베트남에서 EFEO를 기념하는 것의 중요성

프랑스의 에콜 프랑세즈 d'Extrême-Orient가 베트남에서 수행한 100년 이상의 연구를 설명하려면 먼저 타임라인을 확장하여 이 특정 역사를 연구소의 전반적인 역사, 더 일반적으로는 연구소가 설립될 당시 프랑스의 동양학 역사에 포함시켜야 합니다. 베트남 연구 산업이 주목을 받고 변화한 것은 주로 EFEO 자체의 발전 덕분입니다. 그와 반대로 EFEO가 창립 초기부터 "극동" 지역에서 이 지역을 철저히 이해하고자 하는 열망으로 빛을 발한 것은 1902년 하노이에서 연구소를 운영하며 지적, 물질적 토대를 마련한 초기 구성원들의 열정 덕분이었습니다. 이들은 장기간에 걸쳐 아시아 대륙 전체에 걸쳐 과학적 투자를 가능하게 하는 장기적인 존재 기반을 마련했습니다. 이후 연구자들은 현장의 풍부한 현실을 탐구하고 이해하고, 베트남 학자와 전통 엘리트층, 즉 그때까지 서양에서는 알려지지 않았던 토착 문화와 지식의 계승자들과 긴밀한 관계를 구축하는 데 중요한 역할을 했습니다. 이런 측면에서 EFEO의 역사와 베트남학의 역사는 매우 밀접하게 연관되어 있어서 사람들은 이 둘을 하나이고 분리할 수 없는 것으로 여기는 경향이 있습니다.

"프랑스 극동학파의 세기적 연구사"라는 책의 표지. (사진: 재키찬)

베트남에서의 EFEO의 활동을 회상하면서, 우선 이 기관의 기원으로 돌아가서, 이 기관의 초기 경향이 무엇이었는지, 그리고 오늘날 이 기관의 정체성이 아시아에 존재함을 상기해 볼 필요가 있습니다. 이는 연구 프로젝트를 수행하고 새로운 연구 분야의 출현을 통해 연구소의 과학적, 조직적 측면을 보다 잘 이해하는 방법이기도 하지만, 동시에 변화를 촉진하고 일시적인 혼란을 초래한 아시아의 비극적인 역사적 상황에 따른 것입니다.

이 출판물은 기념일이나 주요 과학 행사를 기념하는 전통에 어긋나지 않습니다. 이 글은 EFEO가 설립된 이래로 걸어온 길을 기록한 최초의 출판물이 아닙니다. EFEO의 역사에 대한 우수한 연구 자료가 너무나 많아서 우리는 정말 새로운 것을 내놓으려는 야망이 없습니다. 우리는 독자 여러분께 연구소 창립 20주년과 50주년을 기념하는 기간을 간략히 소개하고자 합니다. 이 두 사건은 원래 하노이와 사이공에서 일어났으며, 연구소 잡지나 그 당시 사이공에 있는 동료들이 발행한 여러 잡지에 여러 기사가 게재되었습니다. EFEO 창립 100주년을 기념하여 2001년 파리에서 대규모 학술대회를 개최하고, 2000년을 맞이하여 진행된 연구에 대한 BEFEO 특별호(77호) 두 권을 발간했습니다. 두 권의 특별 간행물은 누락된 종합에 관한 내용으로 구성되었습니다. 책 1권,아시아 연구의 100년. 프랑스 극동 학교, 1898-2000EFEO의 동향과 작품을 소개합니다. 두 번째 책,아시아 연구자들,EFEO의 모든 과학 회원의 얼굴과 개인 여정을 카탈로그 형태로 제시하고, EFEO가 설립된 이래로 EFEO와 협력해 온 모든 사람의 목록도 함께 제시합니다. EFEO 창립 기념일은 하노이 EFEO 센터의 주도로 전시회와 2개 국어 간행물 발간을 통해 베트남에서도 동시에 기념되었습니다.과학 연구의 한 세기를 회고하며, 하노이 1900-2000 프랑스 극동 학교 - L'École française d'Extrême-Orient à Hanoi 1900-2000, 연구의 한 세기를 회고하며,베트남 국립 하노이 대학 산하의 국가 사회과학 및 인문학 센터(현 베트남 사회과학원)의 지원을 받아 이 연구소의 기원을 기념합니다.

Catherine Clémentin-Ojha와 Pierre-Yves Manguin이 책 서문에서 쓴 것처럼 기억을 넘어서는 것은 결코 헛되지 않습니다.아시아 연구의 1세기,EFEO는 20세기 초에 완전히 별도의 연구 주제가 되었습니다. 지식사나 지식사회학 전문가들은 프랑스의 인도차이나 식민지 착취라는 특수한 맥락에서 인문학의 모든 연구 활동에 대한 본질적인 무관심과 자율성을 유지하는 것 사이의 어려운 균형을 지적함으로써 EFEO의 활동과 당시의 정치적, 사회적 환경에 대해 완전히 새로운 관점을 갖게 되었습니다. 1970년대에 시작되어 20세기 후반에 심화된 동양주의에 대한 일반적인 비판의 맥락에서, EFEO는 그 이후로 외부의 관심과 연구를 받아왔습니다. 하지만 그러한 이유로 연구소의 과학적 산출 맥락과 명백한 재배치도 재평가할 수 있습니다. 이러한 비판적 관점은 무엇보다도 EFEO가 "인도차이나 연구"에 지적으로 기여한 부인할 수 없는 업적을 입증할 수 있게 해주었습니다. 동남아시아와 그 문화 지역은 말할 것도 없습니다. 이러한 기여는 오늘날에도 EFEO의 명성을 형성하는 데 기여하고 있습니다. EFEO 창립 멤버들과 프랑스, ​​베트남 후원자들에 대한 인정은 엄청나고, 공유되며, 완전히 만장일치입니다.

GS. 이브 구디노(프랑스 극동 학교 학장) (사진: 재키찬)

다음의 회고록을 읽을 때, 우리는 이 책이 베트남에서 EFEO의 역사와 관련된 창립 기념일을 기념하려는 것이 아니라, 실제로 EFEO가 프랑스와 베트남에서 일어난 문화 및 과학 교류에서 중요한 핵심 기관이었던 "프랑스-베트남의 해 2013-2014" 동안 일어난 일련의 사건을 마무리하는 것이라는 것을 깨닫게 될 것입니다. 여기서는 위의 틀 안에서 조직된 서로 다르지만 상호 보완적인 규모의 두 전시회를 언급하고 싶습니다. "EFEO - 베트남의 문서와 현장 조사"라는 제목의 첫 번째 전시회는 2013년 2월 호치민시에서 열렸고, 2013년 5월에는 다낭에서, 2014년 12월에는 하노이에서 열렸습니다. 두 번째 전시회 "베트남, 목적지 - 프랑스 에콜 프랑세즈 d’Extrême-Orient 사진"은 체르누치 박물관(파리, 2014년 3-6월)에서 개최되었고, 이후 하노이(에스파스와 국립 역사 박물관, 2014년 12월)에서도 개최되었습니다.

이 책은 베트남에서 EFEO의 역사와 현재 과학 작업에 대한 포괄적인 개요를 제공합니다. 최근 활동을 강조함으로써 EFEO가 1992년 하노이로 센터를 이전한 이후, 그리고 2012년부터 프랑스 개발 기관(AFD)과 함께 호치민시에 새로운 사무실을 개관한 이후 지난 20년을 요약할 수 있습니다.

또한, 이 책을 출판하게 된 것은 베트남 동료들의 제안에서 비롯되었다는 점을 강조하고 싶습니다. 그들은 EFEO에 항상 진심 어린 애정을 보여왔고, 연구소의 역사에 대해서도 많은 글을 썼습니다. 1934년 EFEO의 친구들이 설립된 이래로 많은 베트남 사람들이 협회에 가입하여 분기별 잡지 "Les cahiers de l'École francaise d'Ex treme-Orient"의 발행에 기여했습니다. EFEO의 친구 중에는 정기적인 협력자 외에도 응우옌 반 빈, 팜 꾸인, 쩐 트롱 킴, 즈엉 꽝 함, 보 응우옌 지압과 같은 저명한 인물들이 있었습니다. 그 후 수십 년 동안 이들은 연구소의 활동을 계속 이어갔고, 독립을 위한 투쟁의 어려운 시기에도 연구소 활동에 헌신했습니다. 1990년대 초 하노이에 EFEO 사무소를 재설립할 것을 제안한 사람들도 바로 그들이었습니다. 이 공동 유산의 인정에 대한 최근 증거 중 우리는 2009년에 베트남의 EFEO 역사에 전적으로 전념한 책이 출판된 것을 주목합니다.École Française d'Extrême-Orient(1898-1957).

마지막으로, 매우 특별한 것은 2014년 12월 5-6일 하노이에서 개최되는 "베트남의 사회과학 및 인문학과 EFEO" 컨퍼런스입니다. 이 컨퍼런스는 하노이 사회과학 및 인문학 대학과 총장인 응우옌 반 칸의 주도로 개최되었으며, 그는 공유 역사에 대한 우리의 이해를 풍부하게 할 기회를 놓치지 않았습니다. 연구소 창립 100주년 이래로 과학 협력에 관한 많은 새로운 내용이 실렸습니다. 이러한 활동을 간략히 살펴보겠습니다. 이러한 친절에 보답하여, 이 책은 베트남 연구와 EFEO를 항상 연결해 온 활동 교류에 대한 최상의 이해를 구축하는 데 기여하고자 합니다.