追随诗歌的潮流，走进历史

当时，我偶然读到了友达的史诗《万日战争》，这是一部历史史诗。我好奇地读了起来，然后被深深吸引，思考之后，忍不住提笔写下几行。我不敢妄谈其文学性，也无法表达我对作者通过这首史诗所呈现的“视觉诗歌”的创造力的敬佩。作为一名历史老师，我想对同事们说几句话：这是一个将历史带入课堂的渠道，不仅在知识层面，更在诗意的思考中，轻松触动年轻的心灵，让他们既热爱历史，也热爱诗歌。

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友达将故事浓缩成一万天，用整首史诗勾勒出国家从八月革命以来三十多年的历史。在此之前，奴夜漆黑，月色阑珊，古人之声回荡：谁来救国？回答这个问题的例子有孙世水政权和钦王宣言，南方有阮忠直，北方有黄花探，最后都陷入了血海之中。但越南人民几千年来一直拒绝过懦弱的生活。现在是两位越南人站起来的时候了。作者寥寥数笔，分析了两位长老救国的意图，但结果同样不成功。与此同时，党诞生了如果说教科书要费力地呈现论文的内容，那么在这里，只需几笔诗意的笔触就足够了。提纲说：国家要独立，千年土地要归农民，工厂、矿山、厂房，工人要当家作主去建设，开辟全民奋进的道路，工农兵携手团结起来。满满的革命目标：民族独立，农民土地，工人工厂，工农联盟。如此简洁，如此易懂，哪个学生记不住！

从那时起，经过15年的斗争，义安苏维埃的残余，南方起义和领导人陈富、明开、苏孝、阮文居、河辉塔……的名义，然后宣光草庵下，一位白发老人，悠闲地召开着奠基大会。新潮发出了总起义命令，南征军摧毁了派克堡，千方百计的风吹凉了那岸的太阳，歌剧院悬挂着国旗，天空中响起民歌，顺化西贡一片沸腾，红旗在大街小巷飘扬……从越北抵抗基地到首都河内，再蔓延到顺化和西贡的整个总起义，都被浓缩在不到半页的诗歌里，还附上了令人难忘的地名。所以八十年的奴役，人民受苦受难，历史也是黑暗的。直到今天巴亭广袤的秋日天空明亮耀眼，胡伯伯在亿万同胞中间宣读宣言，将越南从帝国主义手中诞生，携手宣誓：我们将同生共死，即使要烧毁整个长山山脉，我们也要捍卫独立，现在和将来。通过这首诗，学生们一定会记住胡伯伯于1945年9月2日宣读的独立誓词：“越南有权享有自由和独立，事实上已成为一个自由独立的国家。全体越南人民决心以全部精神和力量、生命和财产来维护这一自由和独立。”（《独立宣言》）

三十年的抗战救国，从独立日三周后的9月23日夜里开始：枪声在南方响起，九年抗战的开场曲响起。战火蔓延至北方，河内传来神圣的号召：我们渴望和平，所以我们屈服。我们屈服了，但敌人却进一步扩张，因为他们想再次占领我们的国家。我们不能跪着活，所以我们站起来。胡旭达的诗句让我们想起胡伯伯当年的号召：“我们宁愿牺牲一切，也不愿失去国家、沦为奴隶。”

六十多个日日夜夜，河内以顽强的战斗精神沉浸在血与火之中。每个街角都变成了炮台，每条道路都变成了血祭之路。但随后，由于战略需要，首都军团不得不暂时离开该城。离开破烂的街道，在火光中默默哭泣深感悲痛我非常想念你，河内！从那天起，历史记载了从宋鲁战役、边陲战役到义鲁战役、和平战役……以及最后的奠边战役的一系列胜利。作者用无数篇诗歌唤醒读者，让他们记住这些伟大的战役，从……政治局在一间竹屋里开会。时间胡伯伯信任并赋予阮福映重任，这一次他必须打赢奠边府战役。武元甲大将肩负着胡伯伯赋予的使命，从边境出发，日夜思索作战，最终前往……充满泪水的艰难抉择，把炮兵拉进来，又把炮兵拉出去，把快速进攻的计划改为稳步推进经过55个昼夜的炮火轰炸，取得了最后的胜利。九年抗战结束，奠边府战役在历史上留下了辉煌的一笔。. 正如9年前的承诺，今天的河内阳光明媚，五座城门熙熙攘攘，迎接归来的军队。

但从那里，在日内瓦协议签署后，国家一分为二。贤良每次渡船都饱受苦难。奴隶制的夜晚依然笼罩着半个国家。长征就这样持续了二十年，同样的军队继续征战，许多地方载入史册。在 Bau Bang、Ap Bac、Lai Ta Con、Lung Cu、Khe Sanh 的胜利之后。茂丹攻势迫使敌人坐上了谈判桌。作者巧妙地描述了“战斗与谈判”之间的斗智斗勇：每一次握手都包含着威胁，但我仍然自豪地用微笑回应。首都坚决反对B52，奠边府十二昼夜空中，河内千年屹立，经过多年旷日持久、充满背信弃义的谈判，迫使对手签署了《巴黎协定》。美军撤离，留下傀儡军队惊慌失措。我们不失时机地冲上前去，在山野间，排起阵势，消灭敌人。再次，参与此次活动的地区：邦美蜀、波来古、昆嵩、顺化、岘港，直到今天是最后的战役，这场战役震惊了美国，举国欢腾，迎来了伟大的春季胜利。

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三十年的战争，每一行诗都把读者带回到那艰苦、充满活力和斗志的日子。拿起武器投入战斗，只知道进攻，永不后退。一代勇敢无畏、敢于牺牲、敢于承担的人四千年的历史正在等待着您。正是这种精神，在战争中增强了力量，书写了民族历史的光辉篇章。

但另一方面，战争并非华美的绣花，也包含着离别、失落和痛苦。诗人没有回避它，诗句直抵心灵深处的隐秘角落，非常真实，非常鲜活。友达用深思熟虑、感人至深的诗句描绘了战争的痛苦：世界上没有任何地方要求每个家庭都必须戴哀悼围巾。. 问题又来了，地球上有哪个地方每栋房子里都有士兵的制服，每个街角都有参战的人们，每个房间里都有分离。在那次离别中，适婚年龄的女孩们默默地送去疑问的泪水。你走了还会回来吗？啊，这个问题无法用言语表达，却化作了深深的忧虑，日夜折磨着许多年轻女孩的灵魂。士兵妻子的思绪化作了“S”（越南祖国）这个诗意的字母，引发了巨大的共鸣。同样的问题，许多母亲焦急地等待着，日复一日，夜复一夜，听着枪声，等待着孩子们从前线寄来的信。可惜，很多时候，这封信是一封死亡的信。每天下午，都会有一位母亲哭泣，听到儿子在战斗中牺牲，再也没有回来的消息。母亲的泪水如同雷鸣般震耳欲聋，掩饰着对孩子的爱。战争的代价如同一道深深的伤疤，萦绕在人们的心中，萦绕在生活中。年轻一代必须清楚地理解这一真理，才能在今天争夺海洋和岛屿的斗争中做好准备，直面战争的残酷：自此以后，对东海的认识，渗透到了每一座山，每一棵树，以及许多代人的心跳，黄沙，长沙，波浪，水，天空和云伴随着诅咒我们不能让敌人夺走天空中飘浮的哪怕一丝绿色，我们不能让他们踩踏每一粒沙子，哪怕它还是一个幼小的胚胎。

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让我在此稍作思考。作者以历史为灵感，创作诗歌。历史教师和课堂教学都应该通过诗歌引领学生走进历史。作家、诗人、语言学家和教育家胡达（Huu Dat）树立了文学与历史融合的成功典范，他建议在学校现行的官方教科书之外，开辟一条通过诗歌了解历史的途径。到那时，我们期待的年轻一代既热爱历史，又热爱诗歌！