사회과학 및 인문대학교 - 하노이 베트남 국립대학교

1925년 탄화성 띤자(원래는 응에안성 옌탄현 냔탄면 출신)에서 태어난 판 응옥 학자는 하노이대학교(현 사회과학인문대학교) 문학부 언어학과 학과장을 역임했으며, 2020년 8월 26일 저녁 8시 50분, 쥐띠 해 8일에 노환으로 별세했습니다. 그는 동서양 문화를 융합한 베트남 지식인 세대의 마지막 박식가로 여겨집니다. 사회과학인문대학교 온라인 포털은 양쑤언꽝 박사(사회과학인문대학교 언어학과)가 작성한 그의 추모글을 경의를 표하며 게재합니다.

“가장 고요하고 평온한 차우 여사”라는 표현은 원로 교수였던 응우옌 타이 칸이 가까운 여성 동료에게 부여한 독보적인 1위 자리를 확언하는 말입니다. 그 속에는 그녀의 이중적인 언어유희에서 드러나는 재치와 예리한 통찰력이 숨어 있습니다. 당나라 시를 강렬하게 연상시키는 이 표현은 드넓은 파도 속에서 표류하는 배의 고독을 떠올리게 합니다. 베트남 최초의 여성 언어학 교수였던 그녀는 평생 동안 자신을 온전히 표현할 기회가 드물었던 듯합니다. 조용히 살고, 조용히 사색하고, 조용히 학문에 기여했습니다. 하지만 괴테는 “인격은 폭풍 속에서 단련되지만, 지성은 고요 속에서 형성된다”라고 말하지 않았습니까? 아마도 바로 이러한 고요한 순간들 덕분에 황 티 차우 교수는 50년 넘게 깊이 고찰하고 성찰해 온 다섯 가지 연구 분야에서 학계와 삶에 값진 학문적 업적을 남길 수 있었을 것입니다.

푸토성 중부 산악 지대의 농가에서 태어난 한반칸은 대학에 진학할 당시 '식물 재배자'가 되고자 하는 열망을 가장 중요한 자산으로 여겼습니다. 그러나 골동품에 대한 그의 남다른 관심은 그를 '인재 양성'이라는 칭호를 받는 직업으로 이끌었고, 고고학에 발을 들여놓게 했습니다. 그리고 이 고귀한 직업은 그의 삶과 깊이 얽혀 그의 인격을 형성했는데, 이는 국가가 수여한 '인민 교사'라는 칭호뿐 아니라, 무엇보다도 수많은 제자들이 소중히 여길 스승과 제자의 관계를 통해서였습니다.

팜 탓 동 교수님처럼 과학자, 교육자, 행정가로서 뛰어난 업적을 쌓으면서 동시에 사회 및 정치 활동에도 꾸준히 열정적으로 참여하여 높은 찬사를 받는 분은 드뭅니다. 그의 이름은 사회학과와 심리학과의 교수진과 학생들에게 오랫동안 친숙하게 알려져 왔습니다.

응우옌 반 킴 선생은 탄화시에서 태어났지만, 그의 기억과 회상 속에는 항상 타익하(하띤) 해안 지역과 딘까, 노이두(박닌)의 문화적으로 풍요로운 지역이 자리 잡고 있습니다. 이 지역들의 문화적 전통과 깊은 역사, 그리고 람강, 까우강, 마강의 물줄기는 그를 한 인간으로서, 그리고 훌륭한 교사로서 성장시키는 데 큰 영향을 미쳤습니다. 아버지와 여러 형제자매들이 군 복무를 했던 그는 전쟁의 참혹함 속에서 어린 시절부터 여러 농촌 지역으로 피난을 다니며 생활하고 공부해야 했습니다. 이러한 경험은 그에게 사랑, 규율, 인내심, 그리고 어려운 환경 속에서도 굴하지 않는 자립심을 길러주었습니다.

당시 대학교 문학과에서 저는 2학년이었던 1971년에야 비로소 응우옌 록 교수님께 수업을 들을 기회를 얻었습니다. 교수님께 가장 강한 인상을 받은 것은 활기차고 따뜻하며 친절한 목소리, 환한 미소를 짓는 밝은 얼굴, 그리고 총명한 눈빛이었습니다. 오랜 세월 여행을 다니신 덕분에 꽝응아이 사투리는 레딘끼 교수님의 꽝남 사투리보다 오히려 알아듣기 쉬웠습니다. 교수님의 강의는 매력적이고 힘이 넘쳤습니다. 록 교수님의 연설과 문학 강의는 매우 설득력 있고 흥미로웠습니다. 나중에 교수님 댁에 자주 방문할 기회가 생기면서, 교수님께서 하노이시 노동조합, 하남닌시 문화부, 타이빈시 문화부 등 여러 기관과 지역에서 문학 강연 요청을 자주 하셨다는 것을 알게 되었습니다. 때로는 지역 특산품, 예를 들어 닭 한 쌍을 하노이로 가져가시기도 했습니다. 돌이켜보면 그때의 모든 것이 너무나 소박하고 아름다웠던 것 같습니다.

레 티 꾸이 교수는 오랫동안 성평등, 특히 가정 폭력 및 인신매매 피해 여성 지원에 적극적으로 힘써온 과학자로 지역사회에 널리 알려져 있습니다. 그녀는 여러 지역에서 가정 폭력 예방 모델의 토대를 마련했으며, 국경을 넘는 여성 및 아동 인신매매 예방 연구에 대한 인식을 높이는 데 앞장섰습니다. 또한, 청소년 연구소와 함께 1997년부터 2000년까지 랑선, 꽝닌, 하이즈엉 성에서 귀환 여성 피해 지원 모델을 구축했습니다.

부이 칸 테 교수님은 학생들에게 열정적이고 책임감 있는 분이셨습니다. 학생들의 부족한 점을 꼼꼼하게 지도해 주시고 과학 연구에 대한 열정을 북돋아 주셨습니다. 비록 학창 시절 교수님께 직접 가르침을 받는 시간은 많지 않았지만, 교수님의 존재는 우리에게 깊은 인상을 남겼습니다. 후세 사람들이 본받아야 할 교수님의 가장 뛰어난 자질 중 하나는 어떤 상황에서도 스스로 공부하고 자립하려는 정신이었습니다. 이러한 자질 덕분에 교수님은 뛰어난 전문성과 폭넓고 깊이 있는 지식을 갖춘 과학자로 성장할 수 있었습니다. 교수님은 진정으로 "노력은 성공을 낳는다"는 정신을 몸소 실천하신 분입니다.

세월이 흘러 그 선생님은 더 이상 정기적으로 강단에 서지도 않고, 학술훈련위원회 위원장이나 학부 당 지부 서기 같은 책임을 맡지도 않습니다. 하지만 그분의 모습은 한때 그분에게 배웠던 여러 세대의 제자들의 기억 속에 여전히 생생하게 남아 있습니다. 그분은 바로 부옹 딘 꾸옌 교수님으로, 기록학 및 사무관리학과의 초석을 다진 분입니다.

제게 응우옌 라이는 단순한 과학자가 아니라 풍부한 문학적 감성을 지닌 사람이었습니다. 그의 일상생활은 물론이고 (본래 다소 딱딱한 분야인 언어학을 전공했음에도 불구하고) 연구에서도 항상 온화하고 시적인 태도와 문체를 보여준 것은 바로 이러한 문학적 정신 덕분이었습니다.

제가 사랑하는 선생님에 대해 글을 쓰는 것은 어렵습니다. 나누고 싶은 이야기와 감사를 표현하고 싶은 것들이 너무 많아서 어디서부터 어떻게 시작해야 할지 모르겠습니다. 거의 10년 동안 선생님과 함께하면서, 저는 선생님을 존경하고 사랑하는 마음에서 나아가 선생님께서 일상에서 들려주신 이야기들을 통해 드러나는 삶과 일의 여러 면모에 의식적, 무의식적으로 깊이 빠져들게 되었습니다.

쩐찌도이 교수는 탄화성 꽝쑤엉현(현재 삼선시의 일부) 꽝띠엔면에서 태어나고 자랐습니다. 그는 늘 호탕하게 웃으며, 농부와 어부 집안 출신이라 성격이 솔직하고, 남을 기쁘게 하려고 말을 고르는 법을 몰라 농담을 자주 한다고 합니다. 하지만 그의 외모부터 다소 반항적이고 자유분방한 태도에 이르기까지, 과학 연구에 대한 열정과 확고한 의지, 그리고 흔들림 없는 헌신이 묻어납니다. 쩐찌도이 교수에 대해 알게 되었을 때, 저는 그가 베트남 사람들의 언어와 문화 역사의 기원을 탐구하는 현장 연구에서 홀로 방랑하는 듯하면서도 결코 외롭지 않다는 느낌을 받았습니다.

부이 탄 콰트 부교수의 연구 활동은 매우 풍부하고 다채롭습니다. 그는 사회 과학 및 인문학의 다양한 문제에 관심을 기울이고 있습니다. 부이 탄 콰트 부교수의 주요 전문 분야는 논리 및 방법론, 정치학 및 정치 철학, 철학사, 문화 철학의 네 가지 주요 범주로 요약할 수 있습니다.

응우옌 킴 손 부교수는 1966년 하이퐁에서 태어났습니다. 고등학교를 졸업할 당시에는 뚜렷한 진로 계획을 가지고 있었지만, 대학 시절은 그의 진로를 더욱 확고히 해주었습니다. 과학 연구에 대한 그의 열정은 1985년부터 1990년까지 하노이대학교 문학부 중국학부에서 학생 시절을 보내면서 시작되었습니다. 졸업반이었던 1990년에는 교육부에서 주최한 제1회 학생 과학 연구 경진대회에서 1등상을 수상했습니다. 같은 해에 우수한 성적으로 졸업하고 대학원에 진학했으며, 동시에 하노이대학교 문학부(현 사회과학인문대학교 문학부) 중국학부에서 교수 생활을 시작했습니다.

응우옌 후 투 교수님과 함께 공부하고 연구할 기회를 가졌던 행운의 제자 세대 중 한 명으로서, 우리는 교수님께 있어 삶에서 노력과 헌신은 결코 충분하지 않다는 것을 잘 알고 있습니다. 국가에서 수여한 권위 있는 심리학 교수 칭호는 심리학 발전에 대한 교수님의 귀중한 공헌을 기리는 합당한 영예이자 인정입니다.