1. 학생 이름 : Nguyen Thi Giang
2. 성별: 여성
3. 생년월일: 1986년 8월 18일
4. 출생지: 박장성
5. 베트남 국립대학교 인문사회과학대학 총장의 2018년 6월 28일자 학생 인정 결정 번호 1765/2018/QD-XHNV
하노이.
6. 훈련 변경: 6개월씩 2회 연장.
7. 논문 주제: 지정학 - 종교: 10~14세기 동남아시아 본토에서의 베트남 불교의 사례.
8. 전공: 종교학 9. 코드: 60 22 90 01
10. 과학 고문: Vo Minh Tuan 박사
11. 논문 결과 요약:
본 논문의 연구 주제는 지정학적 관점에서 10세기에서 14세기까지의 베트남 불교와 동남아시아 대륙 불교의 관계를 살펴보는 것이다. 따라서 본 연구에서는 동남아시아 대륙 지역의 대표적인 민족종교로서 이 시기 불교의 두드러진 특징을 연구하여 현대 베트남 불교와의 연관성을 찾는 데 중점을 둔다. 지정학적 관점에서 베트남 불교는 지역 불교의 전반적인 모습에서 유사하면서도 차이점을 보인다. 이를 통해 중세 시대 지역 불교의 지정학적 맥락에 대한 해답을 부분적으로 찾을 수 있다.
이 시기 동남아시아 지역은 민족 간 최고 권력의 이동이 격동하는 역사적 시기였습니다. 그러나 이러한 일반적인 상황에서 베트남은 민족이나 종교적인 측면에서 영토와 권력 분쟁이 없었던 나라로서 달랐습니다. 많은 저항 전쟁이 있었지만, 모두 외세의 침략과 타국의 지배에 맞선 것이었습니다. 안정적인 정치 상황 속에서 불교는 베트남 사람들의 삶에 쉽게 침투하여 베트남 사람들의 정신적, 정신적 세계에서 없어서는 안 될 역할과 위치를 차지했습니다. 베트남의 불교는 10세기에서 14세기에 걸쳐 매우 발전하고 절정에 달했지만, 당시 베트남의 정치적 하늘에서 빛나는 별과 같았습니다. 14세기 이후 불교는 더 이상 국가 종교로 대우받지 않고, 단지 사람들의 삶 속에서 대중 종교로 여겨졌으며, 이후 정치적 이유로 인해 베트남에서 많은 공감을 얻는 종교로 언급되었습니다.
이 종교의 존재는 각 정치사에 따라 다양한 개념과 함의로 포장될 수 있지만, 베트남의 삶과 사회에서 불교의 보편적 가치와 대중성은 여전히 대체할 수 없습니다. 신도 수를 정량적으로 측정하여 이 종교가 동남아시아 반도 국가에서 규모가 큰지 작은지, 발전하고 있는지 여부를 판단하기는 어렵습니다. 왜냐하면 이 종교는 삶과 마찬가지로, 베트남 문화의 완성을 이루는 보이지 않는 가치들이 선형적인 시간 속에서 조용히 존재하기 때문입니다.
12. 실제 적용:
본 논문은 지정학적·종교적 관점에서 현재 베트남의 구체적인 불교 문제에 대한 통찰을 도출합니다. 본 논문의 초기 연구 결과는 동남아시아 불교에 관심 있는 사람들에게 참고 자료가 될 것입니다.
13. 추가 연구 방향: (있는 경우)
이 논문의 주제는 지정학-종교: 10~14세기 동남아시아 본토에서 베트남 불교가 겪은 사례이며, 이는 우리의 다음 연구 주제인 지정학-종교에 대한 중요한 연구 전제입니다.
14. 본 논문과 관련된 출판물: 없음
석사 논문 정보
1. 전체 이름: Nguyen Thi Giang 2. 성별: 여성
3. 생년월일: 1986년 8월 18일 4. 출생지: 박장성
5. 입학 결정 번호: 1765/2018/QD-XHNV 날짜: 2018년 6월 28일
6. 학업 과정 변경: 6개월씩 2회 갱신
7. 공식 논문 제목: 지정학 - 종교: 10~14세기 동남아시아 본토에서의 베트남 불교의 사례.
8. 전공 : 종교학
9. 코드: 60 22 90 01
10. 지도교수: Vo Minh Tuan 박사
11. 논문의 연구 결과 요약:
본 논문의 연구 주제는 지정학적 관점에서 동남아시아 대륙 불교와 관련된 10-14세기 베트남 불교입니다. 따라서 본 연구에서는 동남아시아 대륙의 민족적 대표 종교로서 이 시기 불교의 주요 특징을 현대 베트남 불교와 연관 지어 연구하는 데 중점을 둡니다. 지정학적 관점에서 베트남 불교는 지역 불교의 양상에서 유사하면서도 차이점을 보입니다. 이를 통해 중세 지역의 불교 지정학에 대한 몇 가지 해답을 찾을 수 있습니다.
동남아시아의 이 지리적 지역은 민족 간 국가 권력 이양이 극심했던 격동의 역사 시기였습니다. 그러나 전반적인 상황 전개에서 베트남은 특히 민족이나 종교 측면에서 영토 및 권력 분쟁이 없는 나라입니다. 이 나라는 많은 저항 전쟁이 있었지만 모두 외국인과 타국의 지배에 맞섰습니다. 안정되고 안정적인 상황에서 불교는 베트남 사람들의 삶에 쉽게 녹아들었고, 베트남 사람들의 정신적, 영적 세계에서 없어서는 안 될 위치를 차지했습니다. 베트남의 불교는 매우 발전하여 10세기에서 14세기에 절정에 달했지만, 베트남의 정치적 하늘에 빛나는 별과 같았습니다. 14세기 이후 불교는 국교의 지위를 얻지 못하고 사람들의 삶에서 대중 종교로만 여겨졌으며, 나중에는 주요 사적인 일을 하게 되면서 베트남에서 종교가 얼마나 많은 애정을 받는지 알 수 있었습니다.
이 종교의 존재는 정치사의 여러 시대에 따라 다양한 개념과 함의로 해석될 수 있지만, 불교의 보편적 가치와 세계적 인기는 여전히 베트남인의 삶과 사회를 대체할 수 없습니다. 동남아시아 반도 국가인 베트남에서 불교의 규모와 발전 정도를 판단하는 기준이 되는 신도 수를 정량적으로 측정하기는 어렵습니다. 이 종교는 삶과 같기에, 베트남 문화의 완성도를 구성하는 숨겨진 가치들이 선형적인 시간 속에서 존재합니다.
12. 실제 적용 가능성(있는 경우):
본 논문은 현재 베트남에서 발생할 수 있는 불교 문제에 대한 지식을 정치·종교적 관점에서 수집합니다. 본 논문의 독창적인 연구 결과는 동남아시아 불교 문제에 관심 있는 모든 이들에게 참고 자료가 될 것입니다.
13. 추가 연구 방향(있는 경우):
이 논문의 주제는 지정학-종교: 10~14세기 동남아시아에서의 베트남 불교의 사례이며, 이는 우리의 다음 연구 주제인 지정학-종교에 대한 중요한 연구 전제입니다.
14. 논문 관련 출판물 : 없음
작가:부 응아
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