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르 선생님!

목요일 - 2018년 6월 28일 10:12
교수님이자 인민의 선생님이셨던 판 후이 레는 세상을 떠났지만, 그에 대한 추억은 남은 사람들의 마음과 기억 속에 영원히 남아 있습니다.
Nhớ thầy Lê !
르 선생님!

Vu Duong Ninh 교수(사회과학 및 인문대학 전직 교사 협회 회장):판 후이 레 교수는 새로운 관점에서 역사 과학의 기초를 구축하는 데 선구자였습니다.

Phan Huy Le 교수와 Vu Duong Ninh 교수

제가 판 후이 레 교수님을 처음 만난 것은 1956년, 하노이 과학대학교 역사학과 1학년 때였습니다.다오 주이 안 교수님 수업 시간에 교수님은 이렇게 소개하셨습니다.이분은 판 후이 레 교수님입니다.고대 베트남 역사 조교입니다.그때부터 ​​레 교수님은 다오 주이 안 교수님의 강의를 도와주셨습니다.사실, 레 교수님은 겨우 23세였지만 교육학적으로 매우 훌륭한 선생님이셨습니다.간결하고 명확하게 문제를 제시하여 여러 세대의 교사와 학생들에게 영감을 주고 매료시켰습니다.어느 학급의 학생들도 레 교수님의 강의 방식이 매우 논리적이고 간결하며 과하지도 부족하지도 않다고 칭찬했습니다.

제가 1959년 하노이 대학교를 졸업했을 당시, 판 후이 레 교수님은 이미 고대 베트남 역사 강사이자 다오 주이 아인 교수님의 직계 제자였습니다. 당시 판 후이 레 교수님, 쩐 꾸옥 브엉 교수님, 하 반 떤 교수님은 고대 베트남 역사와 고고학을, 딘 쑤언 람 교수님은 현대사를 전공하셨습니다. 따라서 다오 주이 아인 교수님의 뒤를 이은 교수님들이 오늘날 고대 역사 과목의 기초를 다진 첫 번째 분들이었습니다. 이 교수님들이 편찬한 최초의 교과서는 오랜 세월 동안 그 가치를 유지하며 오늘날까지도 사용되고 있습니다.

판 후이 레 교수의 또 다른 큰 공헌은 여러 세대의 학생들, 특히 고대, 중세, 봉건 베트남 역사를 전공한 학생들을 양성했다는 것입니다. 부 민 지앙(Vu Minh Giang), 응우옌 꽝 응옥(Nguyen Quang Ngoc) 등 오늘날 저명한 교수들은 모두 레 교수의 직계 제자입니다. 그는 베트남 역사 전반, 특히 고대 및 중세 역사 분야의 역사학자들로 구성된 팀을 구성했으며, 이들은 역사 산업뿐만 아니라 문화 및 사회 전반에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

제가 강조하고 싶은 것은 레 교수님이 새로운 관점에 따라 역사학의 토대를 구축하는 데 기여하셨다는 점입니다. 이 관점은 오늘날 베트남 역사가들이 이 문제를 연구하는 데 있어 공통된 모델이 되었습니다. 국가가 완전히 통일된 후, 판 후이 레 교수님은 이 내용을 남부 문과대학에 전수하여 현대사 연구팀을 구성했습니다. 그 덕분에 오늘날 베트남 역사 연구 시스템은 탄탄한 체계를 갖추고 매우 빠르게 발전하고 있습니다.

역사 산업은 데이터를 통해 주권과 영토 보호에 기여합니다. 베트남 역사 전반과 고대 및 중세 역사의 관점에서, 레 선생님과 그의 동료 및 학생들은 우리나라의 영토와 섬에 대한 영토 주권을 입증하는 데이터 구축에 크게 기여했습니다.

개인적인 추억을 말씀드리자면, 졸업 후 역사학부에 재직하게 되면서 레 선생님과의 인연은 60년 넘게 이어졌습니다. 우리는 교수청년연합에서 함께 활동하며 역사학부와 사회인문대학의 발전에 긴밀히 기여했습니다. 레 선생님의 특별한 점은 성실하고 근면하며 삶과 일에 있어 진지하다는 것입니다. 하지만 동시에 친구와 동료들에게는 친절하고 배려심이 깊습니다. 바로 이러한 성격적 특징이 그에게 큰 매력을 느끼게 합니다.

1973년, 우리나라가 베트남의 평화를 보장하기 위한 파리 협정에 서명하고 미국이 군대를 철수했을 때, 대학 및 직업 고등학교 장관인 타 꽝 부우는 자연 과학자이자 기술자였지만 역사에 대한 지식과 관심이 매우 많았습니다.1973년 1월 초, 파리 협정이 체결되었고, 4월경 장관은 하노이 대학교의 역사 강사 몇 명을 소집했습니다.장관은 파리 협정이 방금 체결되어 꽝찌 북부가 해방되었고 평화가 회복되었다고 말했습니다.그때 역사가들은 전쟁과 평화의 분위기를 이해하기 위해 그곳에 갔고, 그때서야 ​​비로소 민족 투쟁이 어떤 것인지 느낄 수 있었습니다.그는 판 후이 레 교수가 이끄는 10명 미만의 역사 강사로 구성된 대표단을 그곳으로 보냈습니다.그 당시 모든 조건은 여전히 ​​매우 어려웠습니다. 이 여정을 통해 레 씨의 모든 강점이 여실히 드러났습니다. 체계적인 조직력, 팀원 한 사람 한 사람을 향한 세심한 배려, 그리고 지역 주민들과의 능숙하고 설득력 있는 소통까지. 그는 어디를 가든 조상들의 나라를 지키기 위해 싸운 전통에 대해 이야기하며 사람들의 정신을 감동시켰습니다. 레 씨의 사람들을 설득하고 하나로 모으는 능력은 탁월했습니다.

과학 박사, 인민 교사 Vu Minh Giang(VNU 과학 및 교육 위원회 위원장, 역사학부 전 학과장, VNU 전 부총장):그는 국제 과학계에서 베트남의 전형적인 지식인을 대표한다.

Phan Huy Le 교수와 Vu Minh Giang 교수

판 후이 레 교수는 수많은 뛰어난 과학 저술을 남긴 저명한 역사학자입니다. 그의 저서는 국내외에서 500권이 넘는 출판물에 실렸습니다. 그의 재능과 과학적 공헌은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 판 후이 레 교수는 어린 시절부터 국제 학자들에게 알려졌으며, 프랑스와 일본의 명문 대학에서 강의를 요청받기도 했습니다. 잘 알려지지 않은 이야기가 하나 있습니다. 1975년 9월, 저는 사이공의 한 연구팀에 합류했는데, 문학부 서가에서 레 교수의 저서들을 발견했습니다.베트남 봉건 정권의 역사제가 물었습니다. "이 책 세트를 어떻게 구하셨나요? 당시 남북 교류가 매우 어려웠거든요." 사서가 대답했습니다. "이 세트는 오래전에 나온 것이라서, 하노이에서 프랑스 학자들에게 구매를 요청해서 1975년 전에 파리를 거쳐 사이공으로 보내야 했습니다." 이는 스승님의 작품이 베트남을 넘어 오래전에 세상에 알려졌음을 증명합니다.

교수님은 날카로운 지성으로 세계의 과학 발전 추세를 빠르게 파악하여 베트남학이라는 새로운 과학 분야를 창설하고 베트남학 센터의 초대 소장을 역임했습니다. 1980년대 후반 베트남에서 열린 베트남학 학술대회에는 국내외 학자 약 천 명이 참석했는데, 그중에는 전 세계 27개국에서 온 과학자 약 300명이 포함되었습니다. 교수님의 서거 소식이 전해지자 저는 국제적인 친구, 학자, 학생들로부터 애도의 메시지를 잇따라 받았습니다. 따라서 판 후이 레 교수님을 뛰어난 베트남 역사가로만 본다면 맞지만 충분하지는 않습니다. 하지만 그분이 국제 사회에서 베트남 지식인을 대표하는 얼굴이라는 점은 분명히 해야 합니다. 그분은 프랑스 비문 아카데미에서 상임 학술원 회원이라는 고귀한 칭호를 받았습니다. 그 후 판 후이 레 교수님은 일본에서 후쿠오카 아시아 문화상을 수상한 유일한 베트남인이었습니다.

판 후이 레 교수는 베트남 역사학에 끊임없이 새로운 활력을 불어넣는 분입니다. 많은 변화가 있는 새로운 상황 속에서 역사 교육과 연구는 많은 어려움을 겪고 있으며, 그는 역사에 대한 새로운 방법과 접근법을 도입하고자 합니다. 그가 지도하는 국가사 시리즈는 바로 그러한 방향으로 나아가고 있습니다. 그의 탁월한 노력으로 국가사 시리즈는 초안을 거의 완성했습니다. 다음 단계에서는 학생들이 그가 쌓아 올린 토대를 완벽하게 이어갈 수 있을 것입니다.베트남 문화사 - 부분적 접근역사 및 문화 연구에 새로운 관점과 아이디어를 종합하여 호찌민상을 수상하는 영예를 안았습니다. 예를 들어, 과거 역사학자들은 베트남 역사를 중심으로 베트남 민족의 발전 방향을 연구하는 경우가 많았습니다. 하지만 새로운 관점에서는 참파, 푸남 등 다른 모든 역사 접근 방식을 동등하게, 동일한 차원에서 제시합니다. 이는 매우 새롭고 진보적인 관점입니다. 또 다른 관점은 우리가 정치 및 군사 역사에만 지나치게 집중하는 경향이 있다는 것입니다. 하지만 실제로 베트남 민족은 고유한 문화적 가치 또한 창조해 왔습니다. 이러한 포괄적인 관점은 사회·문화적 문제를 역사 연구에 반영할 것을 제안합니다.

인민교사 응우옌 꽝 응옥 교수(전 역사학과장, 전 베트남 국립대학교 베트남학 및 개발과학 연구소 소장):판 후이 레 교수는 하노이학의 기초를 마련하는 데 기여했습니다.

Phan Huy Le 교수와 Nguyen Quang Ngoc 교수

판 후이 레 교수는 베트남 역사의 선도적인 전문가일 뿐만 아니라, 어린 시절부터 하노이 역사학에 깊은 애착을 가지고 주도적인 역할을 해왔습니다. 그는 지난 세기 60년대에 꼬 로아(Co Loa)에 대한 첫 연구 프로그램으로 하노이 연구를 시작했으며, 이후 하노이의 역사 및 문화 유물에 대한 연구를 확장했습니다. 1984년에서 1985년 사이 하노이가 역사 및 문화 유물 조사를 시작했을 때, 그는 자문위원으로 활동하며 우리에게 연구를 진행하도록 조직했습니다. 우리는 그 이후로 하노이에 대한 지식을 습득하여 다른 연구 활동을 진행했습니다. 판 후이 레 교수는 특히 하노이의 유형 및 무형 유산, 즉 탕롱(Thang Long)-하노이의 역사 및 문화 유물과 문화적 전통에 관심이 많습니다. 그와 쩐 꾸옥 브엉(Tran Quoc Vuong) 교수는 하노이학의 설립을 제안하고, 하노이 전반, 특히 하노이의 문화사에 대한 연구를 평가하고 방향을 제시하기 위한 학술 세미나를 조직했습니다. 지금까지의 하노이 역사를 요약한 것은 이 시리즈의 편집장인 판 후이 레 교수의 작품이라고 할 수 있다.탕롱 하노이의 역사2권으로 출간되었으며, 베트남 출판 협회로부터 굿북상을 수상했습니다.

영어: 하노이에 대한 Phan Huy Le 교수의 매우 위대하고 특별한 공헌은 그의 날카로운 지성과 과학에 대한 용감한 태도로 교수가 연구를 조직하고 Thang Long Imperial Citadel의 중심부의 가치를 평가하고 Thang Long 유적지를 보존하기 위해 당과 국가의 모든 최고 기관에 매우 단호한 권고를 한 것입니다.그것에 근거하여 교수는 Thang Long-Hanoi의 1000주년을 기념하여 Thang Long Imperial Citadel의 중심부를 세계 문화 유산으로 인정해 줄 것을 UNESCO에 요청하는 서류를 작성하는 데 도움을 주도록 하노이 시의 지도자들의 신뢰를 받았습니다.그것은 Phan Huy Le 교수가 크게 기여한 위대한 업적이었습니다.교수는 또한 하노이에서 수도의 뛰어난 시민으로 영예를 얻었습니다.그는 하노이 시의 지도자들에 의해 하노이의 위대한 전문가로 여겨졌으며 수도 하노이의 많은 개발 프로그램에 조언하는 데 참여했습니다.

전문성 측면에서 판 후이 레 교수님은 원칙적이고 엄격한 분이셨습니다. 저희 같은 학생들에게 불분명한 부분이 있으면 바로바로 고쳐주셨습니다. 실수, 단점, 그리고 약점에 대해서는 단호하셨습니다. 하지만 삶에서는 매우 친밀하고 친절하셨습니다. 생활 속에서 아주 사소한 물질적인 것까지도 저희와 나누셨습니다. 예를 들어, 보조금 지원 기간 동안 셔츠, 샌들, MSG 봉지를 나눠야 할 때도 그랬습니다. 집안이 매우 가난했음에도 불구하고, 교수님은 항상 젊은 간부들에게 그것들을 나눠주셨습니다. 교수님의 부고 소식을 들었을 때, 저는 수많은 전화와 문자 메시지를 받았습니다. 전국 각지에서 온 교수님의 학생들은 전화로 안타까운 소식을 듣고는 아무 말도 하지 못하고 울음을 터뜨렸습니다. 저희는 그분을 진정한 아버지로 여겼습니다.

부교수, Vu Van Quan 박사(사회과학 및 인문학 대학 역사학과 학과장):판 후이 레 교수는 역사학부, 사회과학 및 인문학 대학, 하노이 베트남 국립대학에 매우 뛰어난 공헌을 했습니다.

판 후이 레 교수는 1956년부터 사회인문과학대학교 역사학부에서 재직해 왔습니다. 그는 1958년부터 1978년까지 다오 주이 아인 교수의 뒤를 이어 고대 및 중세 베트남사학과장을 역임했습니다. 그의 지도와 조직 아래, 학과 직원들은 교육 및 과학 연구에서 탁월한 성과를 거두었습니다. 학과의 여러 세대 학생들은 훗날 여러 분야에서 저명한 과학자, 교사, 그리고 사회 관리자로 성장했습니다. 또한 이 기간 동안 학과는 과학적, 실용적 가치를 지닌 베트남사 관련 연구들을 다수 수행했습니다. 학과장을 그만둔 후에도 그는 학과와 역사학부의 교육 및 과학 연구 활동에 지속적으로 참여하며 중추적인 역할을 해왔습니다.

Phan Huy Le 교수는 또한 하노이 국립대학교(후에 사회과학 및 인문학 대학교로 명칭 변경)의 동양학을 포함한 새로운 전공의 토대를 마련한 사람이었습니다. VNU의 범위 내에서 그는 베트남학 및 문화교류 센터(후에 베트남학 및 개발과학 연구소로 명칭 변경)를 설립했습니다. 이는 전 세계 베트남 학자들이 베트남 문화사 연구에 협력할 수 있도록 연결하는 다리이자 주소입니다. 그는 특히 사회과학 및 인문학 분야와 VNU 분야 전반의 교육 및 연구의 주요 방향을 설정하는 데 기여했습니다. 이러한 모든 활동과 업적을 통해 Phan Huy Le 교수는 역사학부, 특히 사회과학 및 인문학 대학교, 그리고 VNU 전반에 매우 뛰어난 공헌을 했습니다. 그는 국내 과학계뿐만 아니라 국제 과학계에서도 학과, 학부, 그리고 대학교의 명성과 브랜드를 만드는 데 크게 기여했습니다.

아시다시피 판 후이 레 교수는 베트남 민족사 연구 및 편찬의 준비와 실행에 핵심적인 역할을 했습니다. 이 책 편찬에 참여한 모든 분들께 가장 안타깝고 가슴 아픈 일은 책이 출간되었을 당시 스승님께서 이미 세상을 떠나셨다는 것입니다. 하지만 그의 지도 아래 관점, 연구 방법, 접근 원칙, 그리고 연구 및 편찬의 구성과 관련된 문제들은 기본적으로 해결되었습니다. 모든 참여자들은 스승님께서 항상 염원하셨던 위대한 학문적 업적을 위해 책임감과 애정을 다해 최고의 품질을 보장할 것입니다.

Pham Hong Tung 교수(VNU 베트남학 및 개발과학 연구소 소장):레 씨는 지식이 풍부하고 진지하지만, 동시에 매우 우아하고 세련된 사람으로 유명합니다.

과거 하노이 국립대학교와 오늘날 하노이 국립대학교가 국내외적으로 강력한 브랜드를 구축한 것은 무엇보다도 뛰어난 교수진 덕분입니다. 역사 분야에서는 쩐 반 지아우(Tran Van Giau) 교수, 다오 주이 아인(Dao Duy Anh) 교수 세대에 이어 람(Lam), 레(Le), 떤(Tan), 브엉(Vuong) 세대가 "사주(四柱)" 세대를 이끌고 있습니다. 이들은 전쟁으로 피난민들이 많았던 시절, 전쟁의 가장 힘든 시기에 땀과 눈물, 그리고 노고를 통해 재능을 갈고닦은 세대입니다. 이들은 조상들의 문화적 유산을 보존하는 곳에서, 산악 지대, 시골, 전쟁터 등 어떤 환경에서도, 힘든 야외 활동 속에서도 쉼 없이 노력한 모범적인 사례입니다. 이러한 노고가 바로 교수진의 위대한 학문적 공헌을 가능하게 했습니다. 바로 이러한 헌신이 하노이 국립대학교와 하노이 국립대학교의 위대한 과학자들의 브랜드를 만들어낸 것입니다. 교수진은 심층적인 연구를 바탕으로 그 결과를 강의로 전달합니다. 따라서 교수진의 명성은 열정과 지성으로 학생들을 설득하는 데 있습니다. 다른 세 명의 스승과 마찬가지로 판 후이 레 교수는 어린 시절부터 국내외 과학 이론을 참고하고, 당시 베트남에서는 많은 사람이 접할 수 없었던 외국 작가들의 작품을 읽으며 학문적 위상을 드높였습니다. 박식함, 교류, 그리고 세계적인 학술적 대화가 스승의 탁월한 지식 기반을 만들어냈습니다. 베트남이 개혁 개방을 시작한 직후, 세계적인 베트남 연구자들은 레 교수의 명성을 알게 되었고, 1986~1987년에 외국 유학생들을 파견하여 그와 함께 연구하게 했습니다. 이 학생들은 현재 세계 유수의 베트남 및 동남아시아 연구 센터들을 이끌고 있습니다. 판 후이 레 교수의 저작은 해외에서 많이 인용되고 있는데, 아마도 쩐 반 지아우 교수와 다오 주이 안 교수 다음으로 많이 인용될 것입니다.

중앙이론위원회, 국가문화유산위원회, 국가교육위원회 등 국가 최고 학술·문화 기관들이 그를 위원으로 초빙했습니다. 또한 많은 당·국가 지도자들이 국가의 중요한 역사·문화 문제에 대해 정기적으로 그에게 자문을 구했습니다. 학생들에게 선생님은 지성과 전문성을 겸비한 모범적인 선생님일 뿐만 아니라, 마침표, 쉼표, 행동 하나하나를 바로잡아 주고, 무엇보다도 과학의 진지함과 일상생활의 연민을 가르쳐 주는 우리의 아버지이기도 합니다. 레 선생님은 친절과 관용, 특히 동료들에게 보여주는 따뜻한 태도로 모든 사람에게 존경을 받고 있습니다.

또 다른 점은 레 씨가 매우 용감한 과학자라는 것입니다. 역사적으로 과학자들은 항상 복잡한 문제에 직면해 왔고, 많은 사람들은 매우 재능이 뛰어나더라도 문제의 근본 원인을 파헤칠 만큼 용감하지 못합니다. 레 씨는 다릅니다. 그는 항상 도전과 어려움에 맞설 준비를 갖춘 학생들을 지도합니다. 예를 들어, 응우옌 왕조처럼 "문제"를 안고 있는 역사적 인물, 정권, 그리고 정권들을 어떻게 평가해야 하는지에 대한 질문입니다. 응우옌 왕조는 프랑스 식민주의자들에게 나라를 빼앗기면서 국가에 큰 죄를 지었습니다. 하지만 응우옌 왕조는 국가의 역사와 문화, 특히 동해에서 국가 주권과 국민을 보호하기 위한 조직과 관리에 큰 공헌을 했습니다. 따라서 한계와 죄악이 무엇인지 명확히 해야 하지만, 응우옌 왕조의 업적을 완전히 부정할 수는 없습니다. 왜냐하면 호앙사와 쯔엉사 두 군도와 관련하여 오늘날 우리 민족의 이익에 직접적인 영향을 미치기 때문입니다. 레 씨는 객관적이고 공정하며 정직한 역사 평가 방식을 제시했습니다.

전설적인 "사주(四柱)"에서 레 교수는 학식과 진지함으로 유명하지만, 그의 관용, 세련됨, 그리고 소박함으로도 유명합니다. 레 교수의 다른 점은 그가 세련되고 품위 있다는 것입니다. 그는 세련되고 품위 있어야 합니다. 즉, 그가 대규모 포럼에 참석하거나 국가 원수들과 교류해야 할 때는 진지하고 예의 바른 지식인임을 보여줍니다. 그러나 학생이나 근로자들과 함께 있을 때는 매우 소박하며, 밥을 먹고 감자 껍질을 벗기고 생선 소스에 찍어 농사에 대해 이야기할 준비가 되어 있습니다. 외국 예술가들과 대화할 때는 관용적이고 박식하며 예술적 문제에 대한 이해도가 높습니다. 레 교수는 학문적인 스타일과 소박함을 조화롭게 결합한 사람입니다. 세련되면서도 지적인 동시에 소박하면서도 사교적입니다. 베트남 문화에 대한 깊은 지식과 서양 문화에 대한 깊은 이해를 모두 갖추고 있습니다.

작가:탄하

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