호찌민 주석과 그의 서한을 통해 본 교육 개혁 운동.

재키 찬/USSH

부즈엉닌 교수(가운데)가 "호치민 주석과 학파" 세미나에서 강연하고 있다.

1945년 9월, 민주공화국 첫 개학일을 맞아 호찌민 주석은 모든 학생들에게 다음과 같은 내용의 편지를 보냈습니다."베트남이라는 나라가 아름답고 번영하는 나라가 될지, 그리고 베트남 국민이 세계 일대 강대국들과 어깨를 나란히 할 만큼 영광의 정점에 오를지는 상당 부분 우리 학생들의 학업 성취도에 달려 있습니다."⁽¹⁾.

미국과의 항전이라는 힘겨운 나날이 한창이던 1968년 10월, 호찌민 주석은 새 학년이 시작되는 시점에 학교들에 서한을 보내 다음과 같이 당부했습니다."상황이 아무리 어렵더라도 우리는 교육과 학습에 있어 탁월함을 추구하기 위해 끊임없이 노력해야 합니다.""⁽²⁾이 편지는 저자가 세상을 떠나기 전 교육계에 보낸 마지막 편지입니다.

이 두 편지 사이 기간 동안 호찌민 주석은 학교 방문과 서한을 통해 유치원 교사, 성인 문해 교육 교사, 중고등학교 및 대학교의 공무원과 학생들을 비롯한 여러 개인이나 기관의 성과를 칭찬하며 교육을 거듭 언급했습니다. 이를 통해 우리는 호찌민 주석의 교육에 대한 생각을 이해하고 내면화해야 할 많은 귀중한 통찰을 얻을 수 있습니다.

2호찌민 주석은 '교육철학'이라는 용어를 직접 사용한 적은 없지만, 그의 말과 저술을 통해 교육에 관한 세 가지 주요 주제, 즉 '왜 배워야 하는가', '무엇을 배워야 하는가', '어떻게 배워야 하는가'가 드러납니다. 다시 말해, 교육의 목적, 교육의 내용, 교육 방법, 이것이 바로 교육의 핵심이자 '교육철학'의 핵심 주제입니다.

에 대한교육 목적그는 독립 국가의 교육 시스템은 유용한 시민을 양성해야 하며, 학생들의 타고난 능력을 최대한 개발할 수 있는 교육 시스템이어야 한다고 지적했습니다. 1952년 탄화대학교 예비학교 교수와 학생들에게 보낸 편지에서 그는 "교육은 국민에게 정직하게 봉사하는 것을 목표로 해야 한다"고 밝혔습니다.⁽³⁾1955년 북베트남 해방 후, 그는 다음과 같이 지적했습니다. "조국과 인민에 봉사하는 교육 이념을 구축해야 합니다. 이를 위해서는 사회에 대한 무관심, 노동 생활과 인민 투쟁과의 단절, 학위 취득만을 위한 학습, 암기식 학습과 같은 종속적 교육의 잔재를 강력히 근절해야 합니다." 또 다른 서한에서 그는 "가정, 학교, 사회 모두가 우리 아이들이 장차 베트남 민주공화국의 훌륭한 시민, 훌륭한 간부, 훌륭한 지도자가 되도록 교육에 힘써야 한다"고 강조했습니다.⁽⁴⁾이러한 가르침들은 호찌민의 교육 사상의 핵심 문제를 드러내는데, 그것은 무엇보다도 먼저 다음과 같은 점입니다.인간 문제교사와 학생들을 훈련시켜 조국과 국민에게 봉사하고, 국가에 유익한 시민을 양성하는 것. 이것이 역사 어느 시대든 교육의 근본적이고 가장 중요한 목적입니다.

에 대한교육 콘텐츠1955년 10월 24일, 냔단(Nhan Dan) 신문에 CB라는 필명으로 기고한 글에서 호찌민 주석은 교육의 내용을 체육, 지성 교육, 심미 교육, 도덕 교육으로 규정했습니다. 체육은 신체 건강과 위생을 증진하는 것을 목표로 하고, 지성 교육은 배운 내용을 복습하고 새로운 지식을 습득하는 것이며, 심미 교육은 아름다움과 추함을 구별하는 능력을 기르는 것이고, 도덕 교육은 조국, 인민, 노동, 과학, 공공재산에 대한 사랑("오애")을 함양하는 것이라고 설명했습니다. 그는 또한 교육 수준별 차이를 고려하여 적절한 교육 내용을 개발해야 한다고 강조했습니다.초등학생,우리는 사람들에게 "사랑해야 할 다섯 가지"에 대해 알려야 합니다.⁽⁵⁾"정직과 용기를 기르도록 하고, 학교에서는 선생님과 친구들을 존경하고, 단결하여 서로 돕도록 하며, 가정에서는 부모님을 사랑하고 도우며, 사회에서는 자신이 할 수 있는 최선을 다해 공익에 도움이 되는 활동에 참여하도록 하라. 교육 방법은 아이들을 어른들의 경직된 틀에 억지로 끼워 맞추지 않고, 부드럽고 즐거운 분위기에서 이루어져야 한다. 아이들의 건강을 돌보는 데 특별한 주의를 기울여야 한다."^(6.)살다고등학교,"학생들이 국가의 필요와 미래 발전에 부합하는 탄탄하고 실용적인 일반 지식을 습득하도록 하되, 실생활에 불필요한 부분은 모두 배제해야 합니다."⁽⁷⁾. 살다대학교"과학 이론과 실천을 결합하고, 선진 이론과 과학을 부지런히 연구하며, 이를 우리나라의 현실과 접목하여 국가 건설에 실질적으로 기여하는 것이 필요하다."⁽⁸⁾호치민 주석께서 우리에게 가르쳐주신 것은 지식을 현명하게 선택하라는 것이었습니다.일반적이고, 신뢰할 수 있고, 실용적이며, 적합한그것이 제안입니다.기준이것들은 학생들이 습득해야 할 기본적인 지식이며, 오늘날에도 그렇게 여겨져야 합니다.금언이는 교육과정을 간소화하고, 실생활에 불필요한 부분을 제거하여 학습 부담을 줄이는 것을 의미합니다.

1968년 10월 새 학년도 시작을 맞아 관계자, 교사, 직원 및 학생들에게 보낸 서한에서 그는 다음과 같이 강조했습니다.탄탄한 정치 교육과 사상적 지도력이라는 토대 위에 문화적 수준과 전문 기술의 질을 향상시키기 위해 노력해야 합니다.조준현실적인"우리나라 혁명이 제기한 문제들을 해결하고, 머지않은 미래에 과학 기술의 정점에 도달하기 위해서입니다."⁽⁹⁾문화적, 전문적 질 향상 문제는 국내 실정에 부응할 뿐만 아니라 세계 과학기술의 정점에 도달하는 것을 목표로 합니다. 이는 학교의 과학 담당 직원들에게 요구되는 사항이자 장려책이기도 합니다.

에 대한교육 방법그는 교육이 당과 국가의 정치 노선, 그리고 생산과 인민의 삶과 긴밀히 연계되어야 한다고 강조했습니다. 학습은 실천과 병행되어야 하고, 이론은 현실과 연결되어야 합니다. 학생들에게는 학습과 실천이 결합되어야 미래에 인민을 섬기는 숭고한 목표를 달성할 수 있습니다. 그는 학교 교육을 일반적인 정치 선전 및 인민 교육과 조화시키는 방법을 항상 상기시켰습니다. 분명히, "학습과 실천", 그리고 "이론과 실천의 결합"은 호찌민 주석이 교사, 학생, 그리고 교육계 전체에 거듭 강조해 온 교육의 지도 원칙이었습니다.

3.위 목표를 달성하기 위해 무엇을 해야 할까요? 지도자의 편지에서 두 가지 중요한 문제가 눈에 띕니다.교육 개혁그리고교사팀 구성하기.

베트남 독립과 함께 교육 시스템은 식민 체제가 지배하던 식민 교육 시스템에서 인민이 주도하는 민주 교육 시스템으로 전환되었습니다. 따라서 호찌민 주석은 1948년 7월, 일찌감치 다음과 같은 요구 사항을 제시했습니다...교육 개혁구체적인 내용은 다음과 같습니다. 교육 프로그램은 저항과 민족 재건의 목적에 맞게 철저히 개편되어야 합니다. 학교에는 저항과 민족 재건에 관한 교과서가 있어야 합니다. 교육 방법은 저항과 민족 재건에 필요한 인재 양성에 맞게 개혁되어야 합니다. 신규 간부는 저항과 민족 재건의 원칙에 따라 양성되고, 기존 간부들은 지원받아야 합니다. 이미 문해력을 갖춘 대다수 사람들을 위해 일반 교육 수준을 더욱 향상시킬 수 있는 프로그램이 마련되어야 합니다.⁽¹⁰⁾이는 정책, 교육과정, 교과서, 인력 등 모든 교육 개혁을 "저항과 국가 재건이라는 대의에 부합하도록" 추진하라는 지시였다. 1951년 전국교육대회에 보낸 서한에서 그는 "교육과정, 정책, 실행에 관한 개혁 사업을 철저히 검토하여 부족한 부분을 보완하고 강점을 더욱 발전시켜야 한다"고 지시했다.⁽¹¹⁾.

호찌민 주석은 항상 다음 사항에 주의를 기울였다.교사 팀그는 교사의 임무가 매우 중요하고 영광스럽다고 역설했습니다. 그는 유치원 교사는 아이들을 가르치는 데 있어 어머니의 역할을 대신하는 것이라고 조언했습니다. 그러기 위해서는 무엇보다 아이들을 사랑해야 합니다. 어린아이들은 종종 까다롭기 때문에 인내심과 끈기를 가지고 아이들을 보살피고 교육해야 합니다. 아이들을 가르치는 것은 묘목을 심는 것과 같습니다. 묘목을 잘 심으면 아이들은 훌륭한 사람으로 자랄 것입니다. 그는 대중교육 운동에 참여하여 "국민의 일반 지식을 넓히고 국가의 기초 문화 토대를 구축한" 교사들을 기렸습니다.^{(12 )}그들은 "숨은 영웅"이므로 "어떤 청동상이나 석조 기념비도 그들의 영예에 필적할 수 없습니다."⁽¹³⁾저자는 교사에 대해 "교사들은 국가를 위한 인재를 양성하는 막중하고도 영광스러운 임무를 맡고 있다"고 썼다.⁽¹⁴⁾그는 또한 당 위원회와 지방 당국에 교육 사업에 더욱 관심을 기울이고, 학교를 다방면으로 돌보며, 가정과 부모의 지원을 장려해야 할 책임이 있음을 상기시키면서, "과거부터 지금까지 우리 인민은 교육 사업을 전폭적으로 지원해 왔습니다. 앞으로는 우리 인민이 학교를 더욱 적극적으로 지원하고, 모두가 스스로 배우는 데 힘써주기를 바랍니다."라고 말했습니다.⁽¹⁵⁾.

위의 인용문들을 통해 호찌민의 교육 사상은 교육의 목적, 내용, 방법을 정의하는 데에 집약되어 ​​있으며, "우리 당과 인민의 위대한 혁명 사업을 이어갈 인재를 양성하는 영광스러운 책임"을 강조하고 있음을 알 수 있다.⁽¹⁶⁾"교육은 모든 계층의 사람들이 참여하는 대중의 과업이다." 호찌민의 교육 철학을 고수하며, 항일 전쟁 기간 동안의 교육 개혁은 어려운 과제를 성공적으로 완수하여, 온 나라의 "항일 전쟁과 국가 재건" 사업에 효과적으로 기여했다.

4.국가 혁신과 국제 통합의 시기에 접어든 지금, 일본의 교육 시스템은 새로운 과제, 기회, 그리고 도전에 직면해 있습니다. 하지만 호찌민 주석의 교육에 대한 근본적인 견해는 오늘날과 미래의 교육 발전을 이끄는 중요한 원칙으로 남아 있습니다.

호찌민 주석은 1952년 4월 탄화대학교 예비학교 교수와 학생들에게 보낸 서한에서 교육은 다음과 같은 목표를 지향해야 한다고 지시했다.솔직한사람들을 섬기기 위해서는 교사와 학생들은 반드시솔직한단결하고 민주적인 방법을 사용하십시오.솔직한자기비판과 비판은 상호 발전과 지속적인 개선에 필수적입니다. 위의 내용을 보면 호치민 주석이 특히 우려했던 점은 바로 이것이었음을 알 수 있습니다.정직정직은 효과적인 교육과 학습에 필수적이기 때문입니다. 다시 말해, 효과적으로 가르치고 배우려면 가르치는 과정과 배우는 과정 모두에서 정직해야 합니다. 즉, 교육과 학습이 진정성 있어야 한다는 뜻입니다. 하지만 교육과 학습 외에도 훌륭한 관리가 중요하다는 점을 덧붙여야 합니다. 관리는...비현실적인성취를 추구하는 것을 의미합니다.비현실적인이는 교사와 학생들에게 부담을 주어 결과적으로 수준 이하의 학습 성과를 초래할 것입니다.비현실적인지난 몇 년간 고등학교 졸업시험의 합격률이 거의 100%에 달했다는 사실이 이를 증명합니다.위조품이는 교육 분야 전반에 걸쳐 명백하게 드러나며, 사회 전체와 국가의 미래에 수많은 예상치 못한 결과를 초래하고 있습니다.

따라서 교육계 전반에 걸친 "근본적이고 포괄적인" 교육 개혁에 있어 획기적인 발전으로 여겨져야 할 것 중 하나는 바로 이러한 변화의 창출이다.진실한 마음, 정직한 태도모든 학교진정한 교육, 진정한 학습, 그리고 진정한 경영.진정한 교사, 진정한 학생, 진정한 행정가를 양성하여 진정으로 번영하고 민주적이며 정의롭고 문명화된 사회를 건설하는 데 기여하는 것. 이것이 바로 호치민 주석이 교육계에 보낸 편지를 연구하고 그의 학교에 대한 열망에 부응하는 가장 실질적이고 효과적인 방법입니다.

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^{(1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16)}호찌민 전집, 국립정치출판사, 하노이, 2011, 제4권 35쪽; 제15권 507쪽; 제7권 400쪽; 제10권 176, 186쪽; 제5권 575쪽; 제7권 139쪽; 제4권 556쪽; 제7권 400쪽; 제12권 648쪽; 제15권 508쪽.

⁽⁵⁾1961년, 호치민 주석은 전국 어린이와 청소년들에게 보낸 편지에서 다섯 가지 원칙을 제시했습니다. 조국을 사랑하고 동포를 사랑하라; 공부를 열심히 하고 일을 열심히 하라; 단결하고 규율을 지켜라; 위생을 철저히 지켜라; 정직하고 용감하라. (호치민 전집, 앞의 책 13권 132쪽 참조)