒吧里，有时甚至还要自掏腰包），而是因为他想把国家的历史文化遗产传递给大众。他全心全意为公众利益服务，但在个人利益方面却非常“笨拙”，从不为自己计算得失。他从不“竞争”，只懂得如何谦逊。
5. 他一生精彩纷呈。作为一名教师，他全心全意地投入到学生身上，无论他们是大学一年级新生还是即将答辩的研究生。作为一名科学家，他全身心地投入到儿时的热爱中，既为自己，也为社会，将其视为一种“公民责任”。作为一名朋友，无论年龄大小，他始终忠诚、真挚、尽心尽力。他患病不到两周便突然离世，令所有认识他的人震惊和悲痛，无论是挚友，还是仅仅读过他的书或听过他演讲的人。他们突然意识到：花园里留下了一片空白，如同暴雨过后留下的空虚，而“替代”的雨水并非一朝一夕就能到来。
