TYLA: Nguyen Tien Dien, Ha Tinh 성을 가진 작가들의 놈 문학 연구

저자 이름:응우옌 티 호아 레

논문 제목:Nguyen Tien Dien, Ha Tinh 성을 가진 작가들의 놈 문학 연구

논문 분야:한놈

전문화된:한놈암호:62.22.01.04

대학원 교육기관명: 베트남국립대학교 하노이 사회과학인문대학.

1. 논문의 목적 및 연구대상

-연구 목적: 하띤의 응우옌 띠엔 디엔 가문 작가들의 놈 문학 연구 주제는 가족의 창조적 힘, 작품의 상황, 작품 텍스트를 밝히는 것을 목표로 합니다. 이를 통해 우리는 씨족의 놈 문학이 중국 문학 체계와 관련하여 어떤 역할을 하는지 명확히 알 수 있습니다. 응우옌후이 가문과 판후이 가문의 과거시험과 문학 전통은 어떤 관련이 있나요? 이 가족의 놈 문학 작품이 문학사에서 중요한 역할을 하는 이유는 무엇입니까? Nguyen Tien Dien 가문의 문학적 유산이 특히 귀중한 Nom 작품과 함께 예술과 미적 기능에서 혁신을 만들어낸 이유는 무엇입니까?키우의 이야기응우옌 두가 쓴 것인가요? 반면에, 가족 전통(특히 관료와 환관의 가족)과 그들의 관계(결혼, 교육 등)는 응우옌 티엔 디엔 가문의 놈어 문학적 특징 형성에 어떤 영향을 미쳤을까요? 반면, 베트남어로 쓰인 문학 장르인 놈 문학은 중국-베트남 이중문화 환경에서 이중 언어 작가의 문학 작품 전체 구조에서 어떤 역할을 할까요?

-연구 대상: 이 논문의 연구 대상은 베트남어 텍스트 체계와 응우옌 티엔 디엔이라는 성을 가진 작가들이 베트남어로 쓴 작품 및 작곡 체계입니다. 그러나 역사적 변동 등의 이유로 많은 놈 문자 텍스트가 소실되었고, 현재는 라틴어 표기만 남아 있으며, 본 논문에서는 이러한 표기도 연구의 대상입니다.

2. 사용된 연구 방법

- 현장조사 및 자료 수집 방법

- 한문 텍스트 연구 방법

- 한문문학 연구 방법

- 텍스트와 언어를 비교하는 방법

- 통계적 방법.

- 정량분석, 비교 및 ​​대조 방법

- 문학사 연구 방법.

- 문화, 특히 가족 문화를 연구하는 방법.

- 또한 학제간 접근 방식을 사용합니다.

3. 주요 결과 및 결론

3.1. 주요 결과

본 논문은 Nguyen Tien Dien이라는 성을 가진 저자들이 수행한 Nom 문학 연구 상황에 대한 개요를 바탕으로 학계와 연구계에서 수행된 사항과 수행되지 않은 사항을 파악하여 다음 내용을 명확히 하는 데 기여합니다.

이론적인 측면에서 - 응우옌 티엔 디엔 가문 작가들의 놈 문학 연구는 문학 장르의 개념을 명확히 하는 데 기여할 뿐만 아니라, 응우옌 티엔 디엔 문학 장르를 문학사 및 사회사 연구 대상으로 삼는 데 기여합니다.

- 응우옌 티엔 디엔이라는 성을 가진 작가의 놈어 문학에 대한 연구는 오랫동안 사라졌던 많은 놈어 작품 텍스트를 찾는 데 도움이 됩니다.

- 응우옌 티엔 디엔이라는 성을 가진 작가가 쓴 놈어 문학에 대한 연구는 오랫동안 의심과 논쟁의 대상이 되어 온 많은 작품의 저자를 밝히는 데 도움이 됩니다.

- 응우옌티엔디엔 가문 작가들의 놈 문학 연구는 응우옌티엔디엔 가문의 놈 시가 그 가문의 한시와 당시 다른 가문의 놈 시와 비교했을 때 내용과 형식의 가치, 그리고 그 위치를 객관적으로 인식하는 데 도움이 됩니다.

실제로: - 응우옌 티엔 디엔 가문에는 아직도 접근되지 않은 논문 저자가 많고, 많은 작품이 분실되었습니다. 따라서 본 논문의 연구는 앞으로 해당 작가와 작품을 찾고 다시 찾는 기초가 됩니다.

- 본 논문의 연구는 우선 한자와 놈자로 쓰인 글을 포함하여 문학 장르에 따라 가문의 작가와 작품을 수집하고 연구하는 것을 제안한다.

- 저자의 직장에서 기본적인 한어와 중세 문학의 일부 과목을 가르치는 업무를 통해, 이 논문의 연구는 학생들이 베트남어 한어 문학을 공부하고 조사하는 데 더 많은 자료를 제공합니다.

- 응우옌 티엔 디엔 가문의 작가들의 놈 문학에 대한 연구를 통해, 이 논문은 현재 이 가문의 많은 작가들이 쓴 놈 시와 문학 작품을 모아놓은 컬렉션을 가지고 있습니다. 이 시와 산문 모음은 응우옌 두 기념관의 관리들이 응우옌 두 기념관에 전시하고 보관하기 위해 책으로 인쇄해 달라고 제공한 것입니다. 응우옌 두 기념관은 응우옌 티엔 디엔 가문의 땅에 세워져 그 가문에 대한 경의를 표하기 위해 만들어졌습니다.

3.2. 끝내다

위에서 제시한 논문의 서론과 4개 장을 통해 우리는 다음과 같은 결론과 논평을 얻을 수 있었습니다.

1. 응우옌티엔디엔 가문은 고귀하고 품위 있는 가문으로, 학문적 성취가 높고 중세 역사, 특히 우리나라 레(Le) 왕조 말기와 응우옌(Nguyen) 왕조 초기에 저술 활동을 한 것으로 명성이 높습니다. 이 가문은 위대한 민족시인 응우옌 주를 비롯한 많은 시인과 작가를 낳았습니다. 작품의 명성, 불멸성, 독창성 및 엄청난 영향력으로키우의 이야기위대한 민족시인을 낳은 응우옌 티엔 디엔 가문도 그 기원과 족보에 관해 매우 주의 깊게 연구되고 조사되었습니다. 이 가족의 기원은 여러 세대에 걸쳐 추적될 수 있습니다. 가족 계보는 여러 분야에 걸쳐 폭넓게 연구됩니다. 또한, 이 가문의 작가들이 쓴 시와 문학 작품도 많이 발견되고 소개되고 연구되었습니다. 그러나 레 왕조 말기에서 응우옌 왕조 초는 역사상 가장 격동의 시기였으며, 이 가문에는 많은 참여자가 있었고 때로는 동시대 정권의 주춧돌이 되기도 했습니다. 그러므로 그 가족의 많은 작가들은 그 "변동"으로 인해 많은 결과를 겪어야만 했습니다. 당시 국왕의 교체와 군사 쿠데타로 인해 이 귀족 가문은 흩어졌고, 각자는 각자 다른 길을 걷게 되었습니다. 가족의 책과 작품도 많이 흩어져 있었습니다.

2. 중앙 및 지방 단위의 한놈 서적 창고에 있는 연구 작품, 서적, 신문, 잡지에 대한 논문 조사를 통해 다음과 같은 결과를 얻었습니다.

- 응우옌 띠엔 디엔 가문에는 놈족의 시와 문학을 쓴 작가가 10명이 있는데, 그 중 8명의 작가가 아직 작품을 보존하고 있고, 2명의 작가의 작품은 분실되었습니다.

- 8명의 작가의 작품 수는 26개 단위입니다. 이 중 2개 작품은 우리가 발견하였고, 24개 작품은 학계와 연구자들이 발견하여 소개하였습니다.

응우옌 티엔 디엔이라는 성을 가진 작가의 작품을 소개하는 자료는 주로 현지 작품, 잡지, 신문에 실려 있습니다. 따라서 이 논문에서 충분히 다루지 못한, Nguyen Tien Dien이라는 성을 가진 작가의 다른 작품들이 어딘가에서 발견되어 소개되었을 가능성이 있습니다.

일반적으로 Nguyen Tien Dien이라는 성을 가진 작가의 작품에 대한 학자 및 연구자들의 연구 결과 및 소개는 다음과 같습니다.키우의 이야기대부분은 Nom 문자가 없는 라틴어 표기이고, Nom 텍스트 주소가 있는 것은 극소수에 불과합니다.

응우옌 티엔 디엔이라는 성을 가진 작가의 작품 중에는 저자가 맞는지 의심스러운 작품이 26개 있습니다(발견 및 소개된 작품 26개 중 6개는 저자가 맞는지 의심스럽습니다).

3. 26개 작품의 텍스트 연구를 통해 우리는 텍스트 상황의 다음과 같은 특징을 도출했습니다.

NTĐ 성을 가진 작가의 수를 살펴보면, 놈족 시와 문학을 쓰는 사람이 아직 8명 있는데, 그중 여성 작가가 1명입니다. 남은 작품 수에 관하여 25작품

이 논문은 여섯 작품의 저자가 모두 NTĐ라는 성을 가진 작가의 작품이라는 것을 증명하고 확인할 수 있는 증거를 찾았습니다.

25개 작품 중 7개는 아직 텍스트가 없고, 8개는 고유한 작품이며, 10개는 다른 버전이 있습니다.기 스토리예유가장 많은 버전(50개 버전)을 보유한 작품이며, 그 다음은 다음과 같습니다.군대에서 군대로(3부),공자가 주공을 꿈꾸다(3부), 나머지는 2부씩 있습니다:강왕의 조상,Trinh Sam의 시에 대한 응답,Nguyen Huy Oanh의 그림과 시,방황하는 영혼을 숭배하는 이 사원은 70번째 생일을 기념합니다.,자기성찰.

작품의 변형 버전을 제외하고강왕의 조상완전히 동일하며, 다른 작품의 나머지 버전은 모두 차이점이 있습니다. 차이점은 문장의 수, 작품 속 대화, 문장 속 단어, 대화 등 여러 측면에서 나타납니다. 이는 고대 유교 학자들이 필사할 때 종종 마음대로 수정하고 편집했으며, 때로는 기억을 바탕으로 작품을 기록하기도 했다는 것을 보여줍니다.

게다가 이제는 여러 라틴어 표기가 있는 작품도 여러 개 있습니다. 라틴어 버전을 서로 비교하거나 Nom 버전과 비교해 보면 많은 차이점이 있습니다. 따라서 이는 학자, 연구자, 편집자가 자신의 의지에 따라 텍스트를 수정할 수 있음을 증명합니다(이 부분도 예외는 아닙니다).

4. 또한 응우옌티엔디엔 가문의 놈족 문학은 유교 윤리의 다른 기본 주제도 다루고 있습니다. 놈 작품은 모두 남편과 아내 사이의 도덕성, 시어머니와 며느리 사이의 관계, 효도와 같은 가족 내의 윤리적 문제를 표현하고 있습니다. 어떤 측면에서 이 주제는 놈족 문학의 "가족 중심적" 성격에 기여합니다.

응우옌띠엔디엔놈 문학의 중요한 특징은 놈 작품에 "도덕을 전달하는 문학"이라는 유교적 사상이 스며들어 있다는 것입니다. 일반적으로 Nom 문학은 종종 "Nom na mách que"로 간주되며 공식적이지 않고 합법적이지 않습니다. 그러나 음악 장과 같은 일부 작품은변화의 책,공자가 주공을 꿈꾸다, …은 Nguyen Tien Dien 문학 장르의 작가들이 Nom 산문 장르의 장르 기능과 문학적 능력에 변화를 가져오고 있음을 보여줍니다.

작가:응우옌 티 호아 레

논문 제목:하띤성 티엔디엔의 응우옌 가문이 쓴 놈족 문학 연구

논문의 과학적 분야:한놈

주요한:한놈암호:62.22.01.04

대학원 교육기관명:대학교하노이 국립대학교 사회과학 및 인문학부

1. 논문의 연구 목적과 범위

-연구 목적: 이 논문은 하띤성 티엔디엔에 사는 응우옌 가문의 작가들이 쓴 놈 문학을 연구하여 그 가문의 글쓰기 요소와 그들의 작품, 텍스트를 정의하는 것을 목표로 합니다. 이어서 이 논문은 이 가족의 문학 텍스트의 위치를 ​​중국 문학 체계와 비교하여 정의하고, 하띤성의 응우옌 후이 가족과 판 후이 가족의 경쟁 시험 전통과의 관계를 살펴본다. 이 논문은 Nguyen 가족의 Nom 작품이 문학사에서 중요한 역할을 한 이유와 이 가족의 문학적 유산이 Nom의 귀중한 작품에 나타난 예술적 혁신과 미적 의미를 가져온 이유를 지적합니다.도안 트롱 탄 탄응우옌 두가 쓴 것인가요? 동시에 이 논문은 경쟁 시험과 관직의 전통을 지닌 대가족의 가족 전통, 그리고 결혼과 교육 관계가 티엔디엔의 응우옌 가문의 놈어 문학의 전형적인 특성 발달에 어떤 영향을 미치는지 살펴본다. 또한 이 논문은 이중언어 중국-놈 문화의 맥락에서 이중언어 작가가 쓴 문학 작품의 전체 구조에서 놈 문학의 역할을 지적합니다.

-연구 범위: 이 논문은 티엔디엔의 응우옌 가문 구성원들이 쓴 놈 문자 체계를 조사합니다. 몇 가지 역사적 이유로 인해 원래 Nom 문자의 형태로 된 이러한 Nom 문자의 대부분은 더 이상 존재하지 않습니다. 대신, 이제는 로마자 버전으로 존재합니다. 이러한 로마자 표기법 역시 본 논문의 연구 범위에 속합니다.

2. 연구 방법

- 현장 조사 방법 및 자료 수집.

- 한문 연구의 텍스트적 접근

- 한문학에서의 문헌학적 방법

- 비교 방법

- 통계적 방법

- 정량분석 방법

- 역사문학 방법

- 특히 가족 문화 분야의 문화 연구 접근 방식

- 학제간 접근 방식

3. 논문의 주요 연구 결과 및 결론

3.1. 논문의 주요 결과

- 이론적인 측면에서:

+ 문학사와 사회사 연구 대상으로서 티엔디엔의 문학가문과 응우옌 문학가문의 개념 정의

+ 손실된 많은 Nom 문자를 추적합니다.

+ 일부 논란의 여지가 있는 저자의 저작권을 정의하는 데 기여합니다.

+ 티엔디엔의 응우옌 가문이 쓴 놈 시와 산문의 내용과 형식의 가치와 위치를 지적하고, 이를 그 가문과 동시대 다른 가문이 쓴 한문 작품과 비교합니다.

- 실제적으로는:

+ 본 논문은 티엔디엔의 응우옌 가문의 많은 작가들에게 다가갈 수 없었습니다. 동시에 그들의 저서 중 많은 부분이 사라졌습니다. 따라서 본 논문의 연구 결과는 앞으로 다른 저자의 글을 더 많이 찾는 데 있어 기본적인 단계가 될 수 있습니다.

+ 본 논문의 연구 결과는 한자와 놈어를 포함한 이 가문의 작가들이 쓴 텍스트를 수집하고 연구하는 작업에 기여합니다.

+ 이 논문은 대학에서 베트남어 문학을 가르치고 연구하는 데 도움이 되는 자료, 특히 "중국어-베트남어 기초" 및 "현대 이전 베트남어 문학"과 같은 과목을 가르치는 데 도움이 됩니다.

- 이 연구를 통해 티엔디엔의 응우옌 가문 작가들이 쓴 놈어 산문과 시 모음집이 제작되었습니다. 이 컬렉션은 이 가족이 소유한 땅에 지어진 응우옌 두 기념관에 보관된 책으로 인쇄되어 가족에게 경의를 표할 예정입니다.

3.2.결론

1. 티엔디엔의 응우옌 가문은 근대 이전 베트남에서 귀족 가문으로 명성이 높았고, 명망 있는 관료였으며, 문학적으로도 명성이 높았습니다. 특히 레 왕조 말기와 응우옌 왕조 초기에 큰 명성을 떨쳤습니다. 이 가문에서 태어난 가장 유명한 작가로는 응우옌 두가 있다. 이처럼 역사적으로 명성과 공헌이 컸던 만큼 이 가족의 계보는 잘 연구되어 왔습니다. 그 기원 또한 여러 세대와 여러 갈래로 거슬러 올라갑니다. 이 가문의 작가들이 쓴 문학 작품은 발견되고 소개되었으며, 면밀히 조사되었습니다. 이 계통의 구성원 중 다수가 정치에 참여했으며, 때로는 레 왕조 말기와 응우옌 왕조 초기에 동시대 정부에서 중심 역할을 맡기도 했는데, 이 시기는 많은 갈등과 혼란으로 특징지어집니다. 그러다 보니 정치적 상황이 바뀌면서 많은 사람이 편향된 의견으로 판단을 받게 되었습니다. 왕조와 정권이 바뀌고 전쟁이 잦아지자 이 대귀족 가문은 흩어졌습니다. 따라서 그들의 글과 책은 많이 사라졌습니다.

2. 본 논문에서는 다양한 출처를 검토하여 다음과 같은 점을 지적한다.

- 티엔디엔의 응우옌 가문은 놈족의 시와 산문을 쓴 10명의 작가로 구성되어 있습니다. 그 중 텍스트가 아직 남아 있는 사람은 여덟 명이다. 나머지 두 작품은 소실되었습니다.

- 여덟 명의 저자가 쓴 작품은 총 26편인데, 우리가 찾아낸 작품은 2편입니다. 나머지 24편은 다른 학자들이 지역 저널, 잡지, 신문 등을 통해 발견하여 소개한 것입니다. 따라서 논문에서 언급한 목록 외에도 가족이 쓴 다른 텍스트가 있을 수 있습니다.

일반적으로 티엔디엔에 있는 응우옌 가문이 쓴 문헌과 관련된 학자들의 연구 결과와 소개는 다음과 같다.이야기, 주로 원래 Nom 텍스트의 로마자 버전에 관한 것이었습니다. 그들 중 몇몇은 Nom 원본 텍스트의 주소에 대해 언급했습니다.

티엔디엔의 응우옌 가문이 쓴 텍스트는 아직도 어떤 면에서는 논란의 여지가 있습니다. 26명의 저자 중 6명은 저작권 측면에서 논란의 여지가 있습니다.

3. 26개 작품의 텍스트를 검토한 결과, 다음과 같은 텍스트적 내용을 지적합니다.

티엔디엔의 응우옌 가문 출신 놈족 작가는 아직 8명이며, 그중 여성 작가는 1명이다. 그들이 쓴 작품은 25편이다.

그 25개 논문 중 6개는 저자에 대한 논란의 여지가 있었습니다. 이 논문에서 저는 이 작품들이 티엔디엔의 응우옌 가문 출신 작가들에 의해 쓰였다는 것을 입증하는 증거를 찾아냈습니다.

25개 작품 중 7개 작품의 텍스트가 소실되었습니다. 그 중 8개는 단일 텍스트 형태였습니다. 그 중 10개는 변형된 텍스트 형태였습니다.이야기그 중 가장 많은 변형 텍스트(50개 변형)가 있는 작품이 있습니다. 다음은 다음과 같습니다군대가운데오(3가지 변형),공자주공의 꿈(3). 다음은 각각 2가지 변형이 있는 것입니다.강왕의 조상,Trinh Sam의 시에 대한 응답,Nguyen Huy Oanh의 그림과 시,방황하는 영혼을 숭배하는 이 사원은 70번째 생일을 기념합니다.,자기성찰.

두 가지 변형 텍스트를 제외하고이동하다강왕의 가족, 이는 완전히 동일하지만, 다른 사례의 변형 텍스트는 문장 수와 대화 등의 측면에서 표현된 차이점으로 구성됩니다. 문장 속의 문자. 이는 유교 학자들이 일반적으로 텍스트를 복제할 때 직접 수정하고 일부 세부 내용을 추가했음을 시사합니다. 어떤 경우에는 그들은 자신의 기억으로 일부 텍스트를 복제하기도 했습니다.

또한, 그 중 일부 작품은 로마자로 필사된 여러 버전으로 남아 있습니다. 로마자로 표기된 번역본을 서로 비교하거나 놈어 원문과 비교해 보면 많은 차이점을 발견하게 됩니다. 이는 학자들이 해당 텍스트를 연구할 때 어떤 이유로든 텍스트를 변경했어야 함을 시사합니다.

4. 게다가 이 가문의 놈(Nom) 저술은 다른 유교적 도덕 주제를 다루고 있습니다. 그들은 아내와 남편 관계의 도덕성뿐만 아니라 어머니와 며느리의 관계와 같은 다른 가족 관계와 다른 도덕적 이야기를 제시합니다. 어느 정도 이러한 주제는 놈족 문학에서 '가정 관리'라는 특징이 발전하는 데 기여했습니다.

티엔디엔의 응우옌 가문이 쓴 놈 문학의 매우 중요한 특징 중 하나는 그들의 작품이 "도덕을 전달하는 문학"에 대한 유교적 개념으로 가득 차 있다는 것입니다. 일반적으로 놈족 문학은 비공식적이고 비공식적인 것으로 여겨졌습니다. 그러나 음악 문학 텍스트를 포함한 일부 Nom 문학은 다음과 같습니다.뜨개질 디자인,나에게 너무 많은 것을 기대하지 마세요, … 티엔디엔의 응우옌 가문 출신 작가들이 장르 기능과 놈 운문 산문(푸 놈)의 문학적 능력에 어느 정도 변화를 만들어냈다고 합니다.