本页旨在纪念学校建校80周年和发展30周年。社会科学与人文大学
作者姓名：武氏兰英
论文题目：对越南陶乐（创世）铭文的研究
本论文的研究领域：
专业方向：中越研究 代码：62.22.01.04
研究生培训单位名称：越南河内国家大学社会科学与人文学院。
1. 论文的目的和范围
但研究目标本研究通过现存的土傈碑文献，考察了土傈碑文的出现与发展。研究首次提出了越南土傈及土傈碑的总体概念，并参考了中国相关术语的使用情况。研究的核心问题是土傈碑的起源和发展阶段，以及土傈碑文体裁的特征。研究还通过土傈碑文，考察了越南中世纪时期国家的土傈政策，包括：政策目标、政策颁布与实施问题、政策实施的层级管理以及政策实施的结果。本文还探讨了中世纪时期陶乐政策对越南社会各方面的影响，例如经济生活，包括影响民生和农业的问题。在社会文化方面，本文探讨了诸如历史遗址的保护、通过保护遗址的责任感来增强社区凝聚力、遗址历史信息、功勋人物传记、女性在授予陶乐称号中的作用等问题。最后，本文就当代社会中已授予陶乐称号的历史遗址的保护和修复提出了一些建议。
但研究对象现藏于越南国家档案馆，藏有十七世纪初至十九世纪中叶有关陶乐的汉越碑文拓片（陶乐碑文）。据我们调查，共有九十座碑文，拓片共计十八十七幅。
2. 研究方法
- 汉越文本研究方法
- 定量统计方法
诠释学
跨学科研究方法
实地调查方法
3. 主要结果和结论
3.1 主要结果
- 概述越南国内外对陶乐和陶乐碑文的研究现状。
- 本论文系统地研究了越南传统铭文的发展历史和特点。
- 通过立法石碑铭文的内容研究中世纪时期国家的立法政策。
- 规章制定政策对社会各方面的影响，正如规章制定碑所描绘的那样。
3.2 结论
本论文概述了越南汉喃碑铭的研究现状，并重点介绍了陶乐碑铭及其拓片的研究情况。论文系统、全面、深入地阐述了陶乐碑铭及其拓片的概念，并将研究方向限定于越南汉喃研究所（VNCHN）现存的全部越南陶乐碑铭拓片。
陶录碑刻起源于越南中世纪君主制时期的一种宗教习俗，通过朝廷颁布的法令、诏令等形式，在当地历史遗址中得以确立。这些遗址大多与先祖皇帝、仁慈的神灵、功勋卓著之人以及朝廷亲属等相关。本论文基于河内法国远东学院（EFEO）和河内越南国家考古研究所（VNCHN）收集的碑刻拓片，对17至19世纪出现的陶录碑刻符号进行了编目，共收录187幅拓片，主要分布于义安省以北的13个省份，其中以北部三角洲各省最为集中。陶里碑文主要见于寺庙、祠堂、宫殿、公社、墓葬、祠堂等场所。这些碑文主要使用汉字，有时也刻有喃字。陶里碑上会出现六种禁忌文字。
陶禄碑文清晰地反映了国家对历史遗址的管理方式，包括陶禄碑文的授予形式、文件、程序和受赠人，以及官僚机构在授予过程中的作用。此外，碑文还强调了这些遗址管理和利用的统一性，突出了地方当局的责任以及陶禄人祭祀活动的规章制度。由此，我们可以得出关于政策实施结果的结论，包括其积极方面以及在各个朝代中出现并持续存在的一些局限性。
陶禄碑文反映了17至19世纪陶禄政策在越南社会各个方面所发挥的作用。碑文重点阐述了陶禄政策带来的经济利益，例如免税、民生保障、农业特权（如通过陶禄获得土地所有权）以及堤坝和灌溉等问题。此外，碑文还通过纪念历史遗址的文化活动、社区内个人和群体的凝聚力、遗址历史信息、功勋人物的事迹以及妇女在陶禄制度中的作用，生动地反映了当时的社会文化生活。这些珍贵的文献资料对于研究中世纪越南乡村和公社不同社会阶层的社会文化生活具有重要意义。
博士论文摘要
作者姓名：Vũ Thị Lan Anh
论文题目：越南扎里碑文研究
论文的科学分支：汉字
主要的：汉字代码：62 22 01 04
研究生培训机构名称：越南河内国家大学社会科学与人文学院
在账单枣李铭文在越南
1. 论文目的和目标
但论文目的本文旨在通过对现存的早理铭文文献的研究，探讨早理铭文的出现与发展。首先，参照中国对早理及早理铭文的用法，阐述越南早理及早理铭文的总体概念。研究内容包括早理铭文的出现历史、发展阶段及类型特征。通过早理铭文研究越南中世纪国家的早理政策，例如政策目标、政策制定及执行问题、管理权力下放的实施情况以及政策执行结果。此外，本文还探讨了17世纪初早理政策对越南某些社会方面的影响。th19世纪中叶th例如，通过对早里碑文的文献记载，探讨了早里文物在经济生活、民生及农业等方面的影响；在社会文化方面，探讨了文物敬奉、通过文物保护责任维系沟通、文物历史信息、功勋人物传记、妇女在早里文物补贴中的作用等问题。最后，为当代早里文物的保护和修复提出了一些建议。
但论文目标：早里汉字（早里铭文）于17世纪初th19世纪中叶th这些碑文目前保存在汉名研究所。根据我们的调查和勘察，共有90个碑文单元，187个边。
2. 使用的研究方法
- 汉名研究方法的文本学
- 定量统计方法
诠释学方法
跨学科研究方法
实地调查方法
3. 主要结果和结论
3.1 主要结果
- 越南扎里和扎里铭文的内部和外部研究概述。
- 对越南早里碑文的发展历史和特点进行科学研究。
- 通过扎奥利铭文的内容研究中世纪扎奥利国家的政策。
- 通过扎奥利铭文了解扎奥利政策对社会方面的影响。
3.2 结论
本论文概述了越南汉喃碑铭的研究现状，并重点介绍了早黎碑铭的研究。论文阐述了早黎碑铭的概念，并针对目前越南汉喃研究所收藏的全部早黎碑铭，提出了系统、全面、深入的研究方向。
早里碑文的形成和出现，源于越南中世纪君主制时期，宫廷通过颁布法令、命令等方式，对当地文物进行祭祀。这些文物主要与后世帝王、神灵、功勋卓著之人以及宫廷亲属等相关。本文基于法国远东学院（简称EFEO）和汉名研究所收集的碑文（现存于汉名研究所），统计了17世纪至18世纪之间出现的90种早里碑文符号单元，共计187个边。th19世纪th早里文字主要分布于义安以北的13个省份，尤其集中在尼罗河三角洲北部各省。早里文字主要刻于佛塔、寺庙、祠堂、圣地、公社、墓葬、祠庙等遗址中。文字主要使用汉字，也曾刻有喃字，但未发现用喃字书写的早里文字。
扎里碑文清晰地反映了国家对文物的管理方式，包括碑文的形式、书写方式、程序、获赠文物以及国家机关在获赠文物中所扮演的角色。碑文还体现了文物管理和利用的统一性，特别是地方当局的职责以及对扎里人的祭祀章程。最后，碑文总结了政策实施的成果，包括积极方面和在历代章程实施过程中出现的局限性。
- 早黎铭文反映了早黎政策在17世纪至18世纪越南社会各方面所发挥的作用。th19世纪中叶th在这一世纪里，扎里人获得了显著的经济利益，例如生活必需品免税、农业特权（通过扎里获得土地和农田所有权，以及解决灌溉堤坝问题等）。此外，扎里碑文也反映了当时的社会文化生活，例如表达对文物敬意的文化活动、社区中个人和群体的凝聚力、文物历史信息、功勋人物传记、妇女在扎里补贴中所扮演的角色等等。因此，扎里碑文是研究中世纪越南村落和公社社会文化生活的重要文献。
作者：乌什
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