과학자는 자신의 삶을 성평등의 꿈에 바쳤다

베트남에서 Le Thi Quy 교수는 젠더 과학, 페미니스트 이론, 가족 연구, 가족 사회학 분야의 연구 및 교육 분야에서 선도적인 과학자이기도 합니다..그녀는 2007년 가정폭력예방 및 통제에 관한 법률과 양성평등법, 혼인 및 가족법 등 성별 관련 법률의 발전에 중요한 공헌을 했습니다. 우리나라에서 가족 연구가 아직 초기 단계인 상황에서,가족 연구(정치이론출판사, 2007년; 2009년 재판) - 레티꾸이 교수와 당칸칸 교수 공저 - 베트남에서 가족학이라는 개념을 전문과학으로 소개한 최초의 책입니다. 이 책은 연구를 체계적으로 체계화한 정교한 과학 저작으로 간주됩니다.가족 연구세계와 베트남에서; 동시에 이 책은 저자들이 10년 이상 꼼꼼히 조사한 봉건사회부터 현대에 이르기까지 베트남 가족의 현주소에 대한 많은 귀중한 문서를 제시하고 분석합니다. 사회학, 역사학, 민족학, 문화학의 관점에서 이론적, 실천적 측면에서 접근한 이 연구는 현대 베트남 가족의 많은 문제를 다룬다. 여기에는 구조, 규모, 현대 가족의 특징, 개인-가족-사회적 관계, 가족 및 교육 문제, 소수 민족의 성별 및 가족 문제, 가난한 가정의 자녀, 시어머니-며느리 관계, 가족 가치의 편차, 가정 폭력, 이혼 문제, 지역 사회와 사회에서 가족의 역할 증진 등이 포함된다.

Le Thi Quy 교수를 실제로 만나보면, 모두가 65세의 여성 과학자의 민첩성, 젊음, 결단력, 그리고 열정에 놀랐습니다. 젠더와 페미니즘이라는 연구 주제에 대해 질문을 받자, 그녀는 지루하거나 지치지 않고 몇 시간이고 열정적으로 이야기할 수 있었습니다. 특히, 타이빈과 남딘의 가정폭력 예방 모델에 대해 이야기할 때 - 이 모델은 인간성과 효과성으로 인해 지역 사회와 사회의 관심과 지원을 받았습니다 - 여교수의 목소리에는 항상 많은 지역에서 이러한 상황이 여전히 통제되지 않고 있다는 사실에 대한 후회와 슬픔이 담겨 있었습니다. 그녀는 삶에서 많은 불이익을 견뎌야 하는 같은 성별의 사람들에게 공감하며, 특히 농촌 지역에서 자신이 직접 목격한 여성에 대한 폭력 범죄에 대한 분노와 마음의 아픔을 공유했습니다. 레티퀴 교수는 역사학 박사과정 학생이자 전직 베트남 통신사 기자였는데, 그 깊은 감수성과 공감 능력 덕분에 사회학을 가르치고 연구하게 되었고, 특히 젠더 분야에서 사회학을 연구하게 되었습니다. 그녀는 여성에 대한 폭력, 매춘, 여성과 아동의 인신매매와 같은 삶의 까다로운 문제를 다루고 접하게 되었습니다.

과학 연구는 힘든 작업이며, 결과를 얻기 위해서는 열정과 인내, 심지어 많은 희생이 필요합니다. 이는 Le Thi Quy 교수의 삶에서 완벽하게 드러납니다. 결단력 있고 진취적이며 활동적인 성격을 지닌 그녀는 유교적이고 규율적인 가문에 태어나 전쟁 중인 나라에서 자랐습니다. 그녀는 곧 독립심을 키우고, 상황을 받아들이고, 항상 어려움을 극복하기 위해 노력했습니다. 그녀는 어린 시절부터 공부하는 것을 좋아했으며, 특히 문학과 역사에 재능이 있었습니다. 그녀는 하노이 대학교에 진학했을 때 역사를 전공했는데, 그녀는 아직도 그것이 옳은 선택이었다고 생각합니다. 그녀는 국내 최고의 과학 요람 중 한 곳에서 유명한 교사들과 함께 역사를 공부하면서 튼튼한 지식 기반, 삶과 세상에 대한 올바른 관점, 그리고 삶의 사물과 현상을 객관적이고 다각적이며 심층적으로 바라보는 방식을 습득했습니다. 이것들은 어떤 직업에서든 성공하는 데 중요한 요소입니다.

사회학 연구자이자 실무자로서 모든 업무에 대한 온 마음과 열정, 그리고 책임감을 가지고 살아가야 했던 길을, 레티퀴 교수님과 함께했던 것도 많은 추억이 있습니다. 그녀는 1972년 하이퐁에 주재하는 베트남 통신사의 기자로 부임했을 당시, 어느 날 투이 응우옌 지역으로 소식을 전하러 가던 중, 웃음이 가득한 작고 붐비는 시장을 자전거를 타고 지나갔다고 말했습니다. 저녁이 되어 강을 건너 돌아오는 길에 다시 그 시장을 지나게 되었는데, 그녀는 무서웠다. 그 작은 시장은 미국의 폭격으로 파괴되었습니다. 내 눈앞에는 순진한 시장 상인들로 가득 찬 들판만이 있었습니다. 시신 주변에는 향 연기가 피어오르고, 임시 매트가 시신을 덮는다. 애곡과 탄식의 소리. 증오심 때문에 그녀는 울 수도 없었고, 목이 막혔으며, 그 후로 몇 시간 동안 아무것도 먹을 수 없었습니다.

수년이 지난 지금도 그녀는 여전히 잔혹한 전쟁의 이미지에 시달리고 있다. 가슴이 조여오고 아프지만 울 수가 없습니다. 그녀는 자신의 국민에 대한 사랑과 그러한 강박관념으로 인해 평등과 정의를 위해 자신의 펜으로 싸우고자 하는 열망을 품게 되었습니다. 그렇게 어린 나이에 삶과 죽음의 경계를 경험하면서 그녀는 많은 감정을 더욱 생생하게 느꼈습니다. 그녀는 이렇게 말했습니다. 인생은 저와 같은 여성에게 항상 회복력을 갖고 어려움을 극복하는 방법을 찾는 법을 가르쳐 주었지만, 동시에 불행한 운명을 사랑하고 안타까워하는 법도 가르쳐 주었습니다.

GS. 레티퀴는 여성을 보호하는 법률 제정을 강력히 주장하는 과학자입니다. 동시에 여성들이 어려움을 극복하고 자신과 가족을 위해 행복을 찾을 수 있도록 격려하고 지원합니다.

1975년 남부가 해방된 후, 레티꾸이 교수의 삶과 경력에 전환점이 찾아왔습니다. 그녀와 그녀의 가족은 호치민 시로 이사하여 호치민 시 사회과학 연구소 역사학과에서 일했습니다. 이 기간 동안 그녀는 역사를 공부했을 뿐만 아니라, 그녀의 인생 파트너인 당 칸 칸 교수(청소년 연구소 전 소장)를 통해 사회학에도 관심을 갖게 되었습니다.

1977년에서 1981년은 전국적으로, 특히 지식인 가족들에게 힘든 한 해였습니다. 그녀는 물질적인 것이 부족했음에도 불구하고 과학을 견뎌내고 극복하고 꾸준히 노력했습니다. 부부의 월급은 간단한 식사만 할 정도입니다. 그녀의 남편은 추가 수업을 가르치고, 그녀는 도서관 이용권을 써서 음식과 옷을 사줍니다. 음식이 없는 날도 있습니다. 그녀는 몹시 배고픈 채로 아침부터 저녁까지 도서관에 앉아 있곤 했습니다. 하지만 그녀가 사이공의 매춘에 대한 첫 연구를 시작한 것은 바로 이 시기였습니다.

그녀는 삶의 어려움을 회복력 있는 정신으로 극복하고, 가족, 남편, 아이들과 떨어져 지내는 수년의 대가로 소련으로 가서 연구를 했고, 1989년에 과학 아카데미에서 박사 학위를 받았습니다. 하노이로 돌아온 그녀는 편집 비서로 일하게 되었습니다.과학과 여성 잡지여성연구센터(베트남 사회과학위원회). 그녀는 베트남과 같은 사회주의 국가에서도 남편에게 잔혹하게 구타당하면서도 묵묵히 참고 있는 여성들이 아직도 많다는 사실을 알고 놀랐습니다. 많은 여성들이 인신매매를 당하고 매춘을 강요받습니다. 그녀는 그것이 그들의 운명이라고 믿지 않았다. 그녀는 당시 누구도 다루고 싶어하지 않는 '민감한' 문제로 여겨졌던 매춘, 여성과 아동의 인신매매, 가정 폭력에 대해 더욱 깊이 파고들었고... 이러한 문제들이 많은 여성의 삶에서 악순환에 빠져 있다는 사실을 깨달았습니다. 지난 세기 90년대에는 이런 문제에 접근하고 이용하는 것이 쉽지 않았습니다. 당시 그녀는 이러한 연구 방향을 추진하면서 여러 방면에서의 방해와 피해자들의 협조 부족 등 많은 어려움에 부딪혔습니다. 이 기간 동안 그녀는 종종 하노이에서 매춘이 잦은 지역으로 직접 가서 연구 대상자들을 인터뷰하고 정보를 수집하기 위해 동안에 있는 록하 재활 센터까지 자전거를 타고 갔습니다. 이는 모든 과학자가 감히 받아들이지 못하는 자기희생과 인내의 정신이었습니다. 그녀가 매춘을 과학적 연구 주제로 삼아 초기 성공을 거두고 당시 국가 에이즈 예방 위원회와 노동·보훈·사회부에 많은 해결책을 제시하는 데 도움이 된 것도 바로 이러한 자기희생 정신 덕분이었습니다. 이어서 하노이, 푸토, 타이빈, 남딘, 투아티엔후에 및 기타 지방에서 가정폭력 예방에 대한 연구가 이어졌습니다. 지역 사회의 힘을 활용해 가정 폭력을 퇴치하는 이러한 지역 사회 기반 모델은 이후 다른 여러 지역에서도 모방되었습니다.

그녀의 삶과 과학 활동은 많은 여성에게 영감의 원천입니다.

1996년 Le Thi Quy 교수는 네덜란드, 캄보디아, 태국 연구자들과 함께 최초로 프로젝트를 시행했습니다.여성의 국경 간 인신매매 방지베트남에서. 프로젝트의 결과는 작업입니다여성과 아동의 국경 간 인신매매 문제2000년에 출판된 이후, 인신매매라는 주제가 많은 공식적인 국내 및 국제 회의에서 논의되었습니다. 동시에 인신매매 피해자들을 보호하고, 그들이 사회에 통합되어 삶을 안정시킬 수 있도록 돕기 위한 계획이 사회 전반에 걸쳐 제시되기 시작했습니다.

그녀는 1992년부터 베트남의 성평등에 대한 선구적이고 탁월한 연구 덕분에 UNESCO, UNIFEM 및 여러 국가에서 세미나 참석, 연구, 프레젠테이션을 요청받았으며 풀브라이트 재단의 초대를 받아 미국 매사추세츠주 클라크 대학교에서 강의를 했습니다. 2005년에 그녀는 노벨 평화상 후보로 지명된 전 세계 1,000명의 여성 중 한 명이었습니다. 지금까지 그녀는 젠더, 페미니즘, 사회복지 등의 주제로 많은 국제 과학 포럼과 행사에서 명성 있고 친숙한 베트남 학자로 활동해 왔습니다. 2010년에는 사회학 최초의 여성 교수가 되었습니다. 하지만 그녀가 40세가 되어서야 처음으로 영어 단어를 배우기 시작했다는 사실을 아는 사람은 거의 없을 것입니다. 성공을 거두기 전에 그녀는 자신을 표현할 만큼의 영어 실력이 부족해서 여러 프레젠테이션이 "실패"한 후 좌절과 자신의 낙담으로 어려움을 겪었습니다. 늦은 밤에는 졸음을 이겨내고 글을 쓰기 위해 진한 차를 마셔야 합니다. 지역 사회에 연구 결과를 발표하기 위해 비엣박, 타이박, 타이응우옌까지 먼 길을 여행하는 시간; 피곤하더라도 수업에 가려고 노력했던 때… 이러한 장애물은 국제 사회에 진출하고 역량을 키우고자 하는 베트남 과학자들에게는 항상 극복하기 쉽지 않습니다. 하지만 그녀의 끈기, 어려움과 고난을 두려워하지 않는 태도, 그리고 항상 어려운 과학적 문제에 직면하는 자세가 그녀가 인생의 어려움에도 불구하고 성공하는 데 도움이 되었습니다.

Le Thi Quy 교수는 뛰어난 업적을 이룬 과학 경력과 사회 활동 외에도 매우 행복한 가정을 꾸리고 있습니다. 여러 세대에 걸쳐 과학 연구에 참여해 온 가문이며, 대체로 모두 업적을 남겼습니다. 아마도 그것이 그녀처럼 겉보기에 "약한" 여성에게 날개를 달아주고 여성의 성평등을 위한 투쟁에 온 삶을 "헌신"할 수 있게 한 원동력이 되었을 것입니다.