潘辉乐教授和一些很多人可能不知道的事情。

为了纪念我的老师，我想分享一些我认为有助于提升他声望的故事，但这些故事可能很多人还不知道。

课程的漫长历程

1975年末，我有幸加入高等教育和职业培训部的一个代表团，前往西贡文学院工作。当时，南越名义上仍由南越共和国临时革命政府各级军政府统治。我需要这样稍作补充，才能完整地表达我想讲述的故事。

1977 年，潘辉黎教授（右）和武明江教授在李山岛进行考察旅行。

事情是这样的：抵达西贡后，我们一行人被安排在文学院校园内。虽然这所大学规模不大，但它拥有一项令历代师生引以为傲的宝贵资产：图书馆。我们受邀参观并办理了借书证。这真是一座令人叹为观止的图书馆。在这里，我第一次见到了像《BEFEO》这样的全套期刊（公告法国远东学院），BAVH（公告des Amis du Vieux Hué），BSEI（公告（摘自印度支那研究学会）……当我走到珍本书柜前时，目光立刻被两本厚厚的、尺寸非常熟悉的精装书吸引住了。我走近它们，读到书脊上的题词时，简直不敢相信自己的眼睛。封建制度的历史第二卷是潘辉黎（Phan Huy Lê）所著。旁边那本是同一系列的第三卷，由这位老师编辑。我很好奇，便问图书管理员，鉴于西贡刚刚解放，学校还没开学，图书馆怎么能这么快就弄到这两套教材。

图书管理员说，这些书在西贡解放前就已经在图书馆里存放多年了。她注意到我们惊讶的表情和好奇的眼神，便平静地解释了为什么潘辉黎教授的著作这么早就被纳入大学的珍贵藏书之中。这原来是一段漫长而引人入胜的故事。在南北分裂时期，尽管文学院与北方几乎没有任何联系，但一些教授经常前往法国，有机会接触到这些书籍，并很快意识到它们的学术价值。文学院不得不请求法国学者帮忙，通过莫斯科购买了一套。

因此，在20世纪70年代初，黎教授的教科书从河内运到了西贡，行程近2万公里。仅此一件事就足以说明这部著作的非凡价值。

或许是因为潘辉黎教授的名字很早就超越了所有界限，传遍了南越的历史圈，所以当他初到文学院任教时，师生们都对他怀有特殊的感情。只是，正如一位教员告诉我的那样，黎教授比他们想象的要年轻得多。

皇帝陵墓也是人民的杰作。

我想在这里分享一个不同寻常的故事，以便大家更好地了解潘辉黎教授的品格、才智和说服力。我记得大约在1977年，我曾协助他进行一次考察，并帮助即将毕业的学生在平治天省收集毕业论文的资料。省文化厅厅长邀请黎教授到他家吃饭。谈话间，厅长提到了一个省里极为关注的问题：阮朝遗迹的修复。随着时间的推移和战争的影响，许多遗迹（防御工事、寺庙、陵墓等）遭到破坏、损毁，甚至沦为废墟，但这并非政府的优先事项。在当时，这被认为是正常的。刚刚结束战争的政府还有无数其他事务需要处理。

就在那时，联合国教科文组织慷慨地向顺化提供了一笔资金，用于紧急修缮包括嘉隆帝陵在内的几处历史遗址。然而，这看似幸运的举动却意外地演变成一场尴尬的局面。几位省级要员断然拒绝接受这笔用于修复历史遗址的资金，他们认为，在顺化省仍在努力应对无数困难之际，现在并非修缮封建君主和官员陵墓的时机，尤其是一位曾经“统治”过世的君主的陵墓。带着蛇去咬自己的鸡（指嘉隆国王）。

在看似无法克服的危机中，系主任想到了让乐教授去说服省领导，乐教授同意了。我不记得确切的措辞了，但大致的论点如下：

我们可以向领导们表达我们的观点：鉴于全省还有无数其他紧迫的任务需要处理，我们目前并未将历史遗址的修复列为优先事项，但保护和修复历史遗址的工作迟早都必须进行。文化部提出的这项工作的紧迫性并非源于……自然但由于该程度紧迫的这项工作至关重要。如果这些古迹得不到及时加固，它们可能会坍塌，永远消失。后世子孙或许会因此责怪我们。

——这些堡垒、寺庙、帝王陵墓是全国各地工匠辛勤劳作的结晶。修复这些文物，就是保护国家的建筑和艺术瑰宝，是人民劳动的成果。

无论这些陵墓的主人是谁，他们都是历史人物。他们的功过是非终将由历史评判，但即便他们是恶人，保存这些实物遗迹也远比日后空谈更有利于教育……

尽管情况紧急，但鉴于该省目前的困境（尤其是民众仍面临粮食短缺），我们无法优先考虑为该项目提供资金。这笔资金由联合国教科文组织捐赠，不得用于其他任何用途。如果我们拒绝接受，将会损害我们在文化意识方面的声誉。

结果出乎意料。潘辉乐教授的论证甚至说服了最顽固的领导人。省政府同意接受拨款，立即修复这些破败的文物。后来成为高级官员的系主任多次讲述了这个故事[i]。

老师不认识他的学生们。

在长达半个多世纪的教学生涯中，潘辉黎教授培养了无数学生。尽管人数众多，但当他们再次相遇时，每个人都感觉他依然记得他们。只要提及班级的某个特点，他就能回忆起与这群学生相关的种种往事。例如，如果一位K13班的学生只是简单地说：“我以前在Trai Chuoi班”（战争期间该班被疏散到那里），他就会立刻想起：“你们就是我在平多省高远寺教过的学生……”然而，也有些时候，他“记不起”某些学生的脸。

潘辉黎教授和武明江教授出席升龙建城1000周年盛大庆典——河内

在陪同教授出差期间，我目睹了一场颇为有趣的重逢。当时，广南-岘港省的领导邀请教授就会安古城的保护和推广提供咨询。会面期间，省委书记热情地接待了他，称呼他如同对待自己的学生一般。教授虽然一向彬彬有礼，但并没有像我通常在其他地方见到老学生时那样表现出亲切的举动。从他的表情来看，我很容易看出教授之前从未见过这位同志。省委书记似乎察觉到了教授的尴尬，仿佛突然想起了什么，便温和地提醒他教授当年授课的特殊情况。那是在战时，省委书记当时在城里秘密活动。因此，当他前往北方学习时，不得不将脸完全用麻袋遮住，只露出眼睛，以免周围的人（包括讲师们）认出他。听完之后，我听到老师说了声“啊”，谈话变得异常亲密。通过这次略带偶然的谈话，我得知老师受邀前往阮爱国学院，为高级政治班授课，其中包括一些在城市里秘密活动的学生。秘书就是其中之一。[ii]

这位老师的工作不仅仅是人们通常看到的那些；它还包括像这样的特殊任务。

塔斯肯的“战斗”

上世纪80年代初，我在莫斯科大学读研究生时，包括潘辉黎教授在内的一个越南资深学者代表团访问苏联，参加一项重要的学术活动。我在苏联科学院下榻的酒店拜访了潘辉黎教授，得知他们此行的目的是参加在塔什干举行的关于民族问题的重要会议。

潘辉乐教授（左）和武明江教授（右）在前往塔斯肯之前

在那段时期，社会主义国家学术界的理论体系主要以马克思、恩格斯、列宁和斯大林的经典著作为基础。关于民族问题，斯大林在其著作中给出了自己的定义……马克思主义与民族问题具备四个“共同”标准：共同的语言、共同的领土、共同的经济活动和一般心理状态这体现在被视为规范的共同文化之中。斯大林在这个定义中的核心论点是，缺少上述四个标准中的任何一个都不能被视为一个民族，而且一般经济活动它必须与国家市场、与资本主义挂钩。换句话说，一个民族不可能在资本主义之前诞生。按照这个定义，越南目前还不是一个真正意义上的民族。越南学者很难接受这一点。难点在于，苏联学者将这个定义视为指导原则，任何偏离都等同于“修正”古典理论。他们邀请越南顶尖学者前往乌兹别克斯坦共和国首都，试图凭借其强大的影响力以及一个颇具代表性的亚洲国家的历史现实，说服越南学者承认这一“普遍规律”。

当我们在莫斯科再次相遇时，“活动 塔斯肯“我注意到潘辉黎教授异常热情。他回顾了整个会议期间发生的戏剧性事件，以及最终苏联学者如何确信，越南的民族诞生较早，民族意识甚至在资本主义出现之前就已经成熟。潘辉黎教授的论文对这场具有巨大政治意义的‘学术胜利’做出了非常重要的贡献。他的基本论点建立在历史现实之上。这构成了他关于越南民族形成的研究课题、文章以及主要著作中主要观点的科学基础。”

需要对阮朝进行更深入的研究。

我要澄清一下，这并非潘辉黎教授的声明，而是前总书记杜梅在与他会面时表达的观点。

2008 年 10 月，发生了一件在国内和国际上都引起了广泛关注的事件：全国大会。越南历史上的阮氏家族和阮氏王朝（16至19世纪）此次会议由越南历史科学协会和清化省联合举办，共有600多名代表参加，其中包括一些海外越南人。会议将人们对阮氏家族时期和阮朝的科学认识提升到了一个新的水平。特别是潘辉黎教授富有洞见且全面的总结发言，立即成为该历史时期研究和讲座的基石。

潘辉乐教授和武明江教授在吉仙国家公园进行考察期间。

然而，会议结束后，立即出现了一些强烈的反应，认为对阮朝（一个被革命推翻的反动王朝）的评价应该从原则上予以谴责。任何反对或重新评价阮朝的人都违反了这一原则，应该受到批评。基于这种观点，一些人撰写文章歪曲会议结果，并攻击被认为是会议推动者的潘辉黎教授。不仅如此，他们还以“指控”和“请愿”的名义，向各级领导以及一些现任和前任党政领导人写信。

在陪同杜梅教授前往胡志明市出差期间，我接到了前总书记杜梅的电话。目前尚不清楚是谁影响了他，也不清楚影响程度，但这位前总书记情绪非常激动。经过一番考虑，杜梅教授决定亲自会见这位前总书记。我陪同他前往了会面地点。

不出所料，这位前总书记严厉批评了针对“……”的观点和方法（其来源不明）。试图为阮朝的国王和官员洗清罪名。听完杜梅同志的发言后，潘辉黎教授以非常冷静沉着的态度阐述了自己的观点。他没有对有关会议的不准确观点或关于观点的辩论提出任何反驳批评，而是着重阐述了以下三点：

从历史唯物主义的视角来看，任何封建王朝都可以被认为既对历史有所贡献，也有其局限性（或者，正如人们常说的，“……）。优点和缺点让历史来评判吧。

理解是一个过程，历史也不例外。历史越是久远，我们对人物和事件的理解就越清晰。从这个角度来看，本着党的革新精神，许多历史问题需要以更加客观、科学的方式重新审视。越南16至19世纪的历史是新研究成果层出不穷的时期之一，这些成果需要进行总结，并用于指导后续研究。最近召开的会议旨在实现这一目标。

关于对阮氏诸侯和阮朝所作贡献的评价，那些有所局限或犯下“罪行”的人，必须在历史面前承担责任。历史的审判永远公正，无人可以免责或逃脱惩罚。然而，他们的贡献不能因局限而被否定。阮氏诸侯在组织南方地区的探索和建立主权方面做出了巨大贡献。阮朝在多年分裂之后建立了一个统一的国家，并为国家留下了丰富的文化遗产——这些贡献意义重大。尤其值得一提的是，阮氏诸侯和阮朝在嘉隆帝和明命帝统治时期，为维护和捍卫对海洋以及黄沙群岛和长沙群岛的主权所做出的努力，更是举世瞩目。贬低这些政权的历史作用，无异于贬低有关我国主权的历史和法律文献的价值。

凭借客观科学的方法和严谨的论证，乐教授彻底说服了这位前总书记，使他恢复了往日温和的神态，面带微笑，说道：然后 同志们 需要对阮朝进行更深入的研究。

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潘辉黎教授是一位具有深远国际影响力的国家级教育家和科学家。要充分了解他对国家、越南史学以及国际学术界的贡献，需要进行深入的研究。以上轶事仅是我过去五十年间陪伴他时的一些观察。我分享这些轶事，是希望能够提供一些细节，帮助人们更好地了解他的品格、才智以及他在鲜为人知的时代和背景下所做出的贡献。