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"삼포로 가는 길" - 발견, 공유, 변화의 여정

월요일 - 2008년 12월 1일 20:25
인문사회과학대학교 홈페이지에는 K51 한국학과 학생인 팜탄후옌이 1973년 황석영의 작품 '삼포로 가는 길'에 관해 쓴 글이 소개되어 있습니다. 이 글은 2008년 10월 인문사회과학대학교에서 개최된 제3회 한국문학 인식대회에서 1등을 차지했습니다.
인문사회과학대학교 홈페이지에는 K51 한국학과 학생인 팜탄후옌이 1973년 황석영의 작품 '삼포로 가는 길'에 관해 쓴 글이 소개되어 있습니다. 이 글은 2008년 10월 인문사회과학대학교에서 개최된 제3회 한국문학 인식대회에서 1등을 차지했습니다.

저는 산업화 과정의 한국에 대해 알고 싶어서 단편 소설 "삼포로 가는 길"을 읽었는데, 그 작품을 통해 상당히 뚜렷한 이해를 얻었고, 동시에 재건 시기의 두 나라의 사회와 사람들 사이에 유사점을 발견했습니다. 흥미로운 점은 이 문학 작품이 과거의 시간과 공간에 살지 않는 사람이라도, 한 번도 가보지 않은 나라에서의 지난 삶을 비교적 충만하게 느낄 수 있도록 도왔다는 것입니다. 다시 말해, 이것이 바로 황석영 작가의 예술적 재능이 깃든 작품이 독자들에게 선사하는 마법과도 같습니다."(저자 Pham Thanh Huyen의 기사에서 발췌)

인간 영혼의 아름다움을 발견하는 여정

망명 생활의 많은 우여곡절, 인생의 길 위에서 작품 속 인물들은 변했지만, 그것은 거짓과 잔인함으로 가득 찬 혹독한 삶에 맞서 싸우기 위한 겉모습일 뿐이다.

처음의 부정적인 인상은 점차 사라졌고, 각자의 영혼 깊은 곳에는 고국에서 평화로운 삶을 살고 싶다는 소망이 자리 잡았습니다. 그 단순하면서도 고귀한 꿈은 그들이 한때 가졌던 것을 찾기 위한 여정에서 점차 드러난다. 그리고 그 꿈은 세 명의 낯선 사람 사이에 형성되는 친밀한 우정의 튼튼한 기초가 되었습니다.

영달은 정씨를 처음 만났을 때 정씨에 대한 인상이 좋지 않았다. 정씨는 "말도 안 되는 소리를 하는 창녀"로 여겨졌고, 이로 인해 정씨는 "갑자기 화가 났다". 하지만 대화가 이어지면서 영달은 정씨의 말을 점점 더 이해하게 됐다. "이 새내기는 말투가 항상 저렇다"는 말에 영달은 "화를 못 내고 그냥 웃었다"고 한다. 두 사람 사이의 이해는 점차 넓어졌습니다. “그를 똑바로 쳐다보니 사나운 인상은 아니었어요. 영달이 가장 먼저 떠올린 건, 더 이상 미워하지 않는 그의 호의적인 태도였어요.”

그리고 정씨는 영달을 대하는 태도도 점차 친근해져서, 영달에게 "아주 다정하게" "아침 먹었어?"라고 물었습니다. 이처럼 사소해 보이는 표현에도 따뜻한 애정이 묻어났고, 처음에는 공통점이 없어 보였던 두 사람 사이의 거리가 가까워졌습니다.

영달, 정, 백화의 우연한 만남을 통해 서로에 대한 이해와 공감은 더욱 깊어진다. 영달과 정은 백화를 만나기 전, 웨이트리스가 도망갔다는 소식을 듣고 잠깐 "조금 후회"하는 마음이 들었다. "어머, 그 백화 아가씨가 있었더라면, 옆에 앉아서 술 한잔 따라주라고 했을 텐데." 그리고 두 번째 마을을 지나 감천으로 가는 길에 백화를 만났을 때, 그녀의 터무니없는 날카로움은 두 남자를 놀라게 했다. "영달의 무례한 말에 입술을 깨물었다", "돌아가서 예상치 못한 힘과 속도로 영달의 가슴을 눌렀다", 그리고 "한 손으로 천가방을 움켜쥐고 허리에 손을 얹었다", 그리고 "말했다". 이 모든 일이 영달을 "입을 벌리고, 일어설 생각도 없이 앉은 자세를 유지"하며 "부끄러워"하게 만들었고, 정씨는 "웃음을 참으려 애썼다". 하지만 그 행동과 말 뒤에는 진심과 솔직함이 있었고, 그로 인해 갈등은 빠르게 사라지고 세 사람은 새로운 삶으로의 여정을 이어갈 수 있었습니다.

그 사람들의 영혼 속에 있는 진정한 아름다움은 여행을 통해 점차 드러납니다.

영달은 감천에서 옥자와의 일화나 백화와 헤어질 때의 마지막 생각을 이야기할 때 책임감 있는 인물이다. 영달은 마음속으로 자신이 사랑하는 여자와 함께 있는 것을 허락하지 않는다. 왜냐하면 그들에게 충만한 삶을 줄 수 있는 수단이 없기 때문이다. 그래서 영달은 실업했을 때 옥자에게 "돈이 생기면 다시 만나서 같이 살자"고 약속했지만, 지금은 여전히 ​​"떠돌이"이고, 그 현실이 그를 잠에서도 괴롭힌다. "매일 밤, 그녀 생각에 잠이 안 와요. 밤새 깨어 있거든요." 그는 부화를 만나자마자 “방황하는 운명을 끝내고” 싶었지만, 앞날에 방향이 없자 “능력이 있어야 한다”는 생각이 되살아나, “슬퍼서 역 밖을 멍하니 바라보았다”. 사람들이 자신을 돌볼 수 없다면, 사랑하는 사람들을 잘 돌보는 것도 어려울 것입니다. 사랑하는 사람의 행복을 자신의 감정보다 우선시하는 영달은 강한 책임감을 지닌 남자다. 영달의 이야기를 통해서 우리는 사랑과 인생이 전혀 다른 것이라는 현실을 볼 수 있고, 그 인생 때문에 끝나는 사랑 이야기도 있다는 것을 알 수 있습니다.

영달, 정, 백화 - 서로를 점점 더 잘 이해하게 되는 세 사람. 그들은 더 이상 서로에게 무례하게 말하지 않았고, 백화는 "이전처럼 악의적이지 않았고" 자신의 삶에 대해 두 동료에게 털어놓기 시작했습니다. 점점 더 험해지는 길에서 나란히, 추운 날씨 속에서, 같은 길을 걷는 세 사람이 서로에게 기대어 가까이. 농담처럼 들려오는 일상적인 이야기들이 분위기를 더욱 친밀하게 만들어준다. 백화는 영달의 남성적인 면모를 알아보았다. "너... 나쁜 놈 아니구나", "불 뿜는 거 보니 꽤 멋지다", "어깨가 정말 넓다. 사람 세 명이나 태울 수 있구나". 백화에 대해서는 “불빛이 가득한 그 얼굴도 참 아름다웠다.” 그녀의 거짓말 속에는 다른 사람을 돌보는 법을 아는 온화하고 여성스러운 여성의 아름다움이 있습니다. 백화와 죄수들의 사랑 이야기: "적등가의 사랑, 돈의 외침일지라도, 한번 진심으로 사랑해 본 사람이라면 그 의리도 무척 무섭다." 그것은 "영이 된 창녀"의 영혼 속에 있는 사랑에 대한 깊은 갈망입니다. 그 사람의 마음은 돈과 인생의 속임수에 휩쓸려 간 것처럼 보입니다. "자기 몫의 절반을 떼어 영달에게 주며 - 더 드세요. 저를 품에 안고 힘 많이 드셨겠어요."라는 작은 행동 하나만으로도 그녀의 배려심이 느껴진다. 또한 이별의 순간에도 여인이 간직한 애정이었으며, 떠나기 직전 "눈물을 흘리며 백화가 미소를 지으며" 두 친구에게 자신의 진짜 이름을 알려주었다. 사람들 사이에는 더 이상 거리가 존재하지 않으며, 개인의 비밀이 드러납니다. 아마도 백화는 자신의 이름을 말하기로 결정함으로써 영달과 정을 전적으로 신뢰했고, 언젠가 다시 만날 수 있기를 바랐을 것이다.

황석영 작가는 독자들이 등장인물들의 영혼에서 점차 밝은 부분을 발견하도록 도왔습니다. 베트남 작가 남까오의 말처럼, 우리는 사람들의 좋은 본성을 보기 위해 "찾아 이해하려고 노력해야" 합니다. "우리 주변 사람들을 찾아 이해하려고 노력하지 않는다면, 우리는 그들을 어리석고, 멍청하고, 못되고, 사악한 존재로만 보게 될 것입니다. 우리는 그들을 결코 불쌍한 존재로 보지 않을 것이고, 결코 그들을 사랑하지 않을 것입니다." 그 영혼의 진주는 창녀의 비열하고 냉소적인 모습과 정의 차갑고 조롱하는 목소리, 그리고 "멸시스러운 자유주의자"의 모습 속에 숨겨져 있다. 황석영 작가는 뜨거운 인도주의적 마음으로 사람들을 본래의 가치로 되돌려 놓았습니다. 삼포로 가는 여정은 또한 사람들 내면의 아름다움을 찾는 여정이기도 합니다. 사회에 의해 길 끝까지 밀려난 것처럼 보이지만 여전히 더 밝은 내일을 갈망하는 사람들과, 그들의 영혼에 그대로 남아 있는 선량함은 그들이 새로운 길로 굳건히 나아가는 데 도움이 되는 매우 귀중한 자산이 될 것입니다.

"삼포로 가는 길"은 외로운 사람들이 인간성의 따뜻함, 우정, 애착, 나눔을 찾는 여정입니다.

어린 달은 이야기의 첫 줄에 바로 등장하는데, 그는 방향 감각이 없어 "잠시 멈춰서 어디로 가야 할지 생각한다". 그러면 무엇이 그를 정씨를 따르게 했을까? 정씨는 그에게 좋은 인상조차 주지 못하는 새로운 지인이었을까? 불확실한 길에서 혼자라는 느낌 때문에 사람들은 자신감을 갖기 위해 함께 걸어줄 친구가 절실히 필요합니다. 영달도 마찬가지입니다. "동반자 없이 걷는 것은 그 길을 훨씬 더 멀어지게 한다는 것만 알고 있습니다. 함께 걷다가 헤어지더라도 괜찮지만, 지금은 누군가 제 길에서 동반자가 되어주고 싶습니다." 영달의 마음속에서 인간성에 대한 부름이 타올랐습니다. "그는 생각에 잠긴 후 재빨리 다른 사람을 따라갔습니다." 영달과 같은 상황에 처한 모든 사람에게 나타나는 매우 현실적이고 인간적인 행동이었습니다.

정씨는 처음에 영달이 왔을 때에도 여전히 차가운 표정을 버리지 않고 영달의 말에 침묵하거나 아주 짧은 문장으로 대답했습니다. 그리고 “털모자와 야전코트를 완벽하게 갖추고 있었고, 매우 건강한 태도를 보여 추위를 느끼지 않는 듯했지만” 정씨에게는 동행자가 필요하지 않았다. 영달의 열린 태도는 정을 점차 변화시켜, 더 친절하고 다가가기 쉬운 사람으로 만들었다.

길은 점점 더 험난해졌지만, 그들은 함께 "자신감 있게 함께 걸었고", "그들의 발자국은 계속해서 길 위에 펼쳐졌습니다." 두 사람의 신뢰는 이제 막 시작된 ​​우정이지만 점차 가까워졌기 때문일까요?

백화와의 재회는 매우 자연스러웠고, 세 사람은 "눈 덮인 길을 함께 걸었다". 그 여행 중에 세 명의 낯선 사람이 만나 점차 가까워지고 친밀해졌습니다.

이 작품에서 가장 아름다운 장면은 아마도 추운 날씨에 불 옆에 앉아 휴식을 취하는 세 사람의 장면일 것입니다. 그들은 불의 온기를 얻기 위해서 뿐만 아니라 인간의 사랑의 따스함을 찾기 위해서도 서로 더 가까워졌습니다. 인간 사랑의 불은 진실되고 지속적인 따뜻함입니다. 아직 불이 붙은 지 얼마 안 되었지만, 그 불은 계속 타올랐고, 추운 겨울뿐만 아니라 평생 동안 외로운 영혼을 따뜻하게 하기 위해 점점 더 크게 타오를 것입니다.

“삼포로 가는 길” - 새로운 삶을 찾는 여정

작품에서 가장 위대한 여정은 인생의 새로운 장을 찾는 여정이며, 현재보다 더 나은 삶에 대한 열망입니다. 정말 어려운 길이며, 길 끝에 어떤 변화가 생길지 예측할 수 없습니다.

작품 전체는 정의 고향으로 돌아가는 여정이며, 백호아와 영달이 새로운 삶을 찾는 내용이다. 각 사람은 자신만의 방향을 가지고 있지만, 모두가 같은 목적지에서 만납니다. 즉, 항상 더 나은 삶을 목표로 하고 희망하는 것입니다.

어린 달은 불안정하고 불확실한 옛날의 삶에서 벗어나고 싶어합니다. 그는 어디로 갈지, 무엇을 할지 몰랐지만, 새로운 시작을 하고 싶었습니다. 하지만 그것은 분명 현재보다 나은 새로운 삶이 될 것이었습니다.

정씨는 감옥에서 힘든 시간을 보내는 동안 익힌 기술을 바탕으로 정직한 노동자의 삶을 살고자 고향으로 돌아가고자 하는 바람으로 10년 넘게 감옥에서 풀려났습니다.

백호아 - 술집에서 떠돌아다니는 삶을 살던 소녀. 그냥 그렇게 살면 된다고 생각했지만, 매일 아침 깨어날 때마다 새로운 삶을 시작하고 싶다는 욕망이 그녀 안에서 타올랐고, 술집에서 탈출했을 때 그 욕망이 폭발했다.

이 작품을 읽으면서 저는 정의 고향 땅, 아름다운 땅에서 새로운 삶을 건설하고자 하는 그의 결의에 깊은 인상을 받았습니다. 그가 이야기에 등장한 순간부터 그의 방향은 분명했습니다. 영달이 이 추운 겨울에 정씨가 "방향을 잘못 택했어. 이 겨울에는 그냥 외딴곳일 뿐이야"라고 말하자, 정씨는 "거기는 내 고향이야"라고 단호하게 대답하며, 고향에 돌아가면 아는 사람이 아무도 없더라도 "늙었으니 고향에 가고 싶어"라고 했다. 사람은 어디를 가든, 무엇을 하든 항상 고향을 떠올립니다. 특히 그가 겪은 모든 흥망성쇠에도 불구하고, 고향은 여전히 ​​가장 사랑받는 목적지입니다. 그리고 아마도 이런 감정은 어디에서나 같을 것입니다. 베트남에도 아인득, 응우옌 카이, 킴란, 부이히엔 등의 작품 속 인물처럼 "고국"에서 삶을 재건하는 사람들에 대한 작품이 많이 있습니다.

정의 고향은 그의 기억 속에 아름답습니다. "정말 아름다운 섬이었어요. 주변 땅이 비옥해서 고기잡이가 많았죠." 그렇게 짧은 두 문장만으로도 독자들은 정씨가 태어난 삼포에 대한 자부심과 앞으로 그 땅에서 멋진 삶을 살고자 하는 그의 꿈을 충분히 느낄 수 있을 것이다. 삼포로 돌아가는 길은 아직 멀었지만, "막연한 남쪽"에서 그는 집으로 가는 여정을 위해 매우 조심스럽고 만반의 준비를 했습니다. 짐도, "큰 집"에서 배운 일도, 길에서 만난 두 동행도 정씨의 결심을 더욱 굳건하게 만들었습니다. 정씨는 출발하는 순간부터 목적지가 분명했고, 집으로 가는 여정에서도, 심지어 감천읍에 도착했을 때도 항상 "삼포로 돌아가겠다"는 것을 분명히 알고 있었습니다. 정의 의지가 독자들에게 전달된 것 같습니다. 긴 여정 끝에 마침내 기차역에 도착해 힘든 여정을 마쳤을 때 정말 기뻤습니다. 밝은 미래가 바로 코앞에 있습니다.

하지만 기차역에서 노인과 짧은 대화를 나누자마자 정은 상실감에 휩싸였습니다. 마치 보이지 않는 무언가를 잃어버린 것 같았고, 환상은 갑자기 연기 속으로 사라졌습니다. 모든 것이 흐릿하고 이해하기 어려워진다. 그는 감옥에서 삶을 경험하고 "삶의 맛"을 맛본 사람으로서 노련한 사람이 되었습니다. 그는 "세상은 단 1~2년 만에 변화하는 시대입니다."라는 것을 알고 있습니다. 하지만 그는 고향이 얼마나 빠르게 변했는지, "오직 어업과 감자 농사만 하던" 땅에 "관광호텔이 잔뜩 들어서고, 그 복잡함은 말로 다 할 수 없을 정도", "공사장에는 일하는 노동자들만 있을 뿐, 시장까지 생겼다"는 사실을 여전히 상상하지 못했을 것이다. 정의 놀라움은 계속되었다. 노인의 이야기를 듣는 동안 정은 삼포의 과거 모습에 대해 끊임없이 질문을 해야 했다. 정신적으로 잃은 것은 고향에 대한 이미지가 이제 그에게는 정말로 과거일 뿐이라는 사실입니다. 정씨가 생각하고 돌아가기로 결심했던 그 장소였지만, 이제 그에게는 "낯선" 곳이 되었습니다. 그리고 "사람이 많아지면 바뀌어야 하고, 사람이 많아지면 하늘을 잊게 된다". 그 슬픈 사상이 정의 가슴을 꿰뚫었고, 그 상실은 너무나 현실적이고 실현 가능해 보였던 꿈, 이제는 환상이 된 나무배 제작자의 삶을 빠르게 무너뜨렸습니다. "옛 바다는 메워졌고 새로운 길은 놓였으니 나무배가 무슨 소용이 있겠는가?" 그는 “마음의 분명한 목적을 잊고 있었다” - 오래전에 세웠고, 아주 분명하게 알고 있던, 그리고 이제 곧 도달하려던 목표를. 고향으로 돌아오지 않은 지 십 년이 넘었는데, 시대의 흐름에 뒤떨어져서 걸려 넘어져 고향을 산산조각 내고 그에게 큰 상처를 남겼다. “정의 발은 정처 없이 걸었다.”

작품의 마지막을 읽어보면, 저자는 백화의 다음 행보에 대해서는 언급하지 않았지만, 어쩌면 시골로 돌아가 "조용히 지내고, 정착하고, 농사짓고, 그냥 집에만 있고 싶다"는 단순한 꿈이 매일 바뀌는 현실 속에서 어렵게 느껴지는지도 모른다.

"삼포로 가는 길"은 한국이 경제 개혁을 겪고 산업화가 급속하고 강력하게 진행되던 70년대에 쓰였습니다. 이 연구에서는 이러한 과정의 부정적인 측면을 언급했습니다. 농촌 지역에 대한 투자와 개발이 이루어졌지만, 농부들이 새로운 삶으로의 전환에 어려움을 겪게 되어, 농부들이 이에 적응하기 위해 사고방식과 직업을 바꿔야 한다는 것입니다. 이는 농사와 어업에 익숙한 사람들에게 꽤 깊은 상처를 남겼습니다. 작가는 혁신의 소용돌이 속에 있는 전형적인 농부인 정의 캐릭터 이미지를 성공적으로 구축하기 위해 그들의 심리를 깊이 파고들었습니다.

이 짧은 이야기를 읽으면서 저는 베트남의 재건 시기에 응우옌 후이 뜨엉이 쓴 '은퇴한 장군'이라는 작품을 떠올렸습니다. 두 작품의 유사점은 산업화 시대의 급격한 사회 변화에 직면한 노인의 상실과 정신적 공허함, 그리고 시대와의 불일치입니다. 이러한 겹침은 두 이야기가 서로 다른 시기에 쓰였지만 비슷한 상황, 즉 두 나라가 산업화와 근대화 과정에 접어들었던 시기에 쓰였기 때문일 가능성이 큽니다. 지리적으로 매우 멀리 떨어져 있는 두 나라의 문학이 긴밀한 관계를 맺는 것은 바로 이러한 유사성 때문입니다. 아마도 베트남-한국은 두 나라일 수도 있지만하지만 아니오이상한부분적으로는 "삼포로 가는 길"과 같은 작품과 황석영 작가와 같은 작가 덕분입니다.

하지만 이 작품은 비관적인 감정으로 끝나지 않고 오히려 새로운 길을 열어줍니다. 독자는 이 세 사람이 새로운 삶에 적응하기 위해 변화할 수 있다는 것을 깨닫습니다. 정은 백화를 떠올리며 말했다. "다르겠지만, 그 소녀도 그럴 수 있지 않을까." 삼포의 변화 이야기를 들은 영달은 새로운 미래에 대해서도 설명했다. "좋아, 그럼 건설 현장에 가서 일자리를 구해보자." 그리고 정의 마음속으로는 비록 정신적 손실은 보상될 수 없었지만, 그는 재빨리 현실로 돌아갔다. "갑자기 정의 생각이 영달의 생각과 똑같아졌어." 그러한 믿음은 비록 모호할지라도 사람들이 새로운 도전을 극복하는 데 힘이 될 것입니다. 그리고 현실은 한국이 성공적으로 혁신하여 김치의 땅에 새롭고 아름답고 밝은 모습을 가져왔다는 것을 증명했습니다.

삼포로 가는 길 - 황석영 작가의 예술적 재능을 보여주는 길.

무시할 수 없는 가치 중 하나는 작가 황석영의 외모를 묘사하는 매우 능숙한 예술성으로, 이를 통해 등장인물의 분위기와 상황을 불러일으키고 작품에 깊은 의미를 부여하는 데 기여합니다.

작품 전반에 걸쳐 나타나는 자연의 인상은 빛과 어둠, 따뜻한 공기와 차갑고 얼음 같은 겨울의 대조입니다.작품의 겉모습은 불길한 의미를 지니고 있다..

오프닝 장면은 이야기의 밝은 서곡처럼 등장하는 따뜻한 장면이다. "아침 햇살 아래, 황무한 들판이 점점 더 선명하게 드러난다. 어디서나 진흙 웅덩이 또는 얼어붙은 시냇물이 이른 햇살의 반사로 반짝인다." 아침 햇살은 눈부신 날씨를 밝게 하기에 충분하지는 않았지만, 풍경을 부드럽고 따뜻하게 아름답게 만들어 주었습니다. 앙상한 나무들, 척박한 들판, 진흙웅덩이들도 어둠을 벗어던지고 점차 밝아지기 시작했습니다. 새로운 햇살과 부드러운 바람은 가장 삭막한 것조차도 아름답고, 영혼이 깃든, 생명력 넘치는 존재로 만들었습니다. 그 풍경의 한가운데 서서, 어린 달의 마음도 방향을 알지 못하더라도 떠나고 싶다는 충동을 느꼈고, 새로운 시작을 찾아 나섰습니다.

영달은 어디로 갈까 고민하던 중 정을 만났는데, 그때는 “해가 떠오르고 음양이 갈라지고”, “나무나 언덕 그늘에 가려진 곳의 얼어붙은 땅이 갈라지면서 바스락거리는 소리가 나고”, “해가 낮은 곳의 얼음을 녹여 붉은 진흙 웅덩이가 드러나고” 있었다. 생명이 움직이는 듯하고, 하늘과 땅의 변화도 새로운 신호처럼 점점 더 뚜렷해지고 있습니다. 그리고 새로운 인물도 등장합니다. 정학생은 고향으로 돌아가 새로운 삶을 꾸려가는 여행을 떠납니다.

자연의 예측 가능성은 작품의 마지막 문장인 "기차는 눈송이로 가득한 어두운 들판을 향해 달려갔다"에서 분명하게 드러난다. 작업 초기에는 매우 밝고 선명했던 길은 이제 정의 현재 현실처럼 애매하고 환상적일 뿐이다.

자연은 때때로 인간과 같은 운명을 공유하지만, 때로는 극복하기 어려운 도전이 되기도 합니다.. 길은 점점 내리막길을 따라 산을 휘감으며 강둑을 따라 끝없이 이어졌다. 들판은 황량했고, 예전처럼 집은 보이지 않았다. 마른 갈대는 엉켜 흔들리고 있었고, 강 건너편에는 바람이 사방에 모래를 날려 보내고 있었다. 영달과 정이 걷는 길은 사람이 사는 곳에서 점점 더 멀어진다. 어려움은 더욱 커졌습니다. "바람이 깨진 돌 조각을 얼굴에 날려 쏘았고" 집으로 가는 길은 여전히 ​​불분명했고 눈은 점점 더 많이 내렸으며 모든 것이 흐릿해졌습니다. "마른 지붕 위에는 연기 줄기가 너무 얇아서 사라지고 떠내려가는 것을 보는 것이 거의 불가능했습니다." 두 동행자가 출발하자 햇살이 차갑고 하얀 눈송이로 바뀌었습니다. "태양은 낮은 구름 뒤에 숨어 있었기 때문에 주변 풍경은 노란 안경을 통해 보는 것처럼 불투명해 보였습니다." 삼포로 돌아가는 여정은 쉽지 않았지만 정씨는 고향으로 돌아가겠다는 강한 의지를 보였습니다. 그리고 셋의 우정 덕분에 어려운 상황일수록 서로 더욱 가까워진다. "눈이 발에 달라붙어도 불편함을 느끼지 않고, 오히려 눈을 보면 따뜻함을 느낀다", "가파른 길을 올라갈 때는 영달과 정이 그녀를 양쪽에서 지탱해 주어야 넘어지지 않는다".

자연스러운 관점을 통해 캐릭터의 성격도 뚜렷하게 묘사됩니다.영달은 “눈이 내리는 걸 보면 모든 걱정이 사라지는 것 같아…”라며 다소 섬세하고 예민한 성격을 지녔고, 정은 “어머, 저 눈송이가 참 예쁘네요. 내년에는 풍년이겠네”, “처음엔 기분이 좋은데 이렇게 계속 눈이 내리면 여행이 절대 쉽지 않을 것 같아요”라며 현실적인 사람으로, 삶의 경험도 풍부하다.

그 과정에서 그들은 길이 갈라지는 곳에 다다랐는데, 그 길의 표지판은 녹이 슬고 희미했습니다. 때로는 인생의 길에서 우리는 갈림길에 서서 우리 자신에게 맞는 올바른 방향을 선택해야 할 때도 있습니다. 두 사람은 장로의 도움으로 그 길을 선택하고 걷기로 결심했고, 이상하게도 백화를 만났다. 작가는 외부 세계를 사용하여 자신의 예술적 의도를 교묘하게 엮어 표현했습니다.

저는 특히 이 작품에 나오는 철학적 문장들을 좋아합니다. 이는 이야기에 깊은 의미를 부여하며, 마치 작가가 삶에 대해 성찰하는 듯한 느낌을 주어 독자들에게 많은 생각을 불러일으킵니다.

- "동반자가 없는 길은 멀다."

- "나이가 들어서 고향으로 돌아가고 싶어요."

- "굶어죽더라도 돈이 있으면 더 안정감을 느낄 수 있으니까요."

- "사람들은 오랫동안 함께하지 않으면 자연스럽게 서로를 잊기 쉽습니다."

- “감옥뿐만 아니라 이 지상의 삶도 고통의 바다가 아니겠어요?”

- "무슨 일이 일어날지 어떻게 알 수 있겠어요? 운명이 오면, 닻을 내리고 살면 되잖아요."

- "단 1~2년 만에 세상이 바뀌는 시기입니다."

- "사람이 많아지면 바뀌어야 한다. 사람이 많아지면 하늘을 잊게 된다."

저는 산업화 과정의 한국에 대해 알고 싶어서 단편 소설 "삼포로 가는 길"을 읽었는데, 그 작품을 통해 상당히 뚜렷한 이해를 얻었고, 동시에 재건 시기의 두 나라의 사회와 사람들 사이에 유사점을 발견했습니다. 흥미로운 점은 이 문학 작품이 과거의 시간과 공간에 살지 않는 사람이라도, 한 번도 가보지 않은 나라에서의 지난 삶을 비교적 충만하게 느낄 수 있도록 도왔다는 것입니다. 다시 말해, 이것이 바로 황석영 작가의 예술적 재능이 깃든 작품이 독자들에게 선사하는 마법과도 같습니다.

작가:아이333

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