TTLA：从文化人类学视角探讨越南民族起源神话

博士论文信息

1. 研究者姓名：吕氏清黎                 

2.性别：女

3.出生日期：1986年12月5日

4.出生地：南定省

5. 越南河内国家大学人文社会科学大学校长 2013 年 12 月 30 日第 2999/2013/QD-XHNV-SDH 号关于承认博士生的决定。

6.培训流程的变化：

- 调整博士论文题目（根据社会科学与人文大学校长2015年10月28日第740/QD-SDH号决定）。

- 决定延长研究期限：从2017年1月1日至2017年6月30日。

- 决定将研究期从 2017 年 7 月 1 日延长至 2017 年 7 月 31 日。

- 决定将研究期从 2017 年 8 月 1 日延长至 2017 年 10 月 30 日。

7.论文题目名称：从文化人类学角度探讨越南民族起源神话。

8.专业：民俗学 代码：62.22.01.25

9. 科学顾问： 顾问1：Le Chi Que 教授，讲师2：TS。黄锦

10.论文新成果总结：

论文首先厘清了神话、族群起源神话等概念，综述了关于族群起源神话在确立个人身份、族群认同以及巩固族群共同体和国家—族群共同体方面作用的理论研究。

其次，论文收集并分析了185篇有关越南民族起源的民间叙事文本，从而研究了各民族关于祖先、家园、民族关系等的观念。本论文还对京族与少数民族起源神话中的祖先主题进行了比较研究。

第三，论文探讨了起源神话在越南各民族的文化实践中的存在情况，如家庭仪式、社区仪式和节日以及人们日常生活中的风俗习惯。本论文研究了通过这些文化实践来唤起祖先的记忆和族群的起源，并研究了文化实践的精神层面和社区凝聚力层面。

第四，论文研究了越南民族起源神话在当代社会中的运动，研究了与民族起源相关的民间叙事和文化习俗的融合与同化。本论文研究了民族叙事和文化实践随着社区自下而上、随着国家制度化自上而下的流动，肯定了起源神话（尤其是罗龙君-奥科神话）在巩固民族社区和越南国家共同体中的作用。在此基础上，论文提出了在当代社会背景下保存和弘扬民族起源神话的解决方案。

11.实际应用：

本论文可供社会科学与人文学院部分越南民俗学课程参考。该论文还可作为民族学、人类学等多个相关研究领域的参考资料。

12. 进一步研究方向：

《从文化人类学角度看越南民族起源神话》论文可以向以下方向展开：

- 对越南起源神话中使用的主题与该地区和世界其他国家进行比较研究。

- 越南族、泰族、占族、苗族等民族的口述历史研究。

- 比较研究本地区及世界各国关于民族与族群共同体起源的宏大叙事的建构。

13. 与论文相关的已发表著作：

Lu Thi Thanh Le (2015)，《越南少数民族起源的神话和看法》，与越南交往的国际科学会议，北宁省慈山商业技术大学。

Lu Thi Thanh Le (2015)，《通过国家组织的文化节展现占族认同》，《民俗杂志》（4），第 47 页。 44-49。

Lu Thi Thanh Le (2015)，《文化节庆与越南民族认同的体现：从占族节看》，《东盟及未来旅游与民族问题国际会议论文集》，泰国清迈大学，第 54 页。 254-264。

吕氏青黎 (2016)，《少数民族文学的越南语翻译、历史和现代翻译》，《文学翻译国际科学会议论文集：一些理论问题和经验教训》，河内国立大学及艾克斯马赛大学社会科学与人文学院，河内国家大学出版社，第 54 页。 281-291。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《越南的起源神话：比较研究》，美国流行文化与文学协会国际科学会议，西南分会，美国新墨西哥州阿尔伯克基。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《当代越南社会的起源神话》，《民俗杂志》（3），第 34 页。 16-22。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《民族起源神话在加强越南民族社区和国家社区中的价值》，《越南科学技术杂志》（12），第 147 页。 52-58。

吕氏青黎 (2017)，关于当今越南少数民族群体中起源神话的存在与传播的研究（在北部和中部山区、中部和西原地区进行调查），2016 年由越南民俗协会赞助的创作成果（打印稿）。

吕氏青黎、段玉忠（2018），“越南部分民族灵媒仪式的异同”，2017年青年干部和研究生科学会议论文集——全球化进程中的越南社会科学与人文科学，河内国家大学出版社，河内，第 54 页。 253-268。

吕氏青黎（2018），越南各民族起源神话集，河内国家大学出版社，河内。

博士论文信息

1. 全名：Lu Thi Thanh Le 2. 性别：女

3.出生日期：1986年12月5日 4.出生地点：南定省

5.录取决定编号：社会科学与人文大学校长 2999/2013/QD-XHNV-SDH，日期：12月30日^英石，2013年。

6. 学术流程的变化：

- 调整论文题目（根据社会科学与人文大学校长 2015 年 10 月 28 日第 740/QD-SĐH 号决定）。

- 延长学习期限的决定：有效期为2017年1月1日至2017年6月30日。

- 延长学习期限的决定：有效期为2017年7月1日至2017年7月31日。

- 延长学习期限的决定：有效期为2017年8月1日至2017年10月30日。

7. 论文题目：从文化人类学视角探究越南各民族的起源神话

8.专业：民间文学 代码：62.22.01.25

9. 导师： 1. Le Chi Que 教授、2. Hoang Cam 博士

10.论文新发现总结：

本文首先厘清了“神话”、“起源神话”的概念，并概括了关于起源神话在族群及族群共同体认同过程中作用的理论。此外，本论文还承认起源神话在巩固民族和国家共同体方面的作用。

其次，论文分析了185个越南各民族起源神话文本，以了解社会对祖先、起源地和民族间关系的看法。并对京族与少数民族起源神话中祖先的主题进行了比较。

第三，论文探讨了起源神话在越南各民族文化实践中的存在情况，例如家庭中进行的仪式、社区的礼仪和节日以及人们在日常生活中的风俗习惯。它通过考察起源神话所体现的族群祖先与故土的记忆，来探究文化实践如何满足族群的精神需求或巩固族群共同体。

第四，论文探讨了当代社会越南民族起源神话的动态，以探讨与民族起源相关的叙事和文化实践如何融合和适应。我们通过自下而上和自上而下的过程来探索起源神话（特别是罗龙君-奥科神话）在越南民族和国家共同体中的作用。同时，论文还提出了在当代社会如何保存和弘扬越南各民族起源神话的一些建议。

11. 实际适用性（如果有）：

本论文可供河内越南国家大学社会科学与人文学院部分越南民俗学课程参考。它对于民族志、人类学等领域的研究人员也很有用。

12. 进一步研究的方向（如有）：

本论文可以朝以下几个方向展开：

- 对越南起源神话中的主题与该地区和世界其他国家起源神话中的主题进行比较研究。

- 越南族、泰国族、占族、苗族等民族的口述历史研究。

- 比较研究区域及世界不同民族起源宏大叙事的运用。

13. 论文相关出版物：

Lu Thi Thanh Le (2015)，《越南民族地区起源的神话和看法》，与越南交往国际会议，北宁省慈山商业技术大学。

Lu Thi Thanh Le (2015)，《从国家举办的文化节看占族的民族认同感》，《Follore》杂志（4），第 44-49 页。

Lu Thi Thanh Le (2015)，《文化节与越南民族认同的体现：从占族节看》，东盟及其他地区民族与旅游国际会议论文集，泰国清迈大学，第 254-264 页。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《少数民族文学的越南语翻译：历史与现在》，《文学翻译：理论与经验》国际会议论文集，河内越南国家大学、社会科学与人文大学和艾克斯马赛大学、越南国家大学，河内出版社，第281-291页。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《越南的起源神话：比较研究》，美国新墨西哥州阿尔伯克基西南流行文化协会国际会议。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《当代越南社会的起源神话》，《民俗学杂志》（3），第16-22页。

Lu Thi Thanh Le (2016)，《民族起源神话在巩固越南民族和国家共同体中的作用》，《科学技术学报》（12），第52-58页。

Lu Thi Thanh Le (2017)，研究当今越南少数民族社区起源神话的存在和分布（在越南北部中部和上游、中部和西原进行调查），由越南民俗学家协会赞助的研究（已提交手稿）。

Lu Thi Thanh Le、Doan Ngoc Chung（2018），“越南各民族通灵仪式的异同”，2017年USSH青年教职员工和研究生会议论文集——全球化进程中的社会科学与人文科学，越南国家大学，河内，第253-268页。

Lu Thi Thanh Le (2018)，越南各民族起源神话选集，越南国立大学，河内出版社，河内。