博士论文相关信息
1. 博士候选人的全名：范黎辉
2. 性别：男
3. 出生日期：1981年10月4日
4. 出生地：河内
5. 授予博士学位的决定，编号：2213/2011/QD-XHNV-SDH，日期：2011年11月21日
6. 培训流程的变化：
- 2014 年 12 月 31 日社会科学与人文大学关于延长学习期限的第 3203/QD-XHNV-SDH 号决定。
- 2016 年 11 月 24 日社会科学与人文大学关于调整论文题目的第 3919/QD-XHNV 号决定。
7. 论文题目：隋唐时期交州-安南的统治阶级。
8. 专业：越南历史 代码：62.22.03.13
9. 科研导师：阮光玉教授
10. 论文新发现总结
本论文通过补充考古资料，并分析杜氏族首领（朱典、九禅）的活动区域与大江交通路线的关系，阐明了海巴中起义后三角洲和河谷地区地方权力结构的变迁过程。论文指出，在六朝至隋唐时期，这些移民群体逐渐“本土化”并发展成为地方领袖阶层，并探讨了移民出身的领袖与唐代交州-安南地区爆发的起义之间的关联。
本论文基于对冯兴起义相关文献的分类和重新评估，重新审视了冯兴祖地问题，并以具体的时间线分析了起义的进程。论文还将冯兴起义与安南以外的事件联系起来进行考察，例如唐朝在海南岛的活动，从而阐明了隋唐时期交州-安南地区领导人争取自治的活动和离心政治趋势。
本论文利用多种新资料，特别是碑铭文献，重新审视了梅叔鸾起义和杨城起义的具体时间线、发展历程及其成败原因。通过这些研究，本论文阐明了环州地区地方权力结构变迁的过程，并着重分析了交州-安南统治阶级起义与广西南部领导人活动之间的相互关联。
- 本论文的实证研究是 H. Maspéro、Trần Quốc Vượng、K. Taylor、Trương Hữu Quýnh 和 Nguyễn Danh Phiệt 先前研究的桥梁，证明隋唐时期交州安南统治阶级中存在移民成分。
- 隋唐时期交州-安南的统治阶级，无论是移民还是土著出身，都明显表现出“土著”特征，他们视自己为中国“文明”世界之外的群体。
本文分析了交州安南地区统治阶级与隋唐占领政府之间关系的双重性。唐朝依靠统治阶级扩张领土、间接统治新征服的土地，并征收部分税赋、劳役和兵役。与此同时，当地统治阶级最初与占领政府合作，以避免与帝国直接对抗，维护家族世袭统治，并保护自身的经济利益。
上述二元关系本身就包含许多内在矛盾，当殖民政府试图消除统治阶级的权力并加剧对“老底”人民的剥削时，这些矛盾必然会爆发为叛乱。
基于对自身并非“华夏”（中国的一个称呼）的共同认知，以及面对诸如领袖特权和利益被剥夺、其所代表的“社群”遭受更重赋税和强制劳动等共同困境，满底老各社群通过血缘关系或不同氏族领袖之间的联系，在隋唐时期形成了“跨社群”，乃至更广泛的“超级社群”。这为民族意识的形成奠定了基础，帮助交州-安南地区摆脱了长达千年的中国统治，并在十世纪的过渡时期，于李朝和陈朝时期发展成为大越民族。
11. 实际应用：
本论文的研究成果有助于更清晰地理解隋唐统治时期这一历史阶段，并可用于纠正各级教育教科书（包括部分大学课程）中的一些不准确之处。此外，从总体上看，本论文通过对地方领袖作用的分析，为解释一个在反抗北方统治的斗争中发挥领导作用的社会阶层的发展、成熟和分化提供了一个重要的前提，该阶层开启了越南民族独立漫长的时代，并取得了复兴大越文明的辉煌成就。
12. 进一步研究方向：
13. 与论文相关的已发表作品：
1. Pham Le Huy (2012a)，“唐代安南护国的出现和地理位置”，历史研究杂志（429），第34-51页。
2. Pham Le Huy (2012b)，“唐代安南护国的出现和地理位置”，历史研究杂志（430），第42-51页。
3. Pham Le Huy (2012c)，“重新审视杨城起义（819-820）”，《历史研究杂志》（440）第 20-36 页。
4. Pham Le Huy (2012d)，“论唐朝至李朝时期（8-11世纪）智见省的一些情况”，第二届亚洲世界历史学家协会（AAWH）大会，梨花女子大学，首尔。
5. Pham Le Huy (2012e)，“从文献看唐代邮政系统——以安南护国为例”，第二届古代交响乐国际会议论文集，明治大学。
6. Pham Le Huy (2012f)，“关于在东岳（河内市慈廉）发现古代墓葬的一些思考”，《韩民公报》2010-2011，第704-712页。
7. Pham Le Huy (2013b)，“关于史学方法论的一些问题以及迈叔銮起义爆发时间的问题”，《历史研究杂志》(444)，第20-36页。
8. Pham Le Huy (2015)，“安南曹庵的魔法——从幻觉到现实”，宗教研究杂志（141），第105-132页。
9. Pham Le Huy (2016a)，“关于道皇寺（北宁顺城县清怀村寺庙）石碑的研究”，考古学杂志（1），第48-59页。
10. Pham Le Huy (2016b)，“从中国王朝的‘间谍’思想和都城设计看日本皇宫在7世纪和李朝升龙都城的设计理念”，社会科学与人文杂志第2卷第4期，第384-427页。
博士论文信息
1. 姓名：Pham Le Huy 2. 性别：男
3. 出生日期：1981年10月4日 4. 出生地：河内
5. 录取决定编号：2213/2011/QD-XHNV-SDH，日期：2011年11月21日
6. 学术过程的变化：
- 越南国家大学河内分校社会科学与人文大学31日第3203/QD-SĐH号决定英石2014年12月，关于延长博士课程。
- 越南国家大学河内分校社会科学与人文大学24日第3919/QD-XHNV号决定th2016年11月，关于更改论文题目。
7. 正式论文题目：隋唐时期交州-安南的酋长
8. 专业：越南历史 代码：62.22.03.13
9. 导师：Nguyen Quang Ngoc 教授、博士
10. 论文新发现总结：
本论文通过考古证据，分析杜氏家族的管辖范围（朱田和九禅），并结合大江水系背景，试图阐明中氏姐妹起义后交州-安南低地及所谓“溪东”地区地方权力结构的渐进变迁。论文揭示了移民的本土化过程，以及他们在六朝至隋唐时期崛起为地方首领的历程，并探讨了他们与唐代爆发的重大叛乱之间的关联。
本文通过对冯兴起义相关历史资料进行分类和评析，重新思考冯氏家族的管辖权问题，并从特定时间节点重新审视了这场起义。此外，本文还试图将冯兴起义置于区域背景下进行考察，例如唐朝在海南岛的活动，从而解释隋唐时期交州-安南地区盛行的政治分离主义倾向以及各酋长领导的争取自治的叛乱。
本文通过对墓志铭的解读，重新审视了由环州出身的酋长梅叔鸾和杨清领导的起义的具体时间线、发展历程、成败原因。论文探讨了该地区地方权力结构的变迁，并着重分析了交州-安南酋长领导的起义与广西南部酋长活动之间的关联性。
本论文以实证主义为基础，试图将亨利·马斯佩罗、陈国武、基思·韦勒·泰勒、长胡琼、阮丹披的研究联系起来，证明隋唐时期交州安南地区移民酋长的存在。
无论其出身是移民还是本地人，交州-安南的酋长们都呈现出“土著”特征。帝国和他们自己都称他们为“蛮族”、“彝族”或“老挝族”——即生活在“文明世界”之外的人群。
本文分析了隋唐时期诸侯与朝廷政府之间关系的双重性。朝廷依靠诸侯扩张领土，对新征服的土地进行间接统治，并攫取部分税收、劳动力和兵力。而地方诸侯则选择与朝廷官员合作，以避免与朝廷直接对抗，从而维护其世袭特权，并确保辖区内的经济利益。
这种关系包含着大量的内在矛盾，当朝廷试图剥夺地方酋长的权力，加速对“夷老”人民的剥削时，必然会导致民众起义。
由于普遍认为自己不属于“文明世界”，各酋长面临着被剥夺特权和利益的威胁，以及被帝国强加重赋税和奴役的威胁，他们决定联合起来，形成所谓的“跨社群”或“超级社群”。这种合作逐渐发展出民族意识，帮助交州-安南地区摆脱了长达千年的北方列强统治，经历了10世纪的转型期，并在李-陈时期发展成为大越。
11. 实际应用性：
本论文的研究成果将有助于加深对越南被中国隋唐两代统治时期历史的理解。同时，这些成果也能为纠正目前高中教科书和大学教材中存在的一些误解和事实错误提供科学依据。此外，通过分析地方酋长的角色，本论文有助于解释曾经带领国家战胜中国统治、开启持久民族独立和越南文明辉煌复兴新纪元的社会阶层的崛起与瓦解。
12. 如有需要，进一步的研究方向：
13. 与论文相关的出版物：
1) Pham Le Huy (2012a)，“唐代安南护国的结构和地理位置研究”，历史研究（429），第34-51页。
2) Pham Le Huy (2012b)，“唐代安南护国的结构和地理位置研究”，历史研究（430），第42-51页。
3) Pham Le Huy (2012c)，“重新思考杨城起义（819-820）”，历史研究（440），第20-36页。
4) Pham Le Huy (2012d)，“论唐朝至李朝时期（8-11 世纪）智见省的一些情况”，第二届亚洲世界历史学家协会（AAWH）大会，梨花女子大学，首尔。
5) Pham Le Huy (2012e)，“基于文献资料的唐代交通系统研究——以安南护国为例”，第二届国际会议论文集和“古代交响乐”研讨会，明治大学，东京。
6) Pham Le Huy (2012f)，“关于在河内市慈廉区东岳发现的古墓的一些问题”，《汉喃研究公报》2010-2011，第704-712页。
7) Pham Le Huy (2013b)，“关于历史研究方法论和迈叔銮起义爆发时间的一些问题”，历史研究（444），第20-36页。
8) Pham Le Huy (2015)，“安南高边（曹边）的巫术——从幻觉到真相”，宗教研究（141），第105-132页。
9) Pham Le Huy (2016a)，“道黄神社碑石研究（北宁省顺清区清怀公社）”，越南考古学（1），第48-59页。
10) Pham Le Huy (2016b)，“7 世纪日本皇宫和李朝升龙皇城的设计理念——基于首都设计中‘照建’理念的反映与中国首都模式的比较”，越南国家大学社会科学与人文学报，第 2 卷，第 4 期（2016 年），第 384-427 页。
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