말과 행동이 함께하는 것은 신사의 품격에 맞게 처신하는 것입니다.

대월(大越)과 원나라의 외교 관계사에 따르면, 14세기 초 대월의 수석 사절 막딘지(麻錦里)는 원나라의 총애를 받아 그의 재능을 시험하기 위해 부채에 새겨진 "르엉 꾸옥 짱 응우옌(Luong Quoc Trang Nguyen)"이라는 칭호를 받았습니다. 그는 쩐민통(Tran Minh Tong) 왕조의 짱 응우옌(Trang Nguyen) 시험에 합격했으며, 총명하고 솔직하며 청렴한 사람으로 유명했습니다. 어느 날 원나라의 재상이 그를 다른 나라 사절단과 함께 자신의 사저로 초대했습니다. 그는 거실에서 대나무 위에 앉아 있는 참새 한 마리가 매우 사실적으로 그려진 그림을 보았습니다. 그는 급히 그 그림을 보러 갔지만, 그것은 진짜 참새가 아니었습니다. 모두가 크게 웃었고, 그는 침착하게 그림을 찢어 여러 조각으로 찢으며 천천히 말했다. "사람들은 보통 살구나무 가지에 앉은 참새를 그리지만, 대나무 가지에 앉은 참새를 그린 사람은 없습니다. 참새는 악당을 상징하고 대나무는 신사를 상징합니다. 저는 총리께서 신사의 머리에 앉아 있는 악당의 씨앗을 제거하는 것을 돕겠습니다." 모두가 기뻐하며 옳다고 칭찬했다.

막딘치는 두 번이나 수석 사신으로 임명되었는데, 첫 번째는 1308년이었습니다. 700년도 더 전에 일어난 이 이야기는 바로 이 5월에 제게 매우 인상적이었습니다. 원나라의 재상이 신사의 모습이 그림에 짓밟히도록 "잠시 방치"했던 것이 밝혀졌습니다. 대월 학자가 재상과 재상 관저에 모인 외국 손님들에게 신사의 길을 고수하지 않으면 혼란이 초래될 위험이 있다고 솔직하고 진지하게 경고했던 적이 있었습니다. 또한 당시 위대한 나라의 재상이자 다른 나라 학자들의 대표였던환멸을 느끼다그림을 파괴하는 것은 혼돈의 씨앗을 파괴하는 일이며, 인간의 도덕성을 보호하기 위해 전 세계가 손을 잡으라는 경고라는 점이 즉시 분명해집니다.

오늘날의 언어로 볼 때, 당시 원나라의 재상과 동방의 지식인들은 올바르고 솔직하며 진솔하고 인도적인 말을 듣고 받아들일 줄 알았습니다. 그 유학자들 역시 진정한 수행의 정신으로 부처님을 만났는데, 그 수행의 출발점은 자신 안의 악과 싸우는 것이었습니다."인생에서 가장 큰 무지는 거짓말이다", "인생에서 가장 큰 실패는 오만이다", "인생에서 가장 큰 실수는 자신을 잃는 것이다", "인생에서 가장 큰 적은 자신입니다".위대한 유학자는 자신을 잃고 싶지 않았기에 자신에게 거짓말을 할 수 없었습니다. 자신에게 거짓말을 하면 다른 사람에게 거짓말을 하는 것이기 때문입니다. 그들은 겸손하고 호기심이 많았습니다. 군자, 위대한 유학자는 오만하거나 자만할 수 없기 때문입니다. 그들은 항상 군자적 정신을 긍정했기 때문에 항상 자신에게 경계했습니다. 인생에서 가장 큰 적은 자신이기 때문입니다.

이 점에 대한 유교 군자론의 인본주의는 오늘날 국제 사회에서 사람과 나라 사이의 관계에서 여전히 강력한 활력을 유지하고 있습니다. 군자 인격의 핵심은 평화, 협력, 우정, 그리고 발전의 환경을 조성하기 위한 신뢰를 쌓는 자존감입니다. 군자는 말하고 행동하는 것이 곧 인간의 명예입니다. 군자는 양면성을 가질 수 없습니다. 양면성은 소인배의 특성이기 때문입니다. 군자는 항상 더 큰 이익을 위해 생각하고 행동하는 과정을 가지고 있습니다. 탐욕, 질투, 그리고 "내 눈에는 아무도 없다"는 식으로 세상을 얕보는 것은 군자의 인격과 상반되며, 세상으로부터 항상 조롱과 경멸, 그리고 배척을 당합니다.

중국 HD 981 굴착 장비, 베트남 해역에 불법 배치돼 / 사진: AP

지난 반달 동안 중국이 베트남의 주권 하에 있는 해역에서 저지른 공격적인 행위로 인해 베트남과 중국 국민, 그리고 국제 사회가 16개 단어의 정신에 담긴 좋은 말과 아름다운 사상을 깊이 의심하게 된 것은 얼마나 역겹습니까?우호적인 이웃, 포괄적 협력, 장기적인 안정,미래를 바라보며“; 4 선한 정신:“좋은 이웃, 좋은 친구, 좋은 동지, 좋은 파트너”를 기반으로4가지 소스”:“산과 물은 연결되어 있고,  엘의미상호 이해,  비슷한 문화, "운명은 상대적이다". 사실, 많은 생각을 하지 않아도, 위의 좋은 것들의 가치가 오늘날 변화하는 문명 세계에서 중국과 베트남 국민, 그리고 국제 사회에 진정한 우정과 지속 가능한 발전을 가져다줄 것이라는 것을 누구나 알고 있습니다. 이 세계는 각국이 인도적으로 행동하고 국제 관계의 모든 영역에서 신뢰를 확보해야 하는 곳입니다. 왜냐하면 "에스"당신의 친절에 감사드립니다"수천 년 동안 베트남과 중국의 두 민족은 함께 있었고 앞으로도 함께할 것이며 많은 "비슷한 문화”.오늘(과거에는 결코 없었던) 이러한 긴밀한 관계는 양국의 협력과 발전에 매우 유리한 조건이 될 것입니다. 양국 국민은 이러한 정신을 환영하며, 이를 실현하기 위해 힘을 합칠 것입니다.

하지만 사실은 그렇지 않습니다. 중국이 위와 같은 정신에 진심을 다하고자 했다면 베트남에 그런 짓을 하지 않았을 것입니다. 현재 중국의 공격적인 행동과 베트남의 주권을 침해하는 행위에 대해 많은 의문이 제기되고 있습니다. 현실에서 제기되는 몇 가지 의문은 냉정하게 행동하기 위해 우리가 생각해야 할 부분입니다.

- 두 당, 두 국가, 두 인민 간의 우호 관계를 구축하겠다는 약속이 중국 지도자들에 의해 배신당하고 있는 것인가, 아니면 이는 단지 그들의 뿌리 깊은 사악한 음모를 감추기 위한 술책일 뿐인가?

- 21세기에 이르러 인류 문명은 스스로 깨달음의 정점에 도달했는데, 왜 중국은 16자 영적 선언과 4대강의 정신, 특히 동해 문제를 해결하기 위한 6가지 원칙에 관한 베트남과의 선언을 존중하지 않을 뿐만 아니라, 회원국으로서 준수해야 할 국제법과 관행도 무시하는 것일까요?

- 동해의 긴장이 고조되는 상황에서 베트남과 국경을 접한 광시와 윈난성의 군부대가 전투태세 3단계로 전환된 이유는 무엇입니까? (5월 15일 대만통신사 보도) 중국이 공식적으로 발표한 내용은 아니지만, 중국의 이러한 움직임은 사악한 계산과 술수의 "대가"이며, 우리는 과거로부터 교훈을 얻었기 때문에 극도로 경계해야 합니다.

- 중국 공산당의 대변인이자 주요 관영 신문인 '글로벌 타임스'가 5월 14일 "베트남이 역사의 교훈을 다시 맛보고 싶다면 언젠가는 만족할 것이다"라는 제목의 기사를 게재한 이유는 무엇일까? 이는 영토 확장과 침략의 야망을 품은 자들의 위협적인 어조이다.

베트남 국민뿐만 아니라 오늘날 많은 국제 여론도 위의 질문에 답할 수 있습니다. 간단히 말해, 그 음모의 주모자들은 너무나 명백하고 정의와 도덕을 너무 무시하고 있습니다.

베트남 국민은 항상 평화를 갈망합니다. 베트남 해안경비대원들은 평화에 대한 열망으로 스스로를 절제하는 법을 알고 있습니다. 최근 베트남 국민의 애국심 또한 평화에 대한 열망을 드러냈습니다. 하노이, 호치민, 다낭, 후에 등 각 지역의 남녀노소, 학생, 지식인, 노동자, 시민 등 모든 계층과 사회단체가 중국의 침략에 강력히 반대하는 입장을 표명했습니다. 불교와 천주교 등 여러 종교 단체는 국가의 평화와 안전을 기원하고 중국의 침략에 항의하는 한편, 조국의 주권을 수호하기 위해 끊임없이 투쟁하는 군인들을 지원하기 위해 물품 기부를 진행했습니다. 해외 거주 베트남 국민들은 중국에 대한 항의 시위를 벌이며 지역 주민들의 지지를 받았습니다.

우리 외교부 장관이 베트남의 황사군도와 쯔엉사군도에 대한 주권을 솔직하게 확인하고 중국이 HD-981 굴착 장치와 호위함을 베트남의 주권 구역에서 철수하고 베트남의 주권 비행 구역을 침범하는 것을 중단할 것을 단호히 요청하는 등 여러 차례 전화 통화를 한 뒤에도 우리 국가는 중국에 긍정적인 답변을 꾸준히 요청해 왔습니다.

지금 이 순간, 국력과 시대의 힘을 결합하는 것이 절실히 요구됩니다. 지난 수천 년간 우리 민족의 힘은 위대한 민족 단결이었습니다. 오늘날에도 마찬가지입니다. 오직 민족 단결만이 힘을 가질 수 있고, 정의의 깃발을 높이 들고 승리를 향해 나아갈 수 있습니다. 위의 질문에 답하는 것은 중국의 팽창과 패권 장악 음모를 명확히 밝히는 것입니다. 문제가 명확할수록 경계심을 높여야 하며, 민족 단결의 필요성은 그 어느 때보다 절실합니다.

경계심을 잃고, 최근 중국계 기업과 다른 기업들의 재산을 약탈하고 공격하도록 부추기는 악당들의 선동에 귀 기울이는 모든 행위는 대국민 단결과 국제 연대를 훼손하고 있습니다. 동시에 악당들은 이러한 현상을 이용하여 과장, 비방, 왜곡을 일삼으며, 해양과 섬의 주권을 수호하는 우리의 투쟁에 어려움을 초래하고 있습니다. 그 결과, 현재 우리 국력은 약화되고 있습니다. 사실, 이러한 행위는 조국 수호라는 대의명분에 대한 경계심을 상실한 맹목적이고 무지하며 미개한 행위입니다. 진정한 애국심은 이러한 행위를 즉각 중단할 것을 요구합니다.

총리의 공식 발표 이후 모든 계층의 정치 시스템, 특히 지도자들이 더욱 주의를 기울이고 더 큰 책임감을 보여주기를 바랍니다. 북소리는 한쪽으로, 나팔소리는 다른 쪽으로 부는 상황에 빠지지 않기 위해서입니다! 우리에게는 정의가 있고, 전 세계, 특히 중국의 진보 여론의 지지를 받고 있습니다. 그러니 우리 정원의 대나무 숲에 앉아 있는 참새들을 지적이고, 교양 있고, 정의롭고, 도덕적인 방식으로 쫓아냅시다. 우리의 주권을 침해하고 조국을 침략하는 자들에 맞서는 장기적인 투쟁에서 신사답게 행동합시다.