Tran Van Giau 교수 - 위대한 학자이자 위대한 인격자

확실히 쩐 반 지아우는 베트남 최고의 현대 작가 중 한 명입니다. 그는 아주 일찍부터 연구와 글쓰기 경력을 시작했습니다. 1930년대 초반, 그는 모스크바의 레닌 동방대학교에서 공부하는 동안 인도차이나 공산당의 지도부와 관련된 공산주의 인터내셔널의 여러 중요 문서를 초안하고 작성하는 데 참여했습니다. 1935년부터 1941년까지 약 7년 동안 제국 감옥에 수감되어 있었는데, 때로는 사이공 대감옥에서, 때로는 콘다오와 타라이 강제수용소에서 지냈는데, 쩐 반 지아우는 종종 감방의 시멘트 바닥에 알몸으로 누워 수십 개의 선전 및 훈련 문서를 부지런히 비밀리에 작성했습니다. 당시의 "붉은 교수"는 비밀 경찰의 추적과 공포를 극복하고 감옥에서 당 훈련 수업을 가르치는 데 적극적으로 참여하여 여러 세대의 간부와 당원들에게 가장 필수적인 이론 지식과 선전 및 조직 기술을 갖추게 하는 데 기여했습니다. 그 "혁명 대학"의 많은 "학생"들은 나중에 톤득탕, 팜반동, 판딘카이(레득토) 등 고위 당 간부가 되었습니다. 8월 혁명 직전, 사이공과 코친차이나에서 권력을 잡기 위한 세력을 준비하며 시간과의 경쟁을 벌이던 긴박한 시기에, 지역 당위원회 서기 쩐반지아우는 노동자들, 특히 지식인과 고위 공무원들을 위한 훈련 및 선전 자료로 많은 소책자를 직접 편찬했습니다. 이론과 열정을 통해 그들을 설득하고 혁명 진영으로 끌어들이기 위해서였습니다. 불행히도 지금까지 그의 작품 대부분은 - 물론 특별한 가치가 있음 - 여전히 분실되었고, 복구된 작품도 많지 않습니다.

교수, 인민 교사, 노동 영웅 Tran Van Giau (1911-2010)

1956년 하노이대학교 역사학과 전임 학과장, 하노이대학교 당위원회 서기 역임.

8월 혁명이 성공하여 1945년 9월 2일에 베트남 민주 공화국이 탄생했지만, 그로부터 불과 3주 후에 영국군 뒤에 숨어 있던 프랑스 식민주의자들이 돌아와 베트남에서 식민 통치를 재건하기 위한 전쟁을 일으켰습니다. 남부 사람들은 프랑스 침략자에 맞서 싸운 용감한 개척자들이었습니다. 트란 반 지아우는 그 선봉에 섰습니다. 1949년에 그는 갑자기 베트박 저항 지역으로 소집되어 다양한 임무를 맡았습니다. 1951년부터 1954년까지 그는 탄-응에-띤 해방구에 있는 대학 예비학교에서 교장 겸 교수로 재직하며 직접 가르쳤습니다. 이 기간 동안 그는 주로 이론적 선전과 정치 훈련 문서를 쓰는 활동을 계속했습니다.

1954년 11월 문학대학과 이과대학이 설립되었습니다. 쩐 반 지아우는 학교 당위원회의 첫 번째 당 서기였으며, 정치학, 철학, 세계사, 베트남 역사 등의 과목을 가르쳤습니다. 1955-1956학년도에 그는 1기 국가로부터 교수 칭호를 받았습니다. 1956년 중반 하노이 과학대학이 설립되었고, 그는 학교 당 서기로 임명되었으며, 우리나라 역사와 현대 철학의 두 분야에서 선구자 중 한 명이었습니다.

그 당시, Tran Van Giau 교수와 교수님들. 다오 두이 안, 교수. 트란 득 타오, GS. 조쉬안후이는 큰 어려움 속에서 역사와 철학의 기초와 경력을 쌓았습니다. 교사가 부족하고, 책이 부족하고, 특히 도구책과 교과서가 부족합니다. 망설일 수 없었던 트란 반 지아우와 그의 학생들, 동료들은 즉시 "소매를 걷어붙이고" 첫 번째 교과서를 편찬해야 했습니다. 이상한! 이런 상황에서 그가 편집한 현대 베트남 역사 교과서는 수십 년이 지난 지금까지도 여전히 가장 기본적이고 심오하며 포괄적인 교과서로 간주될 수 있다. 게다가 그는 긴급하게 다음과 같은 책을 편찬해야 했습니다.일반 철학,반침략의 역사이미남쪽은 성채를 지키고 있다등등. 이 문서는 학교에서 참고 자료로 사용되었고, 선전 자료로도 사용되었으며, 동포와 동지들에게 미국에 대한 저항 전쟁에 참여하여 나라를 구하기 위해 남부로 달려가라고 촉구하는 나팔 소리로도 사용되었습니다.

그 시기를 극복하고 지난 세기 60년대 초, Tran Van Giau 교수는 베트남 역사에 대한 정교하고 신중한 연구 프로젝트에 착수했습니다. 그의 첫 번째 책 시리즈는 "베트남 노동계급(3화) 이것은 베트남 노동운동의 역사에 대한 최초의 체계적이고 정교한 연구 작업입니다. 40년이 넘은 오늘날, 이 책에는 역사적 자료에 따른 보충 및 수정이 필요한 부분이 여기저기 있지만, 가장 중요한 것은 교수님의 공헌입니다. 트란 반 지아우가 이 방법에 대해 설명합니다. 이 책 시리즈를 통해 처음으로 베트남의 역사가 더 이상 지도자, 정당, 종교의 역사가 아닌, 민중이 만들어낸 대중의 역사가 되었습니다.

다음으로, 쩐 반 지아우 교수는 이전에 아무도 할 수 없었던 매우 어려운 과제를 스스로 맡았습니다. 바로 베트남 사상사를 편찬하는 일이었습니다. 그 자신도 이것이 매우 어렵다는 것을 알았지만 거절할 수는 없었습니다. 이것은 그가 책 시리즈의 1권을 출판했을 때 말한 내용입니다.사상사 분야에 혼자 들어가는 것은, 적어도 초기 단계에서는, 걱정스럽고 두려운 일이며, 주저하는 순간도 없지 않습니다. (...) 여기서 문제는 매우 흥미롭고, 작업이 매우 어렵고, 모든 것이 매우 새롭고, 익숙한 것은 하나뿐입니다. 방법론입니다. 그러나 방법론의 원리를 베트남 사상사에 적용하는 방법은 옳습니다. 확실히 명확하게 알기 위해서는 오랜 시간 동안 연구해야 할 것입니다.”.

이렇게 수년간의 혹독한 연구 끝에 이 책은 마침내 3권으로 구성되었습니다."베트남 사상의 발전이 시작되었습니다."세계적으로 유명한 역사가이자 베트남 분야의 선도적 전문가인 데이비드 G. 마르는 이 기념비적인 작품을 평가하면서 다음과 같이 썼습니다.“세계 모든 언어로 출판된 작품 가운데 베트남 사상에 대한 최고의 역사서입니다.”[1]저는 데이비드 G. 마르와 같은 위대한 서양 역사가가 한 위의 논평이 트란 반 지아우가 20년 이상 "고통스럽게" 완성한 작업의 진정한 가치를 말해주기에 충분하다고 생각하며, 더 이상의 논평이 필요 없다고 생각합니다. 또한 이 두 작품으로 인해 Tran Van Giau 교수는 1996년에 우리 국가로부터 제1차 호치민상을 수상했습니다.

쩐 반 지아우 교수는 여러 세대의 베트남 역사가들을 가르친 스승입니다.

남부가 해방되고 나라가 통일된 후 그는 호치민 시로 돌아와 살았습니다. 그는 나이가 들고 건강도 예전만큼 좋지 않지만, 여전히 부지런히 연구하고, 고찰하며, 예전에 소중히 간직했던 작품을 완성하고 새로운 작품을 발표하고 있습니다. 그에게 사사받았고 지금은 유명한 학자가 된 학생들부터, 그의 책을 읽고 자신을 간접적인 학생이라고 여기는 새로운 세대의 학생들까지, 많은 세대의 학생들이 여전히 그를 만나 그의 말씀을 듣고, 그가 웃는 모습을 보고, 많은 것에 대한 그의 지도를 받기 위해 모여듭니다. 외국 학자들은 국적과 정치적 견해가 다르더라도 현대 베트남을 연구하지만 베트남인을 만나 인터뷰하고, 자문하고, 토론해 본 적이 없다면 여전히 자신을 "깨달은" 사람이 아니라고 여긴다.

이 작품들은 책 시리즈의 1권과 2권에 선정되어 출판되었습니다.이 작품은 호치민상을 수상했습니다.”는 물론 그의 가장 대표적인 작품들입니다. 두 권은 매우 방대하지만(총 3,558페이지)작은 부분쩐 반 지아우가 베트남 혁명, 국가, 사회 과학 및 인문학에 기여한 학문적 공헌.

앞서 언급했듯이, 트란 반 지아우는 정치 이론 분야에서 아주 일찍부터 작가 경력을 시작했습니다. 그는 선전과 훈련 문서 외에도 철학, 정치경제학, 문학 수필에 관한 많은 책을 편찬했습니다. 하지만그가 자신의 위대한 공헌과 포괄적인 학문적 명성을 가장 확실하게 확립한 것은 바로 역사 속에서였다.

Tran Van Giau의 현대 및 현대 베트남 역사 연구 분야에서의 영향력과 명성은 무엇보다도 그가 출판한 엄청난 수의 작품 때문이 아니라접근하다그리고전문적인 태도그는 이 모든 작품에서 일관성을 유지하고 있습니다. 트란 반 지아우가 마르크스주의 역사가라는 점에는 의심의 여지가 없습니다. 마르크스주의자 - 그의 학생 중 한 명인 교수가 말했듯이요. Tran Quoc Vuong은 그의 피와 살을 "먹었습니다".

여기서 분명히 해야 할 점은 마르크스주의 세계관이 트란 반 지아우가 역사를 접근하고 연구하는 방식에서 매우 독특한 방식으로 표현된다는 것입니다. 그는 확실히 서구 교육을 받은 첫 번째 세대 지식인에 속했습니다.자발적인완전히 합리적이고 과학적인 방식으로 마르크스주의적 사고방식을 받아들이고, 마르크스가 요구했던 대로 과학적인 방식으로 마르크스-레닌주의를 다루어야 합니다. 그 덕분에 마르크스주의 방법론을 적용하여 국가사를 연구하면서,그는 독단주의와 기계주의로 인해 발생하는 결함을 최소화했습니다.이것은 베트남뿐만 아니라 많은 구 사회주의 국가의 마르크스주의 역사가들이 겪고 있는 심각한 질병입니다. 실제로 그는 사회경제적 형성 이론과 계급투쟁 이론을 베트남 역사의 시대 구분에 적용하는 데 많은 고민을 했고, 그 자신도 곧 민족사의 특정 시기를 특정 사회경제적 형성에 "강제로" 적용하는 것은 불가능하다는 것을 깨달았습니다.

Tran Van Giau 교수와 그의 부인, 그의 학생들: 교수, 공로 예술가 Tran Quoc Vuong, 교수, 인민 예술가 Dinh Xuan Lam,

Ha Van Tan 교수, Phan Huy Le 교수

가장 중요한 원칙Tran Van Giau의 역사에 대한 인식과 표현에서진실을 존중하는 것입니다. 이것이 그가 "사건에는 날짜가 있고, 사람에게는 이름이 있다"고 부른 역사를 쓰는 방식입니다. 그가 쓴 책은침략 반대,베트남 노동계급(두 세트)에남쪽은 성채를 지키고 있다그리고베트남의 사상 발전문서로 넘쳐나고, 다양한 측면에서 온 문서이며, 다양한 출처에서 인용된 문서입니다. 그는 역사적 자료를 수집하고 활용하는 데 매우 신중했으며, 항상 자료의 신뢰성을 비판하고 비교하며 판단했습니다. 그가 사용한 자료는 항상 명확하게 인용되어야 합니다. 불분명하거나 의심스러운 부분이 있으면 그는 명확하게 언급하여 독자들이 주의를 기울여 직접 확인할 수 있도록 했습니다. 그의 작품은 문서로 가득 차 있지만 독자를 지루하게 만들지 않습니다. 오히려 그가 사물을 웅변적이고 일관성 있게 설명하는 방식에 큰 매력을 느낍니다. 그래서 그의 책은 국내의 역사학과 학생들과 연구자들뿐만 아니라, 외국의 학자들에게도 관심을 받고 있다.그는 현대 베트남 역사에 관한 외국 저술에서 가장 많이 인용된 현대 베트남 학자입니다.데이비드 G. 마르, 윌리엄 J. 두이커, 제인 S. 워너, 후인 킴 칸, 알렉산더 B. 우드사이드, 슈타인 토네슨, 다니엘 헤메리, 피에르 브로슈, 마틴 머레이, 버나드 B. 폴, 숀 F. 맥헤일, 후루타 모토, 윌프레드 룰레이 등 유명 외국 학자들의 연구 논문 끝에 있는 참고문헌을 넘겨보면, 항상 트란 반 지아우의 문서가 몇 개 나옵니다. 그의 책을 참고한 위의 학자들 중 모두가 그의 주장에 동의한 것은 아니다. 그들의 의견이 그의 의견과 다르거나 완전히 반대일지라도(과학계에서는 흔한 일이지만) 그들은 모두 그에게 존경심을 보였습니다. 많은 사람들이 그를 칭찬하고, 그의 학생들도 그를 존경합니다.

두 세트그의 책은 베트남 노동 운동의 역사에 관한 것입니다.국내외에서 가장 많이 언급되고 인용된 작품입니다. 사람들이 이 두 권의 책을 가장 먼저 참고하는 이유는 위에서 언급했듯이 내용이 생생하고 내용이 풍부하기 때문입니다. 하지만 이 책들이 높은 평가를 받고 널리 인용되는 이유는 트란 반 지아우가 이 연구 작업에서 보여준 방법과 접근 방식 때문입니다. 해외, 특히 베트남에서는 많은 사람들이 현대 베트남 역사의 과정과 사건을 다양한 방식으로 제시하고 설명하려고 노력해 왔습니다. 그러나 많은 나라에서 많은 언어로 출판된 대부분의 작품에서는 역사를 단지 정당, 지도자, 종교, 집단의 역사로만 보는 공통적인 관점과 표현이 있습니다.엘리트모든 종류오직 위의 쩐 반 지아우의 작품에서만 역사가 진정으로 "대중의 대의"로 제시됩니다.대중의 모습, 모습, 생각, 열망, 활동이 생생하고 구체적으로 재현됩니다. 트란 반 지아우의 역사 서술 방식은 분명히 국내외 많은 학자들의 인식론과 접근 방식에 강한 영향을 미쳤습니다. 베트남에서는 그의 연구에 이어 노동자, 농부, 여성 등에 대한 매우 귀중한 연구가 이 접근 방식에 따라 진행되어 여러 편 등장했습니다. 해외에서는 지난 세기 90년대 중반에야 "라는 방향으로 몇몇 연구가 등장했습니다.바텀업”, David G. Marr의 8월 혁명에 관한 방대한 책 포함1945년 베트남 전쟁: 권력을 향한 탐구가장 전형적인 프로젝트입니다.

트란 반 지아우 교수는 2000년 사회과학 및 인문학 대학 역사학부 노동영웅 칭호 수상식에서 연설했습니다.

오늘날 인류학, 사회학 및민속학"의 스타일로 역사를 연구하고 현재화하다바텀업"는 여러 나라의 역사학자들에게 점점 더 인기를 얻고 있으며, "나무는 보지만 숲은 보지 못하는" 극단적인 추세로 접어드는 조짐을 보이고 있습니다. 바로 이러한 맥락에서 이 책 시리즈가 탄생했습니다.베트남 노동계급트란 반 지아우의 작업은 그 방법론적 가치를 더욱 확증합니다. 트란 반 지아우는 역사를 쓰면서 대중운동을 주요 주제로 삼았지만, 어떤 종류의 "대중주의"에도 빠지지 않았습니다. 그는 여전히 다면적이고, 다차원적이며, 극단적이지 않고, 편견이 없는 관점을 견지하고 있습니다. 노동자에 대한 연구는 두 계층의 사람들 사이에 사회정치적 경계가 명확하면서도 깨지기 쉽다는 것을 보여줍니다. 한 계층은 "교사"이고, 다른 계층은 "노동자"입니다. 베트남에서는 쩐 반 지아우만이 정부, 대중 조직, 노동계급 간의 상호작용을 지적할 수 있었고, 해외에서는 조셉 버팅거와 마틴 머레이만이 몇 가지 아이디어만을 제안할 수 있었습니다.

국내외적으로도 매우 유명한 Tran Van Giau의 또 다른 책 시리즈는 3권으로 구성된 작품입니다.19세기부터 8월 혁명까지 베트남의 사상 발전그는 1973년과 1993년 사이에 출판한 책입니다. 이것이 그가 한 작업입니다.열심히 일하고, 열심히 일하고, 똑똑하게 일하세요완료하기에 충분함. 교과서 집필과 대중운동사 연구 및 재구성을 전문으로 했던 쩐 반 지아우는 베트남 이념사 연구 분야로 옮겨가면서 자신이 매우 어렵고 복잡한 과제를 맡게 되었다는 것을 잘 알고 있었습니다.

마지막으로, 쩐 반 지아우의 과학적 업적에 접근하기 위해, 우리는 그가 많은 고통을 견뎌내야 했던 사람이었다는 사실도 알아야 할 것입니다. “인생은 걱정과 고민으로 가득하다"- Uc Trai가 그렇게 말했어요. Uc Trai에게도, Tran Van Giau에게도 그런 일이 일어났습니다. 서양 교육을 받은 지식인, 부유한 아이에서 전문 혁명가, 죄수, 지도자, 그리고 마침내 학자, 역사가가 되기까지의 그의 삶의 험난하고 울퉁불퉁한 길은인간의 많은 고통. 그의 아버지는 그가 아직 해외에 있는 동안 사망했습니다. 수년 후, 그는 비밀 경찰을 피해 도망쳐 한밤중에 들판에 있는 아버지의 무덤에 조용히 경의를 표하기 위해 돌아왔습니다. 그리고 그가 아직 떠돌아다니는 동안 그의 어머니도 조용히 세상을 떠났습니다.p 전장 그의 덕망 있는 아내는 남편을 기다리며 젊은 시절을 보냈고, 어느 시점에는 여론의 악의적인 비방을 피하기 위해 수녀가 되어야 했습니다... 하지만 그것은 그저 "작은 고통"일 뿐이었습니다. 하지만 그보다 더 큰 슬픔과 고통이 수년간 그를 괴롭혔습니다. 그의 내면의 감정을 이해해야만 우리는 그의 비상한 의지력을 어느 정도 알 수 있고, 그가 확고한 혁명 군인이자 학자, 위대한 교사였을 뿐만 아니라 위대한 인물이었다는 것을 이해할 수 있습니다.