중국 미학사 개요

중국 문학과 예술사는 수많은 업적을 이루었지만, 진(秦)나라 이전부터 한(漢), 당(唐), 송(宋), 원(元), 명(明), 청(淸) 왕조에 이르기까지 수천 년의 역사가 수많은 저작과 학문을 남긴 역사일 것입니다. 디엡 랑(Diep Lang) 교수는 문학, 역사, 미술, 회화, 조각, 건축 등 다양한 분야의 많은 자료를 엄선하여 독자들에게 신뢰할 수 있는 자료를 제공합니다. 중국 문화, 문학, 예술의 역사를 깊이 있게 탐구해야 하지만, 이 책은 여전히 ​​두 가지 주요 미학적 방향에 초점을 맞추고 있습니다.

중국미학사대요(중국미학사대요) 책 표지 (사진: 재키찬)

첫 번째 방향: 이는 중국에서 아름다움의 방향을 "금각선(金刻線)"이라고 부르는 정교한 방향이며, 자연스럽고 소박하며 투박하지만 여전히 심오하고 의미 있는 아름다움의 흐름에 따른 예술적 표현 방향입니다. 중국 미학은 이를 "새싹이 돋아난 무궁화"처럼 자연스럽게 아름다운 아름다움을 표현하는 것으로 정의합니다. 첫 번째 방향에 따르면, 저자는 초나라의 문양, 초나라의 시, 한복, 육조의 병산문, 당나라의 시, 명청 시대의 도자기, 경극의 여성 복식 등에 주목하며, 이 모든 것이 "금각선", "눈부신 조각"의 양식으로 창조되었다고 믿습니다.

두 번째 방향: 위진(魏鎭)과 육조(六朝)의 영향을 받은 미학적 방향. 한나라의 청동기, 왕희지의 서예, 고치지의 그림, 송나라의 도자기, 심지어 도천의 시조차도 정교한 조각 없이 자연의 아름다움을 따른다. 작가 디엡 랑(Diep Lang)은 다음과 같이 믿는다. 중국 미학에는 "환상"과 "실재"라는 또 다른 근본적인 문제가 있다. 중국 미학은 다음과 같이 믿는다. 예술은 삶에서 이미지를 창조하고, 이미지는 항상 양면성을 지닌다. "실재" 측면은 반영되는 삶에 가깝고, "환상" 측면은 예술가의 재능으로 창조된 "신성한 세계"이다. 삶을 너무 밀접하게 따라가는 작품은 모방에 불과하다. 반대로, 삶에서 멀리 떨어진 환상을 너무 많이 상상하면 허구가 되기 쉽다. 따라서 중국 미학은 예술가가 "환상"과 "실재"를 결합하여 독자가 이미지에 녹아들 수 있도록 요구하며, 그럴 때 비로소 가치 있는 작품으로 평가받는다. 따라서 중국 미학은 "백지(白地)" 현상을 쉽게 만들어낸다. 제백석은 말을 그릴 때 한 면만을 그렸고, 새우와 게를 그릴 때도 항상 한 면만을 그렸습니다. 바로 이러한 여백이 보는 이의 "신계"를 만들어냅니다.

요약하자면, 이 책은:중국 미학의 역사디엡 랑 교수의 저서 『베트남 미학 비교』는 베트남 미학을 비교하는 데 매우 필요한 책일 뿐만 아니라, 베트남 문화예술인들에게 독창적인 예술 작품을 창작하는 방법을 제시합니다. 이 책은 베트남 미학 연구자와 교사들이 역사 속 중국 미학을 연구하는 데에도 도움이 되지만, 본 저서에서는 그 내용을 요약하고 정교하게 해석했습니다.