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베트남에서 EFEO를 기념하는 것의 중요성

금요일 - 2014년 12월 5일 05:48
이브 구디노 교수(프랑스 극동학교 학장)가 쓴 책 "베트남 프랑스 극동학교의 세기사"(트리특 출판사, 2014년 11월 출판) 서문.
Ý nghĩa của việc kỷ niệm EFEO tại Việt Nam
베트남에서 EFEO를 기념하는 것의 중요성

EFEO가 베트남에서 수행한 100년이 넘는 연구를 되짚어 보려면, 먼저 연대표의 범위를 확장하여 이 특정 역사를 연구소의 전반적인 역사, 더 나아가 설립 당시 프랑스 동양학의 역사와 함께 살펴볼 필요가 있습니다. 베트남학이 주목을 받고 많은 변화를 겪었다면, 이는 상당 부분 EFEO 자체의 발전 덕분입니다. 반대로, EFEO가 설립 초기부터 "극동" 지역을 깊이 이해하고자 하는 열망으로 이 지역에서 빛을 발했다면, 이는 1902년부터 하노이에 자리 잡은 연구소 초기 구성원들의 열정 덕분입니다. 이들은 아시아 전역에 걸쳐 장기간에 걸쳐 과학 연구를 위한 지적, 물질적 토대를 마련하여 연구소의 장기적인 존립을 보장했습니다. 이후 연구자들은 이 분야의 풍부한 현실을 탐구하고 이해하며, 베트남 학자 및 전통 엘리트들, 즉 서구에서는 미지의 지역 문화와 지식의 계승자들과 긴밀한 관계를 맺는 데 중요한 역할을 했습니다. 이런 점에서 EFEO의 역사와 베트남학의 역사는 서로 얽혀 있어서, 둘을 하나로 보고 분리할 수 없는 것으로 보는 경향이 있습니다.

"프랑스 극동학파 연구 100년사" 책 표지. (사진: 재키 찬)

베트남에서의 EFEO 활동을 되돌아보며, 먼저 이 기관의 기원으로 돌아가 초기 연구소의 지향점과 오늘날 아시아에서의 연구소의 존재를 통해 EFEO의 정체성이 무엇이었는지 되짚어 볼 필요가 있습니다. 이는 수행된 연구 프로젝트와 새로운 연구 분야의 출현을 통해 연구소의 과학적, 조직적 측면을 더 잘 이해하는 방법이기도 합니다. 하지만 동시에 아시아에서 종종 비극적이었던 역사적 상황 또한 변화를 촉진하고 일시적인 중단을 초래했습니다.

이 간행물은 기념일이나 주요 과학 행사를 기념하는 전통에 어긋나지 않습니다. 또한 EFEO가 설립 이후 걸어온 길을 기록한 최초의 간행물도 아닙니다. EFEO 역사에 관한 양질의 연구 자료가 이미 너무나 많기 때문에, 진정으로 새로운 것을 제시하려는 야심은 없습니다. 저희는 단지 연구소 설립 20주년과 50주년을 요약하여 독자 여러분께 소개하고자 합니다. 이 두 행사는 원래 하노이와 사이공에서 열렸으며, 연구소 학술지나 당시 사이공 동료들이 발행한 일부 학술지에도 여러 논문이 게재되었습니다. EFEO 설립 100주년은 2001년 파리에서 주요 학술대회와 2000년을 맞이하는 연구를 다룬 BEFEO(77권) 특별호 두 호의 발간으로 기념되었습니다. 두 개의 특별판은 누락된 종합에 할애되었습니다. 첫 번째는,아시아 연구의 세기. 프랑스 École Française d'Extrême-Orient, 1898-2000EFEO의 동향과 활동을 소개합니다. 두 번째 권은아시아 연구자들,EFEO의 모든 과학 구성원들의 얼굴과 개인적인 여정을 카탈로그 형식으로 소개하고, 설립 이후 EFEO와 협력해 온 모든 사람들의 명단을 함께 발표했습니다. EFEO 창립 기념일은 하노이 EFEO 센터의 주도로 베트남에서도 전시회와 이중 언어 간행물 발간을 통해 기념되었습니다.과학 연구의 한 세기를 회고하며, 하노이 1900-2000 프랑스 극동 학교 - L'École française d'Extrême-Orient à Hanoi 1900-2000, 연구의 한 세기를 회고하며,베트남 국립 하노이 대학 산하의 국가 사회과학 및 인문학 센터(현 베트남 사회과학원)의 지원을 받아 이 연구소의 기원을 기념합니다.

Catherine Clémentin-Ojha와 Pierre-Yves Manguin이 책 서문에서 쓴 것처럼 기억을 넘어서는 것은 결코 헛되지 않습니다.아시아 연구의 1세기,EFEO는 20세기 초 완전히 독립된 기관으로서 연구 대상이 되었습니다. 지적 역사나 지식사회학 전문가들은 프랑스의 인도차이나 식민지 착취라는 특수한 맥락에서 인문학 연구 활동에 대한 자율성 유지와 본질적인 무관심 사이의 어려운 균형을 지적함으로써 EFEO의 활동과 당시의 정치적, 사회적 환경에 대해 완전히 새로운 관점을 제시했습니다. 1970년대에 시작되어 20세기 말 급격히 증가한 오리엔탈리즘에 대한 일반적인 비판의 맥락에서, EFEO는 외부에서 연구되었습니다. 하지만 이러한 이유로 EFEO의 학술적 성과와 그 명확한 재구성의 맥락을 재평가할 수 있습니다. 이러한 비판적 관점을 통해 우리는 무엇보다도 EFEO가 "인도차이나 연구"에 기여한 부인할 수 없는 지적 공헌을 입증할 수 있습니다. 동남아시아와 그 문화권에 대한 공헌은 말할 것도 없고, 이러한 공헌은 오늘날에도 EFEO의 명성을 뒷받침하고 있습니다. EFEO 창립 멤버들과 프랑스, ​​베트남 후원자들의 인정은 엄청나고, 공유되고, 만장일치입니다.

이브 구디노 교수(극동 프랑스 학교 학장). (사진: 재키 찬)

다음의 회고록을 읽을 때, 우리는 이 책이 베트남에서 EFEO의 역사와 관련된 창립 기념일을 기념하기 위한 것이 아니라, EFEO가 프랑스와 베트남에서 일어난 문화 및 과학 교류에서 중요한 핵심 기관이었던 "프랑스-베트남의 해 2013-2014" 동안 이어진 일련의 사건을 마무리하는 것임을 깨닫게 될 것입니다. 여기서 우리는 위의 프레임워크 내에서 조직되었지만 서로 보완적인 두 가지 규모의 전시회를 언급하고 싶습니다. "EFEO - 베트남의 문서 및 현장 조사"라는 제목의 첫 번째 전시회는 2013년 2월 호치민시에서 열렸고, 그 후 2013년 5월 다낭에서, 2014년 12월 하노이에서 열렸습니다. 두 번째 전시회 "베트남, 목적지 - 프랑스 에콜 프랑세즈 d’Extrême-Orient 사진"은 체르누치 박물관(파리, 2014년 3-6월)에서 개최되었고, 이후 하노이(에스파스와 국립 역사 박물관, 2014년 12월)에서도 개최되었습니다.

이 책은 베트남에서 EFEO의 역사와 현재 과학 활동에 대한 포괄적인 개요를 제공합니다. 최근 활동을 중심으로 EFEO가 1992년 하노이로 센터를 이전한 이후, 그리고 2012년 프랑스 개발청(AFD)과 함께 호찌민시에 새로운 센터를 개소한 이후 지난 20년간의 활동을 요약합니다.

이 책의 출판을 추진하게 된 것은 EFEO에 항상 진심 어린 애정을 보여왔고 연구소의 역사에 대해 훌륭하게 기술해 온 베트남 동료들의 제안에서 비롯되었다는 점을 강조하고 싶습니다. 1934년 EFEO의 친구들이 설립된 이래 많은 베트남인이 협회에 가입하여 분기별 저널 "Les cahiers de l'École francaise d'Ex treme-Orient"의 발행에 기여했습니다. 정기적인 협력자 외에도 EFEO의 친구들에는 Nguyen Van Vinh, Pham Quynh, Tran Trong Kim, Duong Quang Ham, Vo Nguyen Giap과 같은 저명한 인물도 포함되었습니다. 그 후 수십 년 동안 이들은 연구소의 업무를 계속 추진했고 독립 투쟁의 어려운 시기에 항상 연구소에 헌신했습니다. 또한 1990년대 초 하노이에 EFEO 사무소를 재설립할 것을 제안한 사람들도 그들이었습니다. 이 공동 유산의 인정에 대한 최근 증거 중 우리는 2009년에 베트남의 EFEO 역사에 전적으로 전념한 책이 출판된 것을 주목합니다.École Française d'Extrême-Orient(1898-1957).

마지막으로, 매우 특별한 워크숍인 "EFEO와 베트남의 사회과학 및 인문학"이 2014년 12월 5일과 6일 하노이에서 개최됩니다. 이 워크숍은 하노이 사회과학 및 인문학 대학교와 응우옌 반 칸 총장이 공동으로 주최했으며, 공동 역사에 대한 우리의 이해를 풍부하게 하는 기회를 놓치지 않았습니다. EFEO 연구소 설립 100주년 이후 과학 협력에 관한 많은 새로운 내용이 작성되었습니다. 이러한 활동들을 간략하게 살펴보고자 합니다. 이러한 호의에 보답하고자 이 책이 베트남 연구와 EFEO를 끊임없이 연결해 온 교류에 대한 이해를 높이는 데 기여하고자 합니다.

작가:이브 구디노 교수

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