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위대한 역사가이자 문화가인 다오 두이 안 교수

일요일 - 2015년 8월 9일 07:52
1928년부터 사망할 때까지 긴 여정을 거치며 다오 두이 안 교수는 사전, 언어, 문화, 문학에서 역사, 고고학, 문자학, 민족학, 역사 지리학에 이르기까지 다양한 분야에 걸쳐 많은 업적을 남긴 거대한 유산을 남겼습니다. 그는 사회과학과 인문학에 대한 백과사전적 지식을 갖춘 박식한 학자이며, 지칠 줄 모르는 과학적 노력 정신으로 열정과 큰 야망, 뛰어난 의지력을 보여줍니다. 무엇보다도 그는 위대한 역사가이자, 획기적인 연구 업적을 남긴 위대한 문화학자로, 현대 베트남 역사와 문화 연구의 토대를 마련했습니다.
Giáo sư Đào Duy Anh, nhà Sử học và Văn hoá lớn
위대한 역사가이자 문화가인 다오 두이 안 교수

다오 두이 아인 교수(1904-1988)는 문학 재단 설립에 기여한 교수 중 한 명입니다.이것이 바로 이 나라의 현대 사회과학과 인문학입니다.

다오 주이 아인 교수는 1904년 4월 25일 타인호아에서 태어나 1988년 4월 1일 하노이에서 사망했습니다. 다오 가문은 원래 하동성(지금의 하노이)의 타탄오아이군 타탄오아이읍 쿠크투이 마을 출신이다. 할아버지 세대부터 그들은 타인호아(중친사, 농콩구)로 이사했습니다. 그는 1923년 후에 국립고등학교를 졸업한 후 식민 정부의 공무원이 되고 싶지 않고 교사라는 고귀한 직업을 선택해 광빈성 동호이 초등학교에서 교사로 일했습니다. 당시, 1924년 판홍타이의 사디엔 폭탄 사건(중국 광저우), 1925년 판보이쩌우의 '사면' 요구 운동, 1926년 판추찐의 장례식, 그리고 대도시에서 일어난 진보적인 언론 및 출판 활동 등으로 애국주의 운동이 활발히 일어났으며, 이는 젊은 지식인 다오 주이 안의 관심을 끌었습니다. 1925년 말, 그는 하노이에서 후에로 가는 판보이쩌우를 환영하기 위해 광찌동호이 회의에 참석했습니다. 1926년에 그는 교사직을 그만두고 다낭으로 가서 사이공으로 가서 문화와 정치의 중심지에 살면서 "침체된 연못에서 벗어나", "높은 하늘과 넓은 바다가 있는 곳"을 찾아 "지식을 넓힐" 수 있는 환경을 갖추고 애국 활동에 참여하려고 했습니다. 그 이후로 그는 정치, 문화 활동에 참여해 왔습니다.

다낭으로 가는 길에 그는 포꽝 사원(나중에 벤응우 경사면에 있는 집으로 이전됨)에서 가택연금을 받고 있던 판보이쩌우 씨를 만나기 위해 후에에 들렀고, 중부 베트남의회 의장인 후인특캉 씨를 만나기 위해 광남성으로 갔습니다. 그는 후인 씨가 신문을 찾도록 도왔습니다.사람들의 목소리, 편집비서직을 맡고 있습니다. 1926년 늦여름, 그는 베트남 혁명당에 가입했고, 이후 탄비엣 혁명당으로 이름을 바꾸었으며(1928년 7월) 당의 사무총장이 되었습니다. 또한 그는 1928년에관해도서관, Vo Liem Son, Tran Dinh Nam, Phan Dang Luu 등 진보적인 지식인들과 협력하여 독자들에게 과학적 사고와 역사적 유물론을 알리기 위해 대중적인 서적을 출판했습니다. 1927년 7월까지 짧은 기간 동안 이 출판사는 다오 두이 안의 첫 작품을 포함하여 13권의 출판물을 출판했습니다. 1929년 7월, 다오 두이 안은 식민 정부에 체포되어 1930년 초까지 감옥에서 풀려나지 못했습니다.

그때부터 그는 문화와 과학 활동의 길에 집중하기 시작했습니다. 그는 두 개의 사전을 완성하여 출판했습니다.중국어-베트남어 사전" (1932), "프랑스어-베트남어 사전"(1936). 이 책들은 당시의 문화적, 과학적 발전에 따른 요구를 충족하는 필수적인 연구 도구일 뿐만 아니라, 저자는 마르크스주의적 관점과 현대 이념적 흐름에 따라 진보적이고 과학적인 설명을 담고자 했습니다. 다오 주이 안은 현대 베트남어 사전학의 토대를 마련한 사전 편찬자입니다.

그는 문화와 문학 분야에서 많은 작품을 출판했습니다: "베트남 문화사 개요" (1938), "유교의 소법 비판" (1938), "중국 역사 개요" (1942), "김반키우에 대한 에세이" (1943). 작품 ""베트남 문화사 개요"Dao Duy Anh와 그의 작품 "안남 문명"(라 문명 안남, 1944)은 응우옌 반 후옌의 저서로, 과학 정신과 민족 정신을 바탕으로 한 현대 베트남 문화 연구의 토대를 마련한 과학적 저작입니다.

학생들과 함께 있는 Dao Duy Anh 교수

그러나 다오 주이 안이 가장 많은 노력을 기울인 과학 분야는 역사였습니다..1945년 8월 혁명 이후, 다오 주이 안 교수는 1945년 11월 15일에 개교한 하노이 문학 대학을 비롯한 다른 대학에서 역사를 가르치도록 초청받았습니다. 그는 1946년 전국문화대회 캠페인 위원회 위원이었습니다. 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 그는 Inter-Zone IV의 문학예술협회에서 일했습니다. 1950년에 그는 교육부 문학예술부 역사지리부장으로 일하기 위해 비엣박으로 초대되었습니다. 1952년에 그는 대학 예비 학교에서 가르치기 위해 타인호아로 돌아왔습니다. 1954년 평화가 회복된 후 그는 하노이로 돌아와 교육대학과 문학대학에서 가르쳤습니다. 1956년 하노이 과학대학이 설립되었고, 그는 베트남 고대사학과장으로 임명되어 교육과 과학 연구를 담당했습니다. 1958년까지 하노이 대학교 역사학부에서 근무한 기간은 2년 남짓에 불과했습니다. 하지만 지금은 GS의 시대입니다. 다오 주이 안은 역사 분야에 모든 노력을 쏟았고 가장 높은 성과를 달성했습니다.

수년간 축적된 자료와 저항 기간 동안 작성한 성찰 및 원고를 바탕으로, 관련 외국 학술 문헌을 보완, 업데이트하고 참고할 수 있는 여건을 갖춘 그는 베트남 역사, 특히 역사적 분화, 민족 기원, 노예제, 봉건제, 베트남 민족 형성 문제 등 고대 및 중세 역사에 대한 매우 기초적인 연구 주제를 많이 수행했습니다. 다오 주이 아인 교수는 기존 초안을 완성하고 두 세트의 교과서를 출판했습니다.베트남의 역사" (1956) 및 "고대 베트남 역사" (1956). 얼마 지나지 않아 그는 그것을 "로 추가하고 다시 썼습니다.베트남의 고대 역사"(1957)은 4권으로 구성되어 있습니다. 1957년부터 1958년까지 그는 계속해서 "베트남 민족의 형성"(1957) 그리고 다시 쓰기"베트남의 역사 기원부터 19세기까지"(2권, 1958). 전문가가 2년이라는 짧은 기간에 이렇게 많은 학술 저작을 완성하고 출판하는 것은 드문 일입니다. 이 2년 동안 다오 주이 아인 교수는 역사학과와 하노이 과학대학교의 장기 데이터베이스 구축에도 많은 노력을 기울였습니다. 그는 귀중한 중국 문서를 구입하고, 베트남 역사책과 한문 문서를 복사할 인력을 고용하고, 베트남에 관한 외국 문서 자료를 수집하고, 학생들이 참고할 수 있도록 필요한 문서를 번역할 계획이었습니다. 고대 및 중세 베트남 역사학과 외에도 고위 중국학자와 지도학팀으로 구성된 번역팀이 있었습니다. 또한 이 2년 동안 다오 주이 아인 교수는 역사학과, 하노이 교육대학교, 하노이 과학대학교(1954-1958)의 3개 과정 학생들을 교육하는 데 참여했습니다. 이들은 독립 베트남 대학 시스템의 1세대 역사가였으며, 이들 중 다수가 교수, 부교수가 되어 베트남 현대사 발전에 중요한 역할을 했습니다.

1958년에 다오 두이 아인 교수는 교육부로 자리를 옮겼고, 1960년에는 역사연구소로 자리를 옮겼습니다. 이후 그는 대학에서 가르치는 일을 그만두고, 국가의 학문에 계속 기여하는 한편, 새로운 근무 조건에 맞는 분야에 집중했습니다. 역사 연구소의 임무에 따라 그는 베트남어로 번역된 "왕조 연대기","다이 남 투크 루크","국경 방어에 관한 기타 참고 사항", "Dai Viet의 완전한 연대기","다이 남 낫 통 치","군사 전략의 필수 요소와 타이거 캠프","지아딘 성채 정보","응우옌 짜이 전집".또한 이 기간과 은퇴 후(1965년)에도 그는 "시대를 거쳐온 베트남" (1964), "키우 이야기 사전" (1965년 완성, 1974년 출판), "Nom 스크립트, 기원, 구조 및 개발" (1975), 번역 및 주석 "실패의 열쇠" (1974), "부서" (1974), "요정 꽃 이야기" (1978), "응우옌 두의 중국 시" (1988), "시의 책"(미공개)"도덕경과 노자의 교리"(미발표). 그는 생애 마지막에 회고록을 썼습니다."오늘 오후를 기억하세요"(1974년 완성, 1989년 출판).

1928년부터 사망할 때까지 긴 여정을 거치며 다오 두이 안 교수는 사전, 언어, 문화, 문학에서 역사, 고고학, 문자학, 민족학, 역사 지리학에 이르기까지 다양한 분야에 걸쳐 많은 업적을 남긴 거대한 유산을 남겼습니다. 그는 사회과학과 인문학에 대한 백과사전적 지식을 갖춘 박식한 학자이며, 지칠 줄 모르는 과학적 노력 정신으로 열정과 큰 야망, 뛰어난 의지력을 보여줍니다. 무엇보다도 그는 위대한 역사가이자, 획기적인 연구 업적을 남긴 위대한 문화학자로, 현대 베트남 역사와 문화 연구의 토대를 마련했습니다. 2000년, 다오 두이 안 교수는 두 작품에 대해 사후 호치민상을 수상했습니다.베트남의 고대 역사그리고 "베트남의 역사는 건국부터 19세기까지입니다..

GS. 다오 주이 안은 1945년 문학대학이 설립된 이래로 재직하였고, 이후 1952년부터 탄호아 대학예비학교에 재직하였으며, 1954년부터 1958년까지 문학대학, 하노이 사범대학, 하노이 과학대학에 재직하였습니다. 그는 학교와 국가의 인문학과 사회과학 기반을 구축하는 데 기여한 교수 중 한 명입니다.

다오 두이 안 교수

  • 출생년도: 1904년.
  • 사망년도: 1988년.
  • 고향: 탄호아.
  • 1923년 후에 국립학교를 졸업함.
  • 전공: 역사학.
  • 직함: 교수.
  • 학교에서 근무한 기간: 1956년 ~ 1958년.

+ 연구 단위: 베트남 고대 역사 그룹, 이후 고대 및 중세 베트남 역사학과(역사학부)

+ 관리 직책: 역사학부 고대 및 중세 베트남 역사학과의 초대 학과장.

  • 주요 연구 방향: 사전학, 베트남 문화사 및 역사, 문화 연구.
  • 대표적인 과학 작품:

중국어-베트남어 사전, 하노이, 1932년.

프랑스어-베트남어 사전, 하노이, 1936년.

베트남 문화사 개요,1938년

베트남의 역사 기원부터 19세기 후반까지, 하노이, 1956년.

베트남의 고대 역사,하노이, 1957년.

베트남 민족 형성 문제,하노이, 1957년.

시대를 거쳐온 베트남,하노이, 1964년.

  • 대표적인 과학 및 기술상:

+ 2000년 베트남의 역사적, 문화적 작품 4권을 포함한 과학기술 부문 호치민상 수상:베트남의 역사는 건국부터 19세기 말까지입니다.;베트남의 고대 역사;다섯베트남 문화사 개요;시대를 거쳐온 베트남.

 

작가:Phan Huy Le 교수

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