Nguyen Kim Son 박사 부교수 - 현대 유교 연구에 열정을 가진 사람

학부 전공은 한놈이었지만 대학원 시절 응우옌 킴 손 부교수는 베트남 문학을 선택해 다음과 같은 주제를 다루었습니다.18세기 후반과 19세기 전반 베트남 유교의 동향과 문학에 미친 영향. 본 논문은 철학적 측면과 문학적 측면에 초점을 맞추고 있습니다. 이 두 가지 주요 분야는 앞으로 그의 연구 경력과 긴밀하게 연관될 것이며, 18세기 후반과 19세기 전반의 베트남 유교의 다양한 경향을 나타내는 저자와 유교 용어를 탐구할 것입니다. 운명은 그를 Tran Dinh Huou 부교수의 마지막 "진정한" 제자 중 한 명으로 이끌었습니다. 그는 멘토의 강한 영향을 받아 문학, 철학, 역사, 한론 등 다양하고 학제적인 심층 연구 방향에 매료되었습니다. 1995년에 Tran Dinh Huou 부교수가 세상을 떠났습니다. 문학부는 부이 두이 탄(Bui Duy Tan) 부교수를 임명하여 그의 논문 지도를 계속하도록 했습니다. 1996년에 그는 자신의 논문을 옹호하였고 위원회로부터 평가를 받았다.“매우 좋다”.

부교수, Nguyen Kim Son 박사/사진: Bui Tuan

그는 박사학위 논문을 심사한 후 베트남 중세문학과에서 강사로 임명되어 10세기부터 18세기까지의 베트남 문학을 가르치고, 한문학, 철학, 동양학을 전공하는 학생들을 가르쳤습니다. 그는 대학원생 시절과 90년대 후반에 자신의 논문을 성공적으로 옹호한 후, 연구자 리 트라치 하우(중국)의 유교와 유교 미학 연구에 특히 관심을 가졌습니다. 리 트라흐 하우의 유교, 유학자, 유교 미학에 대한 연구 방향은 그를 사로잡았고 깊은 영향을 미쳤으며, 그로 인해 인류학적, 미학적 관점에서 중세 문학과 베트남 유교 사상에 관심을 갖게 되었습니다. 그는 베트남에서 이러한 방향을 따른 최초의 연구자로, 유교 문학뿐만 아니라 불교와 도교의 범위에서 문학 작품의 미학을 해독하는 관점에서 중세 문학에 접근했습니다. 연구 주제, 논문, 대학원 논문, 대학원생 및 대학원생을 위한 문학 논문은 모두 이 방향에 초점을 맞춥니다. 그는 이러한 문학 형식의 철학적 뿌리에서 출발하여 작품 텍스트에 접근하고 미적 특성의 평면에서 이를 조사했습니다. 그는 유교, 불교, 도교 문학의 미적 특징을 개략적으로 설명함으로써 베트남 중세 문학에 대한 새로운 접근 방식의 기초를 마련했습니다. 최근 몇 년 동안 그는 불교 문학 작품 연구에 특별한 관심을 기울이고 많은 노력을 기울여 왔습니다. 그의 쩐 난 통, 후옌 꽝, 선시의 미적 특성에 관한 작품은 베트남 중세 문학이라는 가장 어려운 문학 분야에 대한 연구와 수용에 새로운 활력을 불어넣었습니다. 오랫동안 중세 문학 전문가들은 여러 가지 이유로 이 분야를 피하거나 별로 관심을 기울이지 않았습니다. 현재 응우옌 킴 손 부교수는 불교 문헌에 대한 깊은 통찰력과 독특한 이해를 갖춘 전문가 중 한 명이라고 할 수 있습니다.

응우옌 킴 선(Nguyen Kim Son) 부교수 역시 베트남 유교의 역사를 연구하는 데 많은 노력을 기울였습니다. 그가 주목한 대상은 유학자와 사대부 계층이었다. 이는 그가 하버드-옌칭 연구소(미국)에서 연구할 때 집중적으로 다루었던 주제이기도 했습니다. 그의 연구는 유교 학자, 학자 가문, 학자 계층의 사회적 관계를 주제로 하여 베트남 유교 역사의 흐름을 살펴본다. 동시에 그는 역사 ​​속에서 베트남 유교 학자들이 유교 고전을 어떻게 수용하고 논의하는지에도 주목했습니다. 그는 유교에 대한 연구에서 유교의 수양 이론과 심리학 문제에 특별한 주의를 기울였습니다. 이는 그의 견해에 따르면 유교의 본질적인 특성을 잘 나타내는 전문적인 문제인데, 이전 세대의 연구자들은 유교의 사회적, 정치적 측면에 너무 집중하여 충분한 주의를 기울이지 않았습니다. 이러한 연구 방향은 그의 개인적 연구, 논문, 과학적 주제, 유교 문학에 관한 연구 등에서도 일관되고 체계적으로 나타납니다. 유교학에 관해서 언급할 필요가 있는데, 그가 소장으로 있는 중국학센터에서 매년 국내외적으로 세미나와 워크숍을 개최하고 있으며, 베트남과 전 세계의 유교 연구자들을 모아 베트남의 유교학을 국제적 수준에 맞추려는 노력을 기울이고 있습니다. 그는 현재 중국 베이징대학교 공자학전(孔子學典)과 공자학전총센터(孔子學典總將标中心)의 편집위원으로 활동하고 있습니다. 2014년부터 세계유교학회 부총괄이사를 맡고 있습니다. 이러한 노력은 그가 편집한 국제 저작들을 통해 실현되고 있습니다.유교의 정수, 베트남 권(2화)베트남 유교 사전대만과의 협력… 그리고 현재 진행 중인 다른 프로젝트도 있습니다.

사진: 부이 투안

최근 몇 년 동안 경영 업무에 많은 시간이 소요되었지만, 응웬 킴 손 부교수님은 학부 및 대학원 수준의 많은 과목을 직접 가르치거나 가르치는 책임을 맡아 왔습니다. 즉:유교, 불교, 도교한놈 전공 학사 학위를 위해,유교와 동아시아 문화아시아 연구 대학원생을 위한;어록; 맹자한놈의 주인을 위하여,중세 문학의 미학적 측면문학 대학원 전공, 전문 분야Thuyen은 전통과 현대를 배우는 것을 좋아합니다.한놈 대학원생을 위한, 종교로서의 유교종교학 대학원 과정을 위해… 누구나 할 수 있는 일은 아니지만 엄청난 양의 작업이 필요합니다. 하지만 그것이 바로 응웬 킴 손 부교수의 열정과 사랑입니다. 그는 바쁜 행정 업무에 대부분의 시간을 할애하지만 가르치는 것을 좋아합니다. 그는 처음 가르쳤을 때부터 그의 지식, 의사소통 능력, 열정, 특히 과학에 대한 열린 마음으로 학생들에게 늘 존경을 받았습니다. 그는 학생들에게 지식을 전수할 뿐만 아니라, 더 중요한 것은 과학 연구에 필요한 사랑과 태도를 심어줍니다. 그의 열정 중 하나는 과학에 대한 자신의 열정을 다른 사람들에게 전달하는 것입니다. 그는 많은 재능 있는 학생들을 이 힘들지만 유망한 연구의 길을 따르도록 "설득"했습니다. 학생들은 수업에서 공부만 하든, 논문이나 학위논문, 학위논문에 대해 그에게 지도와 비판을 받든, 모두 그에게서 열정과 진심 어린 지도를 받을 뿐만 아니라 과학에서 존중과 평등을 받습니다. 이 모든 것들이 우리가 그의 학생인 것을 자랑스럽게 만듭니다.

응웬 킴 손 부교수가 가장 바라는 것은 매일 48시간 이상의 시간을 갖는 것입니다. 그래야 경영에 대한 책임을 다하고, 과학 연구에 대한 빚을 갚을 수 있기 때문입니다. 그는 이 빚을 갚아야 한다고 항상 믿고 있습니다.