혁명적 저널리즘을 발전시키는 과정에서 호 대통령의 저널리즘에 대한 귀중한 교훈은 오늘날과 미래 세대의 저널리스트들에게 여전히 가치가 있습니다.
언론 분야에서 호치민 주석은 베트남 혁명 언론의 창시자였습니다. 이 언론은 1945년 이전 식민지 환경에서 운영되던 우리나라 언론의 맥락에서 미래의 언론으로 여겨졌습니다. 그는 또한 최초의 혁명적 저널리스트였으며, 그의 언론 활동은 1925년 《탄니엔》 신문으로 혁명적 저널리즘이 탄생하면서 시작되었을 뿐만 아니라, 그 이전에는 프랑스에 체류하면서 공산주의 인터내셔널의 공산주의자로서 《르 파리아, 휴머니테…》에 기사를 썼습니다. 그는 현실감과 문화적 깊이가 풍부한, 매우 투쟁적이고 다채로운 정치 스타일을 지닌 훌륭한 저널리스트였을 뿐만 아니라, 뛰어난 선전술을 갖춘 재능 있는 저널리스트이기도 했습니다.
1925년에서 1945년 사이 베트남 혁명 언론에는 서로 다른 시기에 두 개의 신문이 창간되어 민족 해방 운동에서 베트남 혁명에 중요한 역할을 했습니다. 두 신문 모두 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)이 창간하고 직접 운영했습니다. 1925년에 창간된 탄 니엔(Thanh Nien)과 1941년에 창간된 비엣 남 독 랍(Viet Nam Doc Lap)이 바로 그것입니다. 이 두 신문은 거의 16년의 시차를 두고 탄생했지만, 흥미로운 우연의 일치가 많았습니다.
탄니엔 신문 – 혁명적 저널리즘의 기원…
20세기 초, 프랑스 식민주의의 제2차 식민지 착취 정책은 베트남 사회에 깊은 분열을 초래했습니다. 다양한 계층이 형성되고 발전하면서 정치적, 경제적 이해관계의 갈등이 심화되었습니다. 노동계급은 가장 심하게 착취당했지만, 양과 질 모두 빠르게 발전했습니다. 그들은 프랑스 자본주의의 악랄함을 인식했을 뿐만 아니라 민족과 국가에 대한 자신들의 역할도 자각했습니다. 많은 애국 청년들이 세계 혁명에 참여할 새로운 사상을 환영하기 위해 국경을 넘어 중국 광저우로 건너갔습니다. 호퉁마우, 레홍선, 레홍퐁과 같은 젊은이들은 "모두를 하나로 모으고, 공동의 의견을 모으고, 용감하게 전진하며, 빼앗긴 인권을 모두에게 돌려주고, 민족의 행복을 추구한다"는 목표로 땀땀사(Tam Tam Xa)를 결성했습니다. 인도차이나의 사악한 총독 멀린을 목표로 한 젊은 팜 홍 타이의 사디엔 폭탄 테러는 투쟁의 새로운 국면의 시작을 알렸습니다.
당시 응우옌 아이 꾸옥은 소련에 있었습니다. 이러한 상황에서 공산주의 인터내셔널은 즉시 그를 중국 광저우의 혁명 기지로 파견하여 직접 지도하게 했습니다. 1925년 6월, 그는 땀땀사 조직에서 젊은 병사들을 선발하여 마르크스주의적 경향을 지닌 혁명 조직을 설립했습니다. 이것이 바로 베트남 혁명 청년 협회였습니다. 응우옌 아이 꾸옥의 주도로 베트남 혁명 청년 협회 총부는 협회의 지침, 목표, 그리고 행동 강령을 홍보하는 기관으로서 탄니엔 신문을 발행했습니다. 1925년 6월 21일, 탄니엔 신문 1호가 발행되었는데, 이 날은 베트남 혁명 언론의 탄생일로 여겨집니다. 탄니엔은 프롤레타리아 계급의 공산주의 투사가 창설한 프롤레타리아 혁명 조직의 목소리를 대변했기 때문에 최초의 혁명 신문이었습니다. 또한 베트남 혁명 언론이 레닌의 언론 활동에 대한 관점에 따라 운영되기 시작했다는 점도 중요한 의미를 지닙니다.언론은 집단 선전가, 집단 선동가, 집단 조직자입니다.
신문 창간 초기에는 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)이 편집장을 맡아 주요 기사를 직접 지휘하고 집필했으며, 기사 편집과 삽화 제작에도 참여했습니다. 탄 니엔(Thanh Nien) 신문의 주요 내용은 다음과 같은 몇 가지 기본 원칙에 집중되었습니다. "침략자에 대한 인민의 증오를 심화시키고, 베트남 혁명의 완전한 승리를 위한 국내 및 세계사 연구를 진행하고, 마르크스-레닌주의를 선전하며, 대중을 혁명으로 이끌 충분한 힘을 가진 정당을 건설하기 위한 세력을 결집하고 조직을 건설하는 것"이었으며, 5년 후(1930년)에 이르러 이는 현실이 되었습니다.
응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)의 지도 아래, 탄 니엔(Thanh Nien) 신문은 우리 인민에게 혁명의 길, 혁명의 방법, 그리고 새로운 유형의 혁명가를 소개했습니다. 이 신문은 우리에게 새로운 철학적 사고방식을 심어주었습니다. 새로운 세계관과 인생관이 베트남에 침투하기 시작했습니다. 이 신문은 마르크스-레닌주의와 노동 운동, 그리고 베트남 애국 운동을 결합한 새로운 혁명의 길을 적극적으로 홍보했습니다.
…베트남 독립 신문에 - "모든 것을 알고, 프랑스와 싸우고 일본과 싸우기 위해 단결하는 방법을 알고 있습니다"
16년 후, 프랑스 식민주의자들이 패배하고 조국을 잃은 후, 일본 파시스트들은 인도차이나를 침략하여 프랑스와 함께 우리 민족을 뼈속까지 착취했습니다. 당시 응우옌 아이 꾸옥은 남중국에서 당 중앙위원회와 접촉하여 혁명을 직접 이끌 귀국 조건을 마련하려 애쓰고 있었습니다. 1941년 봄, 30년간의 해외 유랑 끝에 그는 여러 비밀 당원들과 함께 파시스트 제국주의자들의 짓밟힘으로 밤낮으로 피를 흘리던 사랑하는 조국으로 돌아왔습니다.
제2차 세계 대전 당시 우리나라의 정치·사회적 상황은 매우 복잡했고, 다양한 정치·이념적 흐름과 문화 활동이 뒤섞여 있었습니다. 그러나 인도차이나 공산당은 여전히 베트남 혁명의 길을 어두운 밤, 도전과 기회로 가득 찬 길로 보았습니다. 이 혁명의 길은 제6차 중앙당 대표자 회의(1939년 11월), 제7차 중앙당 대표자 회의(1940년 11월)에서 제안되었고, 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)이 주재한 제8차 중앙당 대표자 회의(1941년 5월)에서 확정되었습니다. 그는 민족 해방을 최우선 과제로 삼고 "자유와 독립을 쟁취하기 위한 무장 봉기"를 이끌 준비를 하는 것이 당 전체의 당면 과제라고 제시했습니다. 그는 베트남 독립 연맹(약칭: 베트남 독립 동맹)의 설립을 주도했습니다.베트민그리고 부분 봉기를 계획했고, 이는 총봉기로 이어졌습니다. 두 달 남짓 후인 1941년 8월 1일, 그는 까오방 성에서 베트민의 선전 기관인 베트남 독랍(Viet Nam Doc Lap) 신문을 창간했습니다. 이 신문의 목적은 창간호에 다음과 같이 명확하게 명시되어 있었습니다.목적은 우리 국민이 무지하고 비겁한 태도를 멈추고, 일을 처리하는 방법을 알고, 단결하는 방법을 알고, 프랑스와 일본에 맞서 싸워 베트남이 독립하고 자유롭게 되도록 하는 것입니다.
탄니엔 신문과 마찬가지로, 베트남 독립 신문의 첫 30호에서는 응우옌 아이 꾸옥이 집필, 편집, 삽화를 직접 담당했습니다.
독립 베트남 신문의 기사는 형식과 관계없이 민족 단결과 베트민 전선의 군사력 강화 및 건설을 촉구하는 데 중점을 두었습니다. 이 신문은 대중에게 혁명 의식을 전파하고, 침략하는 적의 범죄를 규탄하며, 그들의 모든 잔혹한 음모를 폭로하고, 적에 대한 인민의 증오심을 심화시키며, 위대한 업적을 이루기 위한 연대, 단결, 그리고 공동 노력의 모범과 교훈을 제시하는 데 주력했습니다. 또한 당의 목표와 정책에 따라 베트민 전선 내 조직의 활동 조직 및 방향에 대한 지침을 제공했습니다.
선전의 예술
앞서 언급했듯이, 두 신문은 베트남 혁명의 매우 중요한 두 시기에 탄생했으며, 두 신문 모두 초기 단계에서 응우옌 아이 꾸옥이 창간, 지휘, 직접 운영했습니다. 두 신문 모두 비밀리에 발행되었고, 쇠펜으로 작성되었으며, 초보적인 방식으로 인쇄되었습니다. 더욱이 두 신문의 선전 예술에는 응우옌 아이 꾸옥의 문체가 스며들어 있었습니다.
우선, 선전의 예술성은 언어적 문체에서 분명히 드러납니다. 간결하고 단순하며 이해하기 쉬운 문체로, 민족적 특색이 깃들어 있으면서도 매우 현대적이어서 독자, 특히 혁명적 대중에게 영향을 미치고 설득하는 힘을 지녔습니다. 그는 종종 구체적인 수치와 사건을 예로 들어 문제를 일반화함으로써, 높은 이론적·정치적 가치뿐만 아니라 진정한 정보로서의 가치도 지니고 있습니다. 그는 탄니엔 신문에 프랑스 식민주의의 잔혹한 착취를 규탄하며 다음과 같이 썼습니다.“1925년에 프랑스는 우리에게서 쌀 1,319,648,916kg을 빼앗았고, 수출세만 4,609,933동 84xu였습니다.”통화자: “동포 여러분! 자유는 신의 선물입니다. 자유롭지 못한 자는 차라리 죽는 편이 낫습니다. 깨어나라, 깨어나라, 서구가 너희를 가둔 우리를 깨뜨려라..” 베트남 독립 신문은 일본을 비난하고 연대를 촉구하면서 다음과 같이 썼습니다.우리 민족은 일본이 한국 민족을 착취했듯이 프랑스에게 착취당했습니다. 이제 다시 일본에게 착취당하고 있습니다. 어떻게 두 개의 멍에 아래서 살 수 있겠습니까? 살고 싶다면, 신속히 단결하여 프랑스와 일본을 몰아내고 독립과 자유를 쟁취하기 위해 싸워야 합니다.”. 탄 니엔 신문은 마르크스-레닌주의 선전과 혁명적 프롤레타리아트의 지침과 정책을 다음과 같이 자세히 설명했습니다. “혁명은 악을 선으로 바꾸는 것이며, 억압받는 민중을 강하게 만드는 일련의 행동의 총합입니다. 혁명은 파괴와 건설이라는 두 시기를 거쳐야 합니다.
선전의 예술성은 이 두 신문이 뉴스, 반성 기사, 논평, 국내외 문제에 대한 사설 등 다양한 형태의 저널리즘을 활용했다는 사실에서도 잘 드러납니다. 특히, 운율, 시, 삽화 등 선전 내용을 효과적으로 전달하기 위해 다양한 형식을 활용했습니다. 이는 베트남 인디펜던트 신문에서 생생하게 드러납니다. 각 호는 보통 두 개의 운율이 맞는 문장으로 구성되어 있으며, 첫 번째 호의 101호처럼 선전 내용을 표현합니다.거울에는 많은 것들이 가려져 있고, 같은 나라 사람들은 서로 사랑해야 합니다.; 또는 번호 105:베트민은 이 운동의 뿌리입니다. 해방을 원한다면 베트민에 가입해야 합니다. …삽화는 이 두 신문이 자주 사용한 방법이기도 했습니다.Thanh Nien 신문에 그는 국가 개혁 정책에서 프랑스와의 타협을 비판하는 그림을 그렸습니다.그림에는 두 사람이 묘사되어 있습니다.프랑스인이 막대기를 들고 터번과 아오자이를 입은 베트남인을 때리고 있는데, 한 손은 귀를 긁고 다른 한 손은 "Phap Viet De Hue"라는 한자가 적힌 종이를 들고 있습니다.독립 베트남 신문의 "Vuon van" 섹션에는 "큰 돌", "모두가 독립 베트남 신문을 읽습니다" 등의 삽화가 있거나 "Dan cao", "Ca binh linh", "Con fox va to ong"과 같은 장시로 표현되어 혁명을 위해 모든 사람이 손과 마음을 합치자고 촉구합니다.
지난 90년 동안 탄니엔(Thanh Nien)과 비엣남독랍(Viet Nam Doc Lap) 두 신문은 국가 혁명에 기여한 공로를 역사에 기록해 왔습니다. 혁명적 저널리즘을 발전시키는 과정에서 호찌민 주석이 남긴 저널리즘에 대한 귀중한 교훈은 오늘날과 미래의 여러 세대의 언론인들에게 여전히 귀중한 가치를 지니고 있습니다.