과학 컨퍼런스에는 사회과학 및 인문학 대학의 부총장인 Lai Quoc Khanh 부교수 박사가 참석했습니다. 티에스. 응우옌 콩 타오 - 베트남 사회과학원, 컨퍼런스 스폰서; 응우옌 반 탄(Nguyen Van Thanh) - 교육훈련부 민족교육국 부국장.
워크숍 개회 세션에서 사회과학 및 인문학 대학의 부총장인 라이 꾸옥 칸(Lai Quoc Khanh) 부교수는 다음과 같이 말했습니다. 민족 집단과 문화를 구성하는 가장 중요한 요소 중 하나는 언어입니다. 언어적 다양성은 인류의 다채로운 모습에서 독특하고 뚜렷한 특징을 많이 지닌 동남아시아를 만드는 데 기여했습니다.
그러나 오늘날의 근대화와 세계화의 맥락에서 많은 동남아시아 국가의 많은 소수 민족 방언/언어의 지위와 기능은 존재적 도전에 직면해 있습니다. 일부 소수 민족 공동체의 구어와 문어 사용은 점점 더 좁아지고 심지어 사라지는 추세입니다. 그러한 현실은 이러한 언어를 보존하고 홍보하기 위한 긴급한 조치와 효과적인 도구가 필요하다는 것을 의미합니다.
라이 꾸옥 칸 교감은 다음과 같이 강조했습니다. 베트남 소수 민족의 언어적 특성을 보존하고 증진하는 것은 항상 베트남 당과 국가가 중시하는 최우선 정책이자 지침이었습니다.
베트남 사회과학원 타 반 통 부교수님이 논문을 발표했습니다.
발표된 연구에 따르면, 꼬투어에는 1950년대 이후 개발된 몇 가지 라틴 문자 외에는 특정한 문자 체계가 없습니다. 광남성과 투아티엔후에 두 성의 언어 분포와 다양한 문자가 만들어지고 사용되면서 꼬뚜족 사회에서는 글자의 균일성이 부족하게 되었습니다.
지금까지 교육훈련부에서 시행한 8개 언어 외에도 아직 목록에는 포함되지 않았지만 각 성 교육훈련부에서 공식 커리큘럼에 포함하기 위해 시험을 거친 소수 민족 언어가 많이 있는데, 그중에는 꼬투어가 있습니다.
교육훈련부 소수민족교육국 부국장인 응우옌 반 탄 씨는 일반 학교에서 소수민족 언어를 가르치는 실제 상황에 대한 논문을 발표했습니다.
이 국제 과학 회의에서 조직위원회는 언어학자, 국가 관리 기관 대표, 일부 지역의 꼬투어 교사, 꼬투족 지식인 등 저자로부터 5개의 중요한 보고서를 받았습니다. 또한, 사회과학 및 인문학 대학과 베트남어 및 문화 센터의 내부 및 외부 대표단도 참석했습니다. 해당 논문에는 다음이 포함됩니다.
-베트남의 꼬뚜 문자(타 반 통 부교수 - 베트남 사회과학원)
-일반학교 소수민족 언어 교육의 조건, 정책부터 실천까지. (응우옌 반 탄 - 교육훈련부 민족교육국 부국장)
-최근 광남성 산간지역 소수민족을 대상으로 꼬뚜어 사용 및 교육 현황(Ms. Aral Mai Tinh - Quang Nam Tay Giang 고등학교 교장)
-투아티엔후에성에서의 꼬투어 문자어 시범교육 활동 현황 및 성과 - 장점과 과제(Thua Thien Hue 성 교육훈련부 석사 Cao Huu Khoa)
-투아티엔후에성에서 시범적으로 시행된 1학년부터 5학년까지의 꼬투 쓰기 교과서 소개: 현실과 과제(하노이 산업대학교 Nguyen Huu Hoanh 부교수)
워크숍에서 대표단의 발표에서는 꼬뚜어 문자의 현재 상태를 분석하고 제시했으며, 그에 따라 베트남 꼬뚜족을 위한 통일된 문자에 대한 선택 사항을 제시했습니다. 워크숍의 토론 세션에서는 꼬뚜 문자 교육에 대한 객관적인 평가와 다양한 교육 수준에서의 이에 따른 교육 조건에 대한 평가도 제공되었습니다.
워크숍에서 나온 의견은 가까운 미래에 투아티엔후에와 광남성에서 중등 교육에 꼬투어를 공식 교육에 포함시키는 프로그램 개발을 보장하기 위한 다음의 구체적인 활동을 안내할 것이며, 장래에는 단일 꼬투 문자를 만드는 방향으로 나아갈 것입니다.
꼬뚜족은 꽝남성 북서쪽의 산악 지역과 투아티엔후에성의 남서쪽에 오랫동안 거주해 왔습니다. 그들의 정착 지역은 라오 영토 내 해당 민족의 분포 지역과 연결되는 띠 모양을 형성합니다. 이들은 물질적, 정신적 문화가 풍부한 소수민족으로, 궈족 주택, 증족 직물, 타박주 등 독특한 문화 유산을 보유하고 있습니다. 하지만 이들의 언어인 꼬투족어를 언급하지 않는 것은 부적절할 것입니다. 오스트로아시아어족의 몬크메르어족에 속하는 카투어(카투익) 계통의 언어이다. 기원상으로 꼬뚜어족 언어에 가장 가까운 언어는 따오이어족 언어, 브루반끼우어족 언어이며, 더 먼 언어는 베트남어이다. 꼬투어에는 1950년대 이후 개발된 몇몇 라틴 문자 외에는 기록된 문자 체계가 없습니다. 광남성과 투아티엔후에 두 성의 언어 분포와 다양한 문자가 만들어지고 사용되면서 꼬뚜족 사회에서는 글자의 균일성이 부족하게 되었습니다.
