1956年，我从河内师范大学历史地理系毕业后，便在河内大学历史系（现为越南国家大学河内分校社会科学与人文学院）开始了越南历史的研究和教学生涯。1954年，我和同学们从抵抗运动的战区回到河内，欣喜若狂地发现大学图书馆终于可以开放了——当时的图书馆是位于黎圣宗街19号的印度支那大学图书馆和位于李常杰街26号的法国远东图书馆（EFEO）。抵抗运动期间，大学图书馆匮乏，只有教授们之间传阅的少量私人藏书。因此，能够在宽敞的图书馆里阅读与我们专业相关的书籍，对我们来说是一种莫大的快乐。我至今仍珍藏着我的法国远东图书馆借书证，上面有馆长莫里斯·杜兰的签名。那是我第一次接触法国远东图书馆。
潘辉黎教授（越南历史科学协会主席）
在我研究越南古代史的过程中，我主要参考的资料来源是集中于中越研究部的中越书籍。该研究部于1979年更名为越南社会科学委员会下属的中越研究所（现为越南社会科学院）。这批中越文献档案是1957年由外方外国专家组（EFEO）移交给越南的。据中越研究所统计，这批以字母A开头的文献档案包含8368册书籍和20979份碑文拓片。对此，我和越南历史学界都非常感谢外方外国专家组为收集和保存越南重要的中越文化遗产所做出的辛勤努力。1945年以后，由于战争、自然灾害，甚至人为的无意识破坏，保存在顺化宫廷图书馆、私人住宅和乡村社区的中越文化遗产遭受了严重的损失和分散。即使是位于义安省奠州县盛美镇的曹春德龙强图书馆，在1952年清化大学预科学校的大力努力下，也仅从数千册中越文献中抢救出几百册。在红河三角洲的农村地区，过去每个村庄都有一名村书记负责保管土地登记簿、户籍簿和税收记录，但战后几乎全部遗失，只有少数幸存于前官员的后代家中。我认为，如果没有外籍人士基金会（EFEO）收集这些文献的工作，越南的中越文化遗产将会遭受更加严重的损失，一些文献甚至可能永远消失。我和许多越南历史学家的研究都基于这些中越文献，包括历史记录、书籍以及土地登记簿、地理专著、族谱、传说和碑铭等文件。当然，如今，根据欧洲对外经济研究院的藏书，中越研究所和其他科研机构又为这个宝库增添了新的资料。
除了保护汉喃文化遗产外，远东文化遗产基金会（EFEO）还为保护有形文化遗产做出了重大贡献，包括记录全国众多历史文化遗迹，首次对河内及其他省市的多处珍贵文物进行鉴定和修复，以及建立越南首批博物馆。这些博物馆包括河内的路易·菲诺博物馆（现为越南国家历史博物馆）、岘港的占族博物馆（现为占族雕塑博物馆）和西贡的布兰查德·德·拉·布罗斯博物馆（现为胡志明市历史博物馆）。这些博物馆不仅收藏展品，还收藏了来自越南文化以及印度支那和远东地区众多文化的珍贵文物。
从1900年到1959年在越南运作期间，东方研究基金会（EFEO）通过其科学研究以及众多著名东方学家（如莱昂纳尔·阿鲁索（1888-1929）、乔治·科德斯（1886-1969）、亨利·马斯佩罗（1883-1945）、保罗·伯希和（1878-1945）等）的期刊和出版物，为越南社会科学的现代化做出了贡献并推动了其发展。过去对越南历史的研究和编纂留下了大量基于东亚文明传统视角和流派的遗产。东方研究基金会在推动越南历史研究从传统学术基础向基于全新视角和方法论的现代科学体系过渡的过程中发挥了至关重要的作用。随着历史学的发展，考古学、民族学、语言学、博物馆学、文本学等新兴学科也应运而生。历史研究建立在这些学科紧密相关的科学基础之上，其研究方法既具有专业性又兼具跨学科性。除了法国学者之外，越南远东史学派（EFEO）内的多位学者也进一步发展了这一现代研究路径，例如阮文玄（1908-1975）、阮文宽（1890-1975）、陈咸谭（1887-1957）、阮文祖（1889-1947）、陈文甲（1896-1973）等。此外，远东史学派以外的一些历史学家也运用现代方法进行历史研究，其中以黄春汉（1908-1996）和陶维英（1904-1988）为代表。这是向前迈出的重要一步，也是为1945年后独立越南社会文学的诞生和发展所做的准备。
我和我这一代人正是基于这些变革和成就，投身于构建现代越南史学的进程中。越南是一个多民族国家，由54个民族组成，分属4个语系，其中越南族占总人口的近87%。在这些少数民族中，有三个民族拥有自己的文字系统：泰语、占语和高棉语（岱依族和瑶族使用汉字转写其民族语言，类似于越南喃字），其中两个民族曾拥有自己的国家。在今天的越南境内，自古以来，除了文郎-瓯郸王国之外，南部还存在扶南王国，中部则存在占婆王国。此前，越南历史的研究和编纂主要基于越南人民的历史；因此，中部和南部地区的历史直到越南人开始在这些土地上定居和发展后才开始，主要始于16至17世纪。这实际上排除了越南殖民化之前越南中部和南部的历史，也将沙黄和奥克埃奥文化遗产排除在越南历史之外。一种新的理解已经建立，即越南历史是曾经存在于当今越南领土上的所有居民、民族和王国的历史。在这种新的理解框架下，当我们深入研究扶南和占婆的历史及其丰富的文化遗产时，我们首先会接触到远东考古学会（EFEO）学者的发现，这些发现涵盖了从对中国历史文献中铭文和相关文字资料的研究，到对奥克埃奥和沙黄文化遗址以及散布在中部地区的寺庙和塔楼遗迹的考古调查和发掘成果。我们再次看到了远东考古学会的研究成果，这些成果为越南考古学家和历史学家取得诸多新发现奠定了基础。
在经历了1959年至1992年的中断期后，欧洲对外经济基金会（EFEO）于1993年重返越南，并在河内设立了EFEO中心。双方的合作关系建立在两个独立国家的新基础上。我对中心开展的各项活动及其与越南科研机构和大学合作开展的研究项目所取得的成就感到非常满意。我尤其赞赏中心已发表的关于基金会文献体系的著作，例如……其他汉喃文献选集/Corpus des inscriptions anciennes du Vietnam它由24集组成。同庆地理地名录/Descriptive Géographie de l'Empereur Dong Khanh共3集安南人的技艺亨利·奥格的作品共分为3卷。
半个多世纪以来，欧洲史学基金会（EFEO）在越南历经两期发展，总部设在河内，凭借其众多知名学者和专著，从多个角度为越南历史文化研究做出了卓越贡献。在此期间，EFEO也为越南文化遗产的保护以及越南史学和社会科学的现代化做出了重要贡献。作为一名曾多次有机会与EFEO在河内和巴黎进行交流的历史学家，我非常欢迎EFEO对越南的贡献，并向EFEO现任主任伊夫·古迪诺教授以及1989年至1993年担任EFEO主任的莱昂·文德默施教授表示祝贺，他们为EFEO在越南的重建做出了重要贡献。
* 文章标题由 ussh.edu.vn 编辑委员会拟定。
作者：潘辉黎教授
最新消息
旧新闻
