호찌민 주석이 언론인들에게 전하는 가르침

호찌민 주석은 혁명 기간 내내 국가와 인민을 구하기 위해 헌신하며 언론을 날카로운 무기로 활용하여 적과 싸우는 동시에 민족 해방 혁명과 사회주의 혁명을 위해 인민을 동원하고 동원했습니다. 그는 국내외 50여 개 신문과 잡지에 다양한 장르의 기사 2,000편 이상을 여러 언어로 기고하며 혁명 이념, 애국심, 인민애, 고결한 도덕성을 표현했습니다. 그의 글은 간결하고 이해하기 쉬우면서도 다채로운 스타일로 전 세계 수억 명의 마음을 사로잡았습니다. 더욱이, 그의 언론 활동에 대한 가르침은 베트남 혁명 언론 이론의 귀중한 보고입니다. 1924년 말, 응우옌 아이 꾸옥은 베트남 혁명을 직접 이끌기 위해 귀국하여 베트남 공산당의 전신인 "베트남 혁명 청년단"을 창설했습니다. 베트남 혁명 청년단은 교육 과정을 운영하고 당원을 모집하는 것 외에도 신문 《청년》(Thanh Nien)을 발행했는데, 첫 호는 1925년 6월 21일에 발행되어 1929년 말 단종될 때까지 이어졌습니다. 혁명 언론의 창간 목적은 단순하면서도 심오하게 설명되었습니다. 바로 "당의 목표를 점점 더 많은 사람들에게 전파하는 것"이었습니다.[1].
제2차 베트남 언론인협회 대회(1959년 4월 16일)에서 호찌민 주석은 언론인들에게 다음과 같이 당부했습니다. "언론계에 종사하는 모든 사람은 확고한 정치적 입장을 가져야 합니다. 정치가 모든 것을 지배해야 합니다. 올바른 정치 노선이 있어야만 다른 모든 일도 올바르게 이루어질 수 있습니다."
그는 베트남 언론인협회 제3차 전국대회에서 다음과 같이 분명히 밝혔습니다. "언론의 임무는 인민과 혁명을 위해 봉사하는 것입니다. 이는 전 당과 전 인민의 임무이며, 우리 언론의 임무이기도 합니다."[2]. 언론은 당의 전반적인 사상·문화적 사업에서 중요한 요소입니다. 호찌민 주석은 "우리 당이 강한 이유는 위에서 아래까지 사상적 통일성과 통일된 행동을 갖추고 있기 때문이다. 당 신문은 사상과 행동이 일치하고 통일되도록 하는 임무를 맡고 있다"고 강조했습니다.[3].
1958년 12월 8일 정치국 결의안은 다음과 같이 명시했습니다. "언론인 또한 혁명 투사이다. 그들의 펜과 종이는 날카로운 무기이다." 호찌민 주석은 언론인들이 이 영광스러운 사명을 완수하기 위해 "...언론인들은 혁명 윤리를 함양하고, 사상과 전문 기술, 문화를 향상시키기 위해 노력해야 하며, 당의 지침과 정부의 정책을 확고히 이해하기 위해 정치 연구에 집중하고, 현실을 깊이 파고들어 노동 대중을 깊이 이해해야 한다"고 가르쳤습니다.[4]. 당 신문은 간결하고 실용적이며 널리 보급된 교육 과정과 같습니다. 선전, 조직, 지도력, 업무에 대해 알아야 할 모든 것을 가르쳐 줍니다. 매일 당 신문을 읽으면 정치적 이해도와 업무 생산성이 향상됩니다. 당 신문을 읽거나 공부하지 않고 일만 한다면 눈을 감고 어둠 속을 걷는 것과 같습니다. 결국 혼란에 빠지고, 넘어지고, 실패할 수밖에 없습니다.[5].
호찌민 주석은 언론인의 정직성을 언론 활동에서 매우 중요한 윤리적 기준으로 여겼다.
진정한 언론인은 전문성, 정직성, 객관성, 그리고 진실에 대한 존중을 갖춰야 합니다. 호찌민 주석은 "확실히 알지 못하거나 이해하지 못하는 것은 말하거나 쓰지 말라. 할 말이 없거나 쓸 말이 없는 것은 함부로 말하거나 쓰지 말라"고 가르쳤으며, "조사하거나 연구하거나 명확히 알지 못하는 것은 말하거나 쓰지 말라"고 강조했습니다.[6]동시에 그는 기자들이 칭찬이든 비판이든 모든 경우에 순수하고 객관적인 동기로 기사를 써야 하며, 개인적인 이익이나 이기심, 사리사욕을 위해 글을 써서는 안 된다고 주장했다. 그는 "대다수 국민이 원하지 않는 신문은 신문이라고 불릴 자격이 없다"고 믿었다.
혁명적 언론인은 혁명가의 책임과 의무를 다할 뿐만 아니라 법을 준수하고 시민의 의무를 다하며 사회적 책임을 성실히 이행하고 선전 기술을 끊임없이 연마하여 자신들의 메시지가 대중에게 널리 퍼지도록 모범을 보여야 합니다.

신문에 게재된 "선전가와 선전 방법"이라는 기사에서.진실호찌민 주석은 79호(1947년 6월 26일~7월 9일)에서 다음과 같이 썼습니다. "선전이란 사람들이 이해하고, 기억하고, 따르고, 실천할 수 있도록 무언가를 설명하는 것입니다. 만약 그 목표가 달성되지 않는다면, 선전은 실패한 것입니다."
호찌민 주석은 선전의 효과를 극대화하는 방법에 대해 다음과 같이 지적했다. "선전가는 항상 스스로에게 물어봐야 한다. '나는 누구를 위해 글을 쓰는가? 나는 누구에게 말하는가?' 그렇지 않으면 마치 사람들이 듣거나 보지 못하게 하려는 의도와 같다."[7].
호찌민 주석은 이론을 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 간결하고 구체적이며 실용적인 화법을 구사했습니다. 그는 "자랑하는 경향", 즉 "자신의 업적을 일방적으로 과장하고 어려움과 단점은 언급하지 않는" 화법을 비판했습니다. 그는 "좋은 점을 이야기할 때는 절제하고 과장하지 말아야 한다. 있는 그대로 말해야 한다"고 가르쳤습니다.[8].
호찌민 주석은 간결하면서도 심오한 의미를 담은 글을 자주 썼습니다. "프랑스는 도망쳤고, 일본은 항복했으며, 바오다이 천황은 퇴위했다"라는 단 아홉 단어로 그는 일본 역사상 격동의 세 시기를 요약했습니다. 그의 많은 명언들은 속담으로 압축되었습니다. "나라의 기반은 백성이다", "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다", "십 년의 이익을 위해 나무를 심고, 백 년의 이익을 위해 사람을 키운다"… 이처럼 그의 위대한 사상은 기억하기 쉬웠고, 대중의 공감을 얻어 그들의 행동을 이끌었습니다.
팜 반 동 전 총리는 다음과 같이 썼습니다. "호찌민은 평생 동안 다채롭고 섬세한 문체로 문화와 언론의 전선에서 싸운 작가였습니다. 그의 글은 가장 두드러진 특징으로, 대중적이고 서민적인 사고방식과 표현력으로 쉽게 이해되고 사람들의 마음에 깊이 와닿으며, 훌륭한 사상을 고취하고 선행을 장려하며, 풍부한 이미지를 통해 간결한 단어로 위대한 메시지를 전달했습니다."[9].
지난 한 세기 동안 베트남 혁명의 실제 경험은 당의 지도력 아래 베트남 혁명 언론이 모든 면에서 놀라운 발전을 이루어냈으며, 베트남 혁명의 승리에 지대하고 중요한 공헌을 했다는 것을 입증해 왔다.
호찌민 주석이 혁명 언론의 기능, 임무, 본질에 대해 제시한 견해, 언론인의 역할, 의무, 윤리에 대한 견해, 그리고 대중과 공감대를 형성하는 언론 작품과 신문을 만들기 위한 "글쓰기"의 기술에 대한 견해는 오늘날 언론인들에게 여전히 매우 중요한 의미를 지닙니다.