东海与“蜘蛛丝”

此刻，东海的热浪似乎已深深烙印在越南人民生活的方方面面，让人仿佛忘记了北方夏季的酷暑。它甚至出现在了高中生的文科考试中——这个年龄段的学生本应在纸上描绘和平幸福的梦想。它也出现在了国会——这个由人民选举产生的议员本应只讨论政务的地方。我们迫切需要稳定来集中精力建设国家，却不得不将注意力、精力、金钱，有时甚至是鲜血投入到保卫祖国东海的行动中，这让我们失去了安宁。一个国家只有在领土完整得到维护的情况下才能存在。从空间和领土的角度来看，诗人阮科艳曾这样描述这个国家：“土地是n哦，凤凰涅槃银山/北愿望是鱼儿用爪子划破海水的地方“没有了大海，越南还能被称为越南吗？”

东海的故事突然让我想起了那篇短篇小说……蜘蛛丝”这位来自日本的作家芥川龙之介，如今与我们有着同样的担忧。日本人出于必要，必须采取必要措施保护自身安全。这个多年来只关注商业的国家，如今为了维护和平，不得不“改变国家形象”。任何经历过战争的人，都渴望和平的生活。日本首相近期的言行令我深受感动：日本人如此惧怕战争，以至于他们始终致力于维护和平。然而，和平从来都不是单方面就能实现的。正是这种现实，使得日本人必须保持警惕。

对于我们越南而言，如果与战争带来的痛苦相比，也绝不会逊色于日本。经过数十年的战争牺牲，我们本以为可以从此过上和平的生活。越南人民理应享受这份简单的幸福。然而，就在这酷暑难耐的夏日，中国竟公然将“海洋981”钻井平台部署在我们国家的主权海域。这种明目张胆的行为深深触动了无数爱国越南人的心。这个来自北方的“巨人”，不仅觊觎越南东海，图谋篡夺主权，还妄图独占海底丰富的资源，以服务于其扩张至全球的野心。

日本作家芥川龙之介的短篇小说如下：在一个晴朗祥和的日子里，释迦牟尼佛在极乐世界漫步，突然向下望去，发现强盗犍陀多正溺死在血泊之中，血泊之下是一片针林。佛陀想起，犍陀多生性残暴，但有一次，他在林中行走时，看到一只蜘蛛过马路。起初，犍陀多打算踩死这只小动物，但转念一想，蜘蛛毕竟如此渺小，也值得拥有生命。犍陀多这出乎意料的善意感动了佛陀。于是，佛陀随即从天而降一根蛛丝，落到犍陀多被针林惩罚的血泊之中。犍陀多立刻抓住蛛丝向上攀爬。爬了一段距离后，犍陀多停下来恢复体力，准备继续向上攀登，却突然发现下面竟然有一群人也正和他一起向上攀爬。贪婪和自私滋生，犍陀多俯身大声喊道：“嘿，你们几个，这张蜘蛛网是我的，谁允许你们攀附它的？“！”那根原本坚不可摧的蛛丝，即便承载着成千上万人的血脉，在听到坎达塔的惨叫声后，突然断裂。坎达塔翻了个身，跌回血池和针林之中。就这样，仅仅因为他的自私和想要独占蛛丝的欲望，那个邪恶贪婪的人再次受到了惩罚。

当然，我并不是想比较整个故事。t-纤维蜘蛛“阿库塔加瓦的故事与北京政府今天在我国东海问题上的故事有相似之处。任何比较或许都显得牵强，但任何时代、任何地方的掠夺者都一样贪婪自私。而任何时代的贪婪自私，尤其是在当今全球化的背景下，都是任何人都无法接受的。生活在一个“扁平化的世界”中，人们怎能轻易接受资源、财富和幸福只能被某个群体、某个国家（即便是一个大国）所垄断？更令人无法接受的是，另一个国家竟然动用武力威胁和掠夺邻国的资源。无论外来者的贪婪多么无止境，难道不应该在主人家门口就止步吗？大自然总是公平的。当世界上还有太多穷人时，它不会让任何人拥有过上富足生活的权利。我认为中国仍然有很多穷人，但他们当然不需要政府从他国掠夺来的东西。

在东海局势动荡的这些日子里，越南人民的自尊心得到了提升。国家主权遭到侵犯，就不可能有真正的和平生活。从“t-纤维蜘蛛“芥川龙之介的故事，如今可以与东海的故事一起，成为北京当局的宝贵教训。我热爱和平，并祈祷东海和平，祈祷我的人民和平，祈祷所有热爱和平生活的人们和平。感谢日本孕育了芥川龙之介这样一位作家，他留下了如此意义深远的寓言故事。