2014년 입학 시즌을 앞두고 문학부에 대한 잡다한 생각들

우리나라의 대표적인 문학교육기관이 발전해 온 지 거의 60년이 되었고, 한 사람의 인생 60년을 상상해 봅니다. 유사점과 차이점을 모두 비교하고 보는 것은 흥미로웠습니다. 60세가 되어가는 사람이 20대나 18세 때처럼 활력을 유지하는 것은 어렵지만 문학부에서는 가능합니다. 바로 그거죠. 하지만 60세가 되는 사람들은 더 이상 충동적이지 않고, 18세나 20세 때처럼 파란 눈으로 인생을 바라보지 않을 것입니다. 60세가 되면 사람들은 가장 과학적인 방식으로 삶을 꾸려나가는 방법을 알게 될 것이며, 그렇게 하면 항상 건강하고 유용한 삶을 살 수 있을 것입니다. 문학부도 마찬가지입니다. 그것은 조화입니다. 요즘, 신입생 모집 시즌이 곧 시작되면서 저는 계속해서 문학부를 그 다소 "이상한" 비교를 통해 상상합니다.

3년 전, 저는 학과 역사상 가장 많은 학생이 참여한(문학과만 180명) 제22기 문학과 30주년 기념 학술대회에 초대받아 참석할 행운이 있었습니다. 그때 저는 다시 만나 당시 50세가 넘은 "제22기 선배"들의 고백을 들었습니다. 30년 동안 학교와 교수진을 떠나 있었지만, 대부분이 "할아버지, 할머니"가 된 문학과 학생들의 "흥분"을 목격하면서, 저는 처음 학교에 들어왔을 때와 마찬가지로 감동을 받았습니다. 나보다 6년이나 앞선 반 친구들은 학교를 오래 전에 떠나 새로운 환경에 잘 적응하고 있다고 생각했는데(그들 중 다수는 현재 여러 유명 신문의 총편집장과 부편집장이 되었고, 응웬 더 키(Nguyen The Ky)와 같은 사람은 중앙 과학 교육 위원회 부위원장을 맡고 있고, 당 부 타오(Dang Vu Thao)는 현재 베트남 애니메이션 스튜디오의 이사를 맡고 있으며, 풍 티 비엣 흐엉(Phung Thi Viet Huong)은 연극 영화 대학교 부교장이다...), 아직도 세 단어에 애착을 갖고 있다.문헌 종합. 사회가 날로 발전하고, 물질적인 삶이 향상되고, 문학부도 발전하지만, 우리는 여전히 신성하고 소중한 것으로부터 멀어져 가는 듯한 느낌을 받는다는 점을 모두가 안타까워하며 털어놓았습니다. 이제 학교에 돌아올 때마다 학교를 떠올리면 문학부와 언어학부는 여전히 그대로인데, "문헌 종합. 즉, 일반 문학의 요람이 한때 얼마나 깊은 인상을 남겼는지 알아보는 것입니다. 저는 문학 16학년 학생이자, 현재 문학과 교사로서 K22 학생들의 깊은 감정에 전적으로 공감하고 공감합니다. 이곳에서 태어난 모든 "아이들"은 똑같은 깊은 애정을 공유한다고 믿어요.

한때 국내 최고의 인문학 교육기관에 '스타 캐스트', 즉 국내 최고의 문학 연구자들이 있었으니, 어찌 의미심장하지 않을 수 있겠는가. 선생님들의 이름은 지금도 살아 계시고 돌아가신 분도 계십니다. 당타이마이, 황쑤언니, 도득히에우, 톤자응안, 쩐딘후오우, 판꾸데, 하민득, 레딘끼, 레홍삼, 당티한, 황누마이, 딘자칸 등등. 그 이름들을 부를 때마다 자부심이 솟구치고 가슴이 막힐 듯합니다. 우리가 그들의 학생이었던 시절이 있었기 때문에, 이곳이 많은 사람의 꿈의 장소였던 시절이 있었습니다. 그리고 그뿐만 아니라, 문학 교육의 요람에서 수백 명의 베트남 작가 협회 회원이 높이 그리고 멀리 날아올라 당시의 국가 문학의 아름다움에 크게 기여했습니다: 판뚜, 타인타오, 즈엉흐엉리, 응우옌쫑딘, 황중투, 응우옌주이, 황년껌, 이니, 베끼엔꾸옥...; 수천 명의 유명하고 위대한 저널리스트, 편집자, 사회 운동가, 예술가, 교사도 이 요람에서 자랐지만, 그 당시의 일반문학부와 지금의 문학부는 반드시 여러 학문을 아우르는 교육 시설은 아닙니다. 하지만 문학부 졸업생이라면 누구나 어느 단계에서든 재능 있고 뛰어난 연구자, 강사, 언론인, 사회학자, 편집자, 사회 운동가가 될 수 없다는 사실을 부인할 수는 없습니다. 중요한 것은 학습자의 질, 사랑, 그리고 결의입니다. "일반"이라는 이름에 걸맞게 문학부는 다학제적 교육 기관은 아니었지만, 졸업생들은 어떤 직위에 배치되든 모두 자신에게 부여된 사회적 책임을 훌륭하게 수행했습니다. 저는 문학부 8기 졸업생이자 당시 공산주의 잡지의 편집장이라는 중요한 직책을 맡고 있던 응우옌 푸 쫑 서기장이 학부 창설 35주년을 맞아 학부에 보낸 편지를 아직도 그대로 가지고 있습니다. 그 편지의 내용은 다음과 같습니다.우리는 하노이 국립대학교 문학부가 지난 35년간 끊임없는 노력으로 꾸준히 성장하고 교육과 훈련 측면에서 매우 의미 있는 성과를 거두는 것을 매우 기쁘게 생각합니다. 그것은 우리 기관에서 구체적으로 입증되었습니다. 교수진이 훈련시켜 공산주의 잡지에 배정한 학생 수가 첫 번째 과정부터 지금까지 편집부 직원 세대에서 상당히 높은 비율을 차지합니다. 대부분의 동지들은 잡지사에 합류하자마자 업무에 익숙해졌고, 자격을 갖춘 유능한 간부임을 입증했습니다. 그들 중 일부는 잡지의 질을 향상시키는 데 뛰어난 공헌을 했으며 편집위원회에서 책임 있는 직책을 맡았습니다. 공산주의 잡지가 지난 36년 동안 이룬 성과에는 하노이 국립대학교 문학부 학생이었던 여러 세대의 간부들의 상당한 공헌이 있었다고 할 수 있습니다.”

당시 공산당 잡지에서 가장 높은 직책을 맡았고, 현재 베트남 공산당에서 가장 높은 직책을 맡고 있는 사람의 현명하고 진심 어린 논평은 오늘날에도 여전히 가치를 지닙니다. 문학부는 이를 자랑스러워할 만한 충분한 권리가 있습니다. 지금까지 거의 60년에 달하는 긴 여정을 거쳐 문학부 교사진은 이제 조직이 간소화되고 젊어졌으며, 이전보다 더 공식적이고 체계적으로 훈련을 받았습니다(교사 45명 중 2/3 이상이 50세 미만이며, 많은 수가 교수, 준교수 및 박사입니다). 하지만 왜 나는 여전히 궁금해할까? 예전에 비해 젊은층에게 매력이 떨어진 걸까? 이는 우리 문학 교사들이 곰곰이 생각해 볼 만한 문제입니다. 우리는 오늘날 청소년들의 선택을 비난하지 않습니다. 급속하게 발전하는 세상에 살다 보면, 때로는 우리 자신에게 맞는 올바른 길을 선택할 마음의 평화를 누리기 어려울 때가 있습니다. 그리고 더욱이 사회생활이 변화함에 따라 사람들의 직업 선택도 바뀌어야 합니다. 저는 아마도 모든 사람의 문학에 대한 사랑이 여전히 남아 있을 것이라고 생각하지만, 그것을 직업으로 삼아 생계를 꾸려나갈 방법을 선택하는 것은 "검토하고 판단"해야 할 일이라고 생각합니다. 그러므로 문학부가 살아남으려면 스스로 혁신하는 수밖에 없습니다. 최근 언어학과가 분리된 후에도 문학과는 여전히 한때 국내 최고의 문학 교육 기관이라는 명성을 떨치던 많은 기초 전공을 가르치고 양성하고 있습니다. 이러한 전공에는 문학 이론, 베트남 문학, 민속 및 중세 문학, 서양 문학, 동양 문학, 한문 등이 있습니다. 교수진과 사회적 요구 사이에 다양성과 연결성을 강화하기 위해 5년 전 문학부에 매력적인 새로운 학과인 미술학과가 개설되었습니다. 포드 재단에서 자금을 지원한 영화 프로젝트를 기반으로 만들어진 이 프로그램은 오늘날 큰 수요가 있는 시나리오 작가와 영화 및 텔레비전 평론가를 양성하기 위한 것입니다. 2014학년도에 문학부에서 역사, 이론, 영화 및 텔레비전 비평 분야의 첫 번째 석사과정이 공식적으로 학생 등록을 시작했습니다. 또한 한놈전공은 40년 이상의 발전을 거쳐 현재 학사, 석사, 박사의 세 가지 별도 교육 시스템에도 학생을 등록하고 있습니다. 베트남과 같은 문명국에는 문학부 한문학과와 같이 국가의 문화 유산을 연구하는 전문가를 양성하는 교육 시설이 부족할 리가 없습니다. 문학, 한문, 예술의 '3개 학부'로 구성된 문학부 모델이 가까운 미래에 형성되고 안정적으로 발전할 것입니다. 이는 현재 문학부에서 강의를 하고 있는 교사들의 바람입니다. 현대문학을 전공하는 학생은 자격이 있고 헌신적이라면 국립대학 시스템 내에서 관련 전공의 "이중" 학위를 취득할 수도 있습니다. 즉, 미래의 직업으로 가는 문은 항상 젊은이들에게 열려 있다는 뜻입니다. 믿고 선택해보시는 건 어떨까요?

문학부는 설립과 발전에 60년 가까이 걸렸지만, 그 어느 때보다 젊음과 역동성, 창의성을 유지하며 문학과 사회과학부 모든 세대의 학생들의 신뢰를 받을 만한 대학이 될 것입니다.