河文陈教授于1937年8月16日出生于河静省宜春县仙田乡(与大诗人阮攸同村),这是一个土地肥沃、好学博学的家庭,涌现出许多各个时代的才华横溢的人才。
何文谭教授自幼在家乡生活、学习,继承了出生地的家族传统、血统和文化土地。 1955年初,河文谭九年级毕业后前往河内。经过一年的努力学习,何文谭决定考入教育大学学习历史专业。 1957年,20岁的河文谭大学毕业(成绩第二名),留校任师范大学越南古代史系教员(当时师范大学与普通教育大学共用教职员工,但河文谭在师范大学任职,后来两校分开,河文谭在普通教育大学任职),师从陶维英教授。
教授、人民教师 何文谭是历史学院历史方法论系主任(1982年至2009年);越南科学技术学院考古研究所所长(1988-2008 年)。
何文谭一生有幸师从多位对他后来的学术道路产生重大影响的老师。首先,有一位名叫 Ngui Cao Hien 的先生,他是 Ngui Khac Tuan 和 Ngui Khac Dan 家族的后裔,当时 Ha Van Tan 还在河静读高中。历史系有陶维英、陈德涛、张楚、高春辉等老师……但不幸的是,不久之后,他们都离开了学校。从此,何文谭开始了孜孜不倦的学习—教学—学习—教学交织的旅程。
当来到越南古代史系实习时,河文谭非常担心。河文谭自嘲道:“9+2的成绩能干什么?”,于是他决定努力学习。而他眼前的,正是 Dao Duy Anh 教授自学成才的伟大典范。如果你想自学,唯一的方法就是读书。但如果你想读书,你必须掌握语言。在学习外语之前,何文谭学习过越南语,阅读过语音学、语法方面的书籍,并专门研究过越南语起源的问题。后来,河文谭因语言学识渊博,成为越南语言协会会员,并受到语言学家曹宣浩的邀请,共同从事语言学研究。随后,他通过自学,精通汉语、法语、英语、俄语、德语和日语。哈文谭通过俄文书籍学习德语,通过中文书籍学习日语,甚至找到了通过德语学习梵文——一种非常难学的古印度语言的方法。对于河文谭来说,语言只是一把钥匙,而不是目标,事实上,外语在他的科学之路上给了他很大的帮助。
陶维英老师给河文谭布置的第一项工作就是校对。地理信息由阮廌(Nguyen Trai)于 15 世纪用中文撰写,由儒家学者潘辉捷(Phan Huy Tiep)翻译为《国语》。 “笔记”长达115页,是正文(38页)的四倍。为了找到那份“脚注”的文献,何文谭查阅了约30本中文书籍和16本越南文书籍,全部都是汉字原文(据研究员阮永福统计)。人民教师潘辉黎教授写道:“陈先生的第一部作品是编辑和注释由潘维捷先生翻译的阮廌著《读底集》,该书于1960年出版,当时他年仅23岁。我还记得,在系里会议上,陶维英教授在评价这部作品时,曾说过这样的话:‘非常细致,非常认真,我很满意,也非常信任作者。’陈先生的才华和学术风格在这第一部作品中得到了充分的展现。”
陶维英先生离开学校后,河文谭被指派教授越南从古代到胡朝末期的历史。因此,他得到了 Tran Van Giau 教授的认可,而 Tran Quoc Vuong 写道越南原始共产主义政权的历史和第一集越南封建制度的历史。通过撰写这两本书,河文谭对越南史前问题以及从越南自治初期到陈朝末期的问题产生了兴趣。可以说,他的整个科学生涯的方向就此确定了。
青年时期的人民教师河文谭教授
1960年,河内大学历史系邀请列宁格勒大学教授、博士鲍里什科夫斯基来越南帮助建设考古学领域。河文晋和陈国王得以跟随“古波”号进行考古调查学习。他们不仅了解了法国人发现的和平文化和北山文化遗迹,而且自己也有了新的发现。作为古生物学专家,鲍里科夫斯基教授的经历和生动的讲课给河文谭带来了很大的影响。此外,在“Bo”教授的指导下,Ha Van Tan 和 Tran Quoc Vuong 撰写了越南原始考古简介(1961 年印刷)。本书除了常识性知识外,还介绍了越南考古关于石器时代的新发现。而机缘巧合之下,1988年他进入国家社会科学人文研究院考古研究所工作,后任该所所长。
考古学需要广泛的理解和跨学科的知识。于是,何文谭转向体质人类学研究,特别是头骨研究,之后又转向数理统计和东南亚史前考古学。每当他发现并征服一个新的领域时,河文谭都会在该领域留下自己的印记,并产生出备受赞赏的科学成果。何文谭从来不是为了学习而学习,而是为了以某种形式创造出某种成果而学习。由此,他为后世的科学家总结了两条宝贵的经验:““想要学好任何一门学科,都要懂得把所学的知识与研究、教学结合起来”,“光有热情是不够的,还要有坚持,还要有一点点鲁莽,认真起来就要鲁莽!”。或许正因如此,在他近50年的科研教学生涯中,他指导了25名博士生顺利通过论文答辩,并在国内外期刊上发表了298篇文章、论文和科研成果。他还是 15 本书的作者和合著者。这些成功不仅仅存在于考古学领域。
何文谭教授出席考古研究所周年庆典
Ha Van Tan 的下一个热情所在和成功领域是 10 世纪至 14 世纪的越南历史。抵抗元蒙古入侵的战争(合著)是他研究这一时期的典型著作。杜翠莱认为,该书不仅因为包含许多珍贵的外国文献而具有吸引力,还因为其文笔流畅,分析严密,再现了历史氛围,很早就肯定了河文谭的学识和深厚的功力。何文谭通过研究古代和中世纪历史,关注10世纪至14世纪时期的土地问题和文化问题。哈文谭在华闾学习佛经时,对佛教历史的兴趣开始萌芽。随后,他深入研究了 10 世纪至 14 世纪的越南佛教,并将他的研究成果写成了书越南佛教史。为了了解越南佛教的历史,河文谭必须更广泛地阅读印度和中国的佛教历史。然后从印度佛教开始,要学习古代和中世纪的印度哲学,再更广泛地说,学习东方哲学史……
史学理论并非何文谭研究活动的首要领域,但如同其他伟大的史学家一样,他很早就认识到史学理论在史学研究中的必要性,史学理论似乎与他有着某种缘分。自70年代起,何文晋教授为历史系学生讲授史料、文本学等课程。1982年,他向历史系提议并准备一切条件在河内国家大学历史系设立历史方法论系,并被任命为系主任。为了开始研究方法论,他必须阅读大量类似的外国书籍。读完之后他才发现,目前还没有一本书能够提出完整的历史方法论。作者只提出了一些方法论问题,并没有系统地介绍历史方法论。他为自己找到了一种以马克思的活动理论为出发点的呈现方式。基于该理论,他认为科学研究是一种活动,其活动对象是科学对象,活动主体是科学家。何文谭还注重对史学方法论系教职工进行专业培训,指导年轻教职工建立和完善培训计划,支持研究学习材料……遗憾的是,他原本计划编写方法论教材的计划未能完成,何文谭还想编写的其他教材,如史学、考据学、印记、古文字、金石学……以及理论考古学、考古学流派或东南亚考古学的讲义……也未能完成,因为他病重了。
1980年被授予教授称号,被授予人民教师称号,荣获一级劳动奖章、三级劳动奖章、二级抗美援朝勋章、胡志明科学技术奖(2000年)等多项勋章。但最重要的是,他是“法院的四大支柱“越南历史,像他这样的教师的贡献造就了英雄的历史系,他的名字已成为河内越南国立大学社会科学与人文大学历史系的骄傲。
人民教师 HA VAN TAN 教授
+工作单位:历史系。 +管理职位: 历史学院历史方法论系主任(1982 年 - 2009 年)。 越南科学技术学院考古研究所所长(1988-2008 年)。
越南原始共产主义政权的历史。教育出版社。 1960 年。越南封建制度史,第1卷.教育出版社,1960年; 1963年重印 地理:介绍、更正和注释。历史出版社,1960;转载于《阮廌全集》。社会科学出版社,1969; 1976年重印 越南原始考古简介。教育出版社。 1961年。 13世纪抵抗元蒙古入侵。社会科学出版社,1968;重印:1970 年、1972 年、1975 年。 俄语-越南语历史、民族学和考古学术语。社会科学出版社。 1970年。 考古设施(合写)。河内理工大学。 1975年。 越南佛教史(第二部分:佛教从 Ngo 到 Tran(10 至 14 世纪))社会科学出版社,1988。 现代历史哲学。河内理工大学。 1990年。 清化的历史(编辑)。第1卷。社会科学出版社。 H. 1990. 越南佛教史。社会科学出版社 河内 1992(写作第二部分:从吴朝到陈朝的佛教) 越南寺庙。社会科学出版社。河内。 1993年。 史前和原史思想。越南思想史。第一卷,社会科学。 1993 年(第一部分)。 越南佛教(一起写)。世界出版社。 1993年。 越南东山文化(编辑)。社会科学出版社。 1994年。 古印度哲学。哲学史讲义第一卷。国家政治出版社。 1994年。 为越南文化研究做出贡献(编辑)。第二卷。社会科学出版社。 1996年。 越南公共住宅(一起写)。胡志明市出版社。 1998年。 考古学 越南。石器时代,社会科学院研究所。 H. 1998 一些历史理论问题。河内国家大学出版社。 2007年。 追寻古代文化。社会科学出版社。 H. 1997 年。 保卫祖国的初期——雄王时期 (编辑),《越南军事史》,国家政治出版社,河内,1999 年。
+2000 年胡志明科学技术奖追寻古代文化。 |
作者:順。何氏莲香
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