시의 길을 따라 역사 속으로

바로 그 순간, 뜻밖에도 후닷의 서사시 '만일'이 제게 다가왔습니다. 역사 서사시인 이 작품을 호기심에 읽어보니, 완전히 매료되어 곱씹어보게 되었고, 결국 몇 줄 적어보지 않을 수 없었습니다. 감히 문학적 가치에 대해 논평할 수는 없으며, 작가가 이 서사시에서 보여준 창의적인 '그림 같은' 표현 방식에 대한 감탄과 경탄을 온전히 담아낼 수도 없습니다. 역사 교사로서 동료 교사들과 몇 가지 생각을 나누고 싶습니다. 이것은 단순히 지식 전달뿐 아니라, 아이들의 마음을 쉽게 움직이는 시적인 감성을 통해 역사를 수업에 접목시키는 하나의 통로가 될 수 있습니다. 이를 통해 아이들은 역사와 시 모두를 사랑하게 될 것입니다.

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후다트는 이야기를 만일이라는 짧은 서사시로 압축하여, 8월 혁명부터 시작하여 30여 년에 걸친 나라의 역사를 그려냈다. 그 이전에는,노예 제도의 암흑 같은 밤, 초승달 아래 과거의 목소리가 메아리친다. 누가 우리의 조국을 구할 것인가?이 질문에 대한 답은 톤탓투엣과 그의 왕명, 남쪽의 응우옌쭝쭉, 북쪽의 호앙화탐의 사례를 통해 찾을 수 있는데, 이들 모두 결국 피바다 속에서 최후를 맞이했다.그러나 베트남 민족은 천 년 동안 비겁하게 살기를 거부해 왔으며, 이제 두 명의 판족 원로가 일어설 때가 왔습니다.작가는 몇 번의 붓질만으로 두 노인의 애국심이 결국 실패로 돌아간 과정을 분석한다. 한편,그 당은 시대에 맞춰 탄생했다.교과서가 논문의 내용을 공들여 설명해야 한다면, 여기서는 몇 마디 시적인 표현만으로도 충분할 것이다.선언문에는 다음과 같이 적혀 있습니다. "국가는 독립을 쟁취해야 한다. 천년의 땅을 농민에게 되돌려주어야 한다. 공장과 광산, 생산 시설은 노동자들이 주인이 되어 건설해야 한다. 길이 열려 있고 온 국민이 열광하고 있다. 노동자와 농민의 연대로 손을 맞잡자."그것은 민족 독립, 농민을 위한 토지, 노동자를 위한 공장, 그리고 노동자와 농민의 연대라는 혁명의 모든 목표를 함축적으로 담고 있었습니다. 간결하고 이해하기 쉬웠으며, 모든 학생들이 기억할 수 있었습니다!

그 후 15년간의 투쟁은 소련의 응에안 지역 통치, 남방 봉기, 그리고 쩐 푸, 민카이, 토 히에우, 응우옌 반 꾸, 하 후이 탑과 같은 지도자들의 이름을 남겼습니다.투옌꽝의 초가집 아래에서 백발의 노인이 차분하게 디엔홍 회의를 소집했다.탄찌에우 시대부터 총봉기 명령이 내려졌다.남쪽으로 진격하면서 파이캇 전초기지는 파괴되었고, 사방에서 바람이 불어왔으며, 나응안에는 햇살이 비추었고, 대극장에는 국기가 게양되었으며, 민요가 하늘을 가득 채웠다. 후에와 사이공은 활기로 넘쳐났고, 거리 곳곳에는 붉은 깃발이 펄럭였다.베트박 전쟁터에서 시작하여 수도 하노이를 거쳐 후에와 사이공까지 확산된 베트남 총력전 전체가, 잊을 수 없는 지명들과 함께 반 페이지도 안 되는 시 한 편에 담겨 있다. 정말 그렇다.80년간의 노예 생활 동안 사람들은 고통받았고, 역사는 어둠으로 물들었습니다.오늘까지바딘 광장의 드넓은 가을 하늘 아래, 호치민 주석은 수백만 동포들 앞에서 독립선언문을 낭독하며 제국주의의 손아귀에서 베트남을 건국했습니다. 우리는 맹세했습니다. 쯔엉선 산맥 전체를 불태워 버릴지라도, 지금 그리고 미래를 위해 우리의 독립을 지키겠다는 결의를 다지며, 함께 살고 함께 죽겠다고.이 시를 통해 학생들은 1945년 9월 2일 호찌민 주석이 맹세한 독립선언문을 마음속에 새길 수 있을 것입니다. "베트남 민족은 자유와 독립을 누릴 권리가 있으며, 실제로 자유롭고 독립적인 국가가 되었습니다. 전 베트남 국민은 자유와 독립을 수호하기 위해 모든 정신과 힘, 생명과 재산을 바칠 것을 결의합니다." (독립선언문)

독립기념일 3주 후인 9월 23일 밤부터 시작된 30년간의 민족 해방 투쟁:남베트남에 총성이 울려 퍼지기 시작하면서 9년간의 저항 전쟁이 서막을 열었습니다.전쟁이 북쪽으로 확산되면서 하노이에서 신성한 부름이 울려 퍼졌다.우리는 평화를 원하기 때문에 양보합니다. 양보를 하면 적은 더욱 침략해 옵니다. 우리 나라를 다시 점령하려는 것입니다. 우리는 무릎 꿇고 살 수 없습니다. 우리는 일어서기로 결심했습니다.후쉬닷의 시는 우리에게 오래전 호찌민 주석이 했던 호소를 떠올리게 합니다. "우리는 조국을 잃거나 노예가 되느니 차라리 모든 것을 희생하겠다."

60일 밤낮으로 하노이는 불굴의 투지에 불타오른 유혈 사태와 화염에 휩싸였습니다.거리의 모든 모퉁이는 총격 진지로 변했고, 모든 길은 희생 제물의 피로 물들었다.하지만 전략적 필요에 따라 수도연대는 일시적으로 도시를 떠나야 했습니다.더러운 거리를 뒤로하고, 총성이 울리는 가운데 소리 없이 눈물을 흘렸다.깊은 감정을 가지고하노이, 너무 보고 싶어!그 이후로 역사는 로 강 전투, 국경 전투, 응이아로 전투, 호아빈 전투… 그리고 마침내 디엔비엔푸 전투에 이르기까지 일련의 승리를 기록해 왔습니다. 작가의 많은 시는 독자들에게 이러한 위대한 전쟁의 기억을 처음부터 되살려 주었습니다.정치국은 대나무 오두막에서 회의를 열었다.시간호치민 주석께서 당신에게 이 중요한 책임을 맡기셨으니, 이번에는 반드시 디엔비엔푸 전투에서 승리해야 합니다.호찌민 주석으로부터 임무를 완전히 위임받은 변방 출신의 보응우옌지압 장군은 전투에 대해 밤낮으로 고심한 끝에 마침내 현장에 도착했다.포병대를 이동시켰다가 다시 철수시키고, 신속한 공격에서 꾸준한 진격으로 계획을 변경하는 것은 어렵고 눈물겨운 결정이었다.연기와 불길, 폭탄이 난무하는 55일 밤낮 끝에 그들은 마침내 승리를 쟁취했습니다.9년간의 항일 전쟁이 끝났고, 디엔비엔푸 전투는 역사에 찬란하게 빛났다.9년 전 했던 약속을 지키며,오늘 하노이는 눈부신 햇살에 흠뻑 젖어 있으며, 다섯 개의 성문은 귀환하는 군인들로 분주하다.

하지만 그것 또한 제네바에서 시작된 것이었다.그 협정은 나라를 둘로 나누었고, 덕망 있는 자들은 나룻배를 탈 때마다 고통을 겪었다. 노예 제도의 악몽은 여전히 ​​나라의 절반에 드리워져 있었다.그렇게 기나긴 행군은 20년 동안 계속되었고, 군대는 전투를 향해 행군했으며, 수많은 지명이 차례로 역사 속으로 들어갔습니다.Bau Bang, Ap Bac, Lai Ta Con, Lung Cu 및 Khe Sanh에서의 승리는 끝났습니다.테트 공세는 적군을 협상 테이블로 끌어들였다. 저자는 "전투와 협상"이라는 주제로 벌어진 지략 대결을 능숙하게 묘사한다.악수할 때마다 위협이 느껴졌지만, 나는 여전히 자랑스럽게 미소로 화답했다.수도는 용감하게 B52 폭격기에 맞섰습니다.디엔비엔푸 공중전이 12일 밤낮으로 이어지는 동안 하노이는 굳건히 버텨내며 불굴의 의지를 보여주었다.이로써 상대방은 수년간의 길고 지루한 협상과 기만 끝에 파리 협정에 서명할 수밖에 없었다. 미군은 철수했고, 꼭두각시 군대는 공황과 혼란 속에 남겨졌다.우리는 기회를 포착하고 진격하여 산과 시골 지역에 전투 대형을 갖추고 적을 섬멸하려 했습니다.다시 말해, 이 캠페인과 관련된 지명은 부온마투옷, 플레이쿠, 콘툼, 후에, 다낭 등을 포함합니다.오늘은 마지막 전투가 벌어지는 날입니다. 미국을 충격에 빠뜨린 그 전투, 봄의 위대한 승리에 환호하던 온 나라를 뒤흔든 그 전투가 말입니다..

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30년간의 전쟁, 시 한 구절 한 구절이 독자를 그 힘들었지만 활기 넘치고 생기 가득했던 시절로 되돌려 놓습니다.무기를 들고 전투에 나서려면 오직 공격하는 법만 알고 절대 후퇴하지 말아야 한다.희생을 감수하고 책임을 떠맡을 용기와 두려움이 없는 세대.4천 년의 역사가 기다리고 있습니다.바로 그 정신이 전쟁에서 우리의 힘을 배가시켜 국가 역사에 영광스러운 장을 써내려가게 한 원동력이었습니다.

하지만 전쟁은 화려한 색채의 태피스트리만은 아닙니다. 전쟁은 이별, 상실, 그리고 고통을 수반합니다. 시인은 이러한 현실을 외면하지 않고, 그의 시는 영혼의 숨겨진 구석구석을 매우 생생하고 현실적으로 파헤칩니다. 후닷은 깊은 성찰과 감정이 담긴 시구로 전쟁의 고통을 묘사합니다.지구상 어디에도 모든 가문이 애도용 스카프를 착용해야 하는 규정은 없습니다.다시 한번 질문이 제기됩니다. 지구상에 그런 곳이 과연 있을까요...?모든 집에는 군복이 있고, 모든 거리 모퉁이에는 전쟁터로 향하는 사람들이 있으며, 모든 방에는 이별의 인사가 있다.그 작별 인사에서, 결혼 적령기의 소녀들은 눈물을 흘리며 말없이 자신들의 질문을 전했다.그가 떠나면, 다시 돌아올까요?아, 말로 표현할 수 없는 그 질문은 수많은 젊은 여성들의 영혼을 밤낮으로 괴롭혔던 불안과 고통으로 가득 차 있었다. 남편이 전쟁터로 떠나간 여인의 슬픔은 베트남 조국을 상징하는 'S'자 모양의 시를 통해 깊은 감동을 자아낸다. 그 질문, 바로 그 질문은 총소리를 들으며 밤낮으로 초조하게 기다리는 수많은 어머니들의 마음속에도 울려 퍼진다. 하지만 슬프게도, 그 편지는 대개 죽음을 알리는 편지였다.매일 저녁, 어머니는 아들이 전쟁터에서 전사하여 다시는 돌아오지 못할 것이라는 소식을 듣고 눈물을 흘립니다.마른하늘에 날벼락처럼, 어머니는 자식을 잃은 슬픔에 눈물을 애써 감추려 했다. 전쟁의 대가는 사람들의 마음과 삶에 깊은 상처로 남아 있었다. 이러한 현실은 오늘날 우리 섬과 바다를 둘러싼 분쟁 속에서 젊은 세대가 반드시 이해하고 직면해야 할 중요한 문제이다.그때부터 동해에 대한 자각은 모든 산과 풀잎, 그리고 세대의 심장 박동, 황사, 쯔엉사, 파도, 하늘, 구름에까지 스며들었습니다.저주와 함께우리는 적이 하늘에 떠 있는 아주 작은 푸른색 조각 하나라도 훔쳐가도록 내버려 둘 수 없습니다. 우리는 그들이 아직 여린 배아일지라도 모래알 하나라도 짓밟도록 내버려 둘 수 없습니다.

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잠시 멈춰서 생각해 봅시다. 작가는 역사를 통해 시를 씁니다. 역사 교사들은 강의를 통해 학생들이 시를 통해 역사를 접할 수 있도록 이끌어야 합니다. 작가이자 시인, 언어학자, 교육자인 후닷은 문학과 역사를 성공적으로 융합한 사례를 보여주며, 학교에서 사용하는 정규 교과서와 더불어 시를 통해 역사를 탐구할 수 있는 길을 열었습니다. 그렇게 된다면 우리가 기대하는 미래의 젊은 세대는 역사를 사랑할 뿐만 아니라 시에도 매료될 것입니다!