TTLV: Nghiên cứu Tử Chu Tử Tiểu học toàn thư (Chính văn, Chú giải, Lược biên)

THÔNG TIN VỀ LUẬN VĂN THẠC SĨ

1. Họ và tên học viên: Trần Thanh Ngà                 2. Giới tính: Nữ

3. Ngày sinh: 28/06/2001

4. Nơi sinh: Hà Nội

5. Quyết định công nhận học viên số: 5626/QĐ-XHNV ngày 29/12/2023 của Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội

6. Các thay đổi trong quá trình đào tạo: Gia hạn học tập theo quyết định số 9028/QĐ-XHNV ngày 23/12/2025 của Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội

7. Tên đề tài luận văn: Nghiên cứu Tử Chu Tử Tiểu học toàn thư (Chính văn, Chú giải, Lược biên)

8. Chuyên ngành: Hán Nôm; Mã số: 8220104

9. Cán bộ hướng dẫn khoa học: TS. Đinh Thanh Hiếu

10. Tóm tắt các kết quả của luận văn: 

1. Luận văn đã khái quát về tác giả, hoàn cảnh ra đời của Tiểu học cũng như quá trình truyền bá và cải biên của tác phẩm tại các quốc gia thuộc Đông Á, đồng thời làm rõ phương thức tiếp nhận Tiểu học tại Việt Nam. Xét riêng tại Việt Nam, các Nho gia đã lựa chọn Tiểu học tập chú của Trần Tuyển làm bản nền để san khắc, lưu hành dưới tên gọi Tử Chu Tử Tiểu học toàn thư. Tuy nhiên, họ không dừng lại ở việc tiếp nhận hoàn toàn nguyên điển tác phẩm Trung Hoa, mà còn thực hiện điều chỉnh, biên soạn lại một tư liệu phù hợp hơn với nhu cầu học tập và giáo dục đương thời, đó là Tử Chu Tử Tiểu học lược biên. Điều này phản ánh rõ xu hướng bản địa hoá nguyên điển Tiểu học trong môi trường giáo dục Nho học Việt Nam.

2. Về cơ cấu nội dung của Tử Chu Tử Tiểu học toàn thư, Luận văn đã dựa trên chính văn của sách để xác định cơ cấu tác phẩm gồm 06 thiên Lập giáo, Minh luân, Kính thân, Kê cổ, Gia ngôn và Thiện hạnh. Trong đó, Lập giáo, Minh luân và Kính thân là ba trụ cột chính, đóng vai trò làm khung lý thuyết xác lập nên nguyên tắc, mục đích và phương pháp giáo dục tiểu học. Các thiên còn lại gồm Kê cổ, Gia ngôn và Thiện hạnh có vai trò mở rộng và chứng minh lý thuyết của ba chương mở đầu. Đồng thời, Luận văn cũng làm rõ vị trí của giáo dục tiểu học trong toàn bộ hệ thống học vấn Nho gia, coi đây là giai đoạn chuẩn bị nền tảng trước khi tiến đến giáo dục đại học. Ở giai đoạn này, giáo dục tiểu học lấy việc thực hành những công việc cụ thể gắn với sinh hoạt thường ngày làm trọng tâm, từ đó nuôi dưỡng nhân cách và hình thành các phẩm chất đạo đức từ những hành vi bình thường nhất.

3. Luận văn đã làm rõ hình thức chú giải của Trần Tuyển đối với Tiểu học, bao gồm hai bộ phận là chính văn và chú giải. Trong đó, nội dung chú giải được Trần Tuyển thực hiện theo bốn cấp độ với độ khó và độ mở rộng tăng dần. Theo thống kê của Luận văn, dung lượng chú giải lớn hơn dung lượng chính văn khoảng 1,42 lần, điều này là minh chứng cho việc hệ thống chú giải không chỉ đóng vai trò phụ trợ cho chính văn, mà còn trở thành bộ phận chiếm ưu thế về mặt dung lượng, qua đó cung cấp thêm tri thức Nho học cho người đọc.

4. Trong chương 3, Luận văn đã làm rõ quan điểm tiết lược của Nho gia Việt Nam khi biên soạn Tử Chu Tử Tiểu học lược biên: không làm thay đổi ý chỉ ban đầu của Chu Tử, đồng thời, xác định rõ đây là tài liệu phục vụ cho đối tượng sơ học, hướng tới mục tiêu nuôi dưỡng và cải hoá nhân tâm. Trên cơ sở đó, Luận văn chỉ ra rằng Lược biên không đơn giản là bản rút gọn của Toàn thư mà còn là hình thức thích ứng của Tiểu học trong quá trình truyền bá vào Việt Nam. Đáng chú ý, Lược biên không chỉ được biên soạn theo hướng tiết lược, mà còn được bổ sung phần Thiện thư phụ lục với nguồn trích dẫn đa dạng, bao gồm cả Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo. Qua đó có thể thấy rõ nỗ lực bản địa hoá tác phẩm Trung Hoa của các Nho gia Việt Nam trong quá trình tiếp nhận và sử dụng Tiểu học.

11. Khả năng ứng dụng trong  thực tiễn: (nếu có)

Kết quả nghiên cứu của luận văn có thể được ứng dụng trong một số lĩnh vực:

- Giảng dạy Hán Nôm: Là tài liệu tham khảo hữu ích cho sinh viên hoặc các độc giả quan tâm đến kinh điển Nho gia.

- Nghiên cứu khoa học: Góp phần bổ sung thông tin tư liệu về Tử Chu Tử Tiểu học toàn thư và Tử Chu Tử Tiểu học lược biên tại Việt Nam.

12. Những hướng nghiên cứu tiếp theo: (nếu có)

- Nghiên cứu sâu hơn về các tác phẩm liên quan đến giáo dục tiểu học của Nho gia.

13. Các công trình đã công bố có liên quan đến luận văn: 

(liệt kê các công trình theo thứ tự thời gian nếu có)

- Trần Thanh Ngà (2022), “Khảo cứu vấn đề ‘Tiên học Lễ’ của giáo dục Tiểu học thời cổ thông qua thiên Minh luân sách Tử Chu tử Tiểu học toàn thư”, Nghiên cứu Hán Nôm năm 2022, NXB. Thế giới, tr. 443 – 454.

- Trần Thanh Ngà (2024), “Từ tác phẩm Tử Chu Tử Tiểu học lược biên và sự tiếp nhận quan điểm giáo dục Tiểu học của Chu Tử tại Việt Nam”, Nghiên cứu Hán Nôm năm 2024, NXB. Thế giới, tr. 84 – 100.

INFORMATION ON MASTER’S THESIS

1. Full name: Tran Thanh Nga                                2. Sex: Female

3. Date of birth: 28/06/2001                                   4. Place of  birth: Ha Noi

5. Admission decision number: 5626/QĐ-XHNV, Dated 29/12/2023 

6. Changes in academic process: Extension of study period under Decision No. 9028/QĐ-XHNV dated December 23, 2025, issued by the Rector of the University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University, Hanoi.

7. Official thesis title: A Research of Zi ZhuXi’s Xiaoxue (Main text, Annotation, Summary)       

8. Major: Sino – Nom                                              9. Code: 8220104

10. Supervisors: Dr. Dinh Thanh Hieu     

11. Summary of the findings of the thesis:

1. This thesis provides an overview of the author, the historical background of the compilation of Xiaoxue, as well as the processes of transmission and adaptation of the work across East Asian countries, while also clarifying the mode of reception of Xiaoxue in Vietnam. In the Vietnamese context, Confucian scholars selected Chen Xuan’s Xiaoxue jizhu(Annotation of Xiaoxue) as the base text for woodblock printing and circulation under the title Tu Chu Tu Tieu hoc toan thu (The Full text of Zi ZhuXi’s Xiaoxue). However, they did not simply adopt the original Chinese classic in its entirety; rather, they revised and recompiled it into a text more suitable to the educational and learning needs of the time, namely Tu Chu Tu Tieu hoc luoc bien (The Summary of Zi ZhuXi’s Xiaoxue). This reflects a clear tendency toward the localization of Xiaoxue within the Vietnamese Confucian educational context.

2. Regarding the structure and content of Tu Chu Tu Tieu hoc toan thu, this thesis identifies six chapters based on the original text: Establishing education (Lap giao), Clarifying human relations (Minh luan), Respecting yourself  (Kinh than), Examining antiquity (Ke co), Exemplary sayings (Gia ngon), and Exemplary character (Thien hanh). Among these, the first three chapters function as the core pillars that establish the principles, objectives, and methods of elementary education. The remaining chapters serve to expand upon and substantiate the theoretical framework established in the opening sections. In addition, this thesis clarifies the position of elementary education within the broader Confucian educational system, considering it as a foundational stage prior to higher learning. At this stage, education emphasizes the practice of concrete activities embedded in everyday life, thereby cultivating character and forming moral qualities through ordinary actions.

3. This thesis clarifies Chen Xuan’s method of commentary on Xiaoxue, which consists of two components: the main text and the annotations. The annotations content is organized into four progressive levels with increasing degrees of complexity and expansion. According to the thesis’s statistical findings, the volume of commentary is approximately 1.42 times greater than that of the main text. This demonstrates that the commentarial system serves not merely as a supplement to the original text but rather becomes the dominant textual component in terms of volume, thereby providing readers with additional Confucian knowledge.

4. In Chapter Three, this thesis clarifies the abridgment principles adopted by Vietnamese Confucian scholars in compiling Tu Chu Tu Tieu hoc luoc bien: preserving Zi ZhuXi’s original intention while explicitly positioning the text as educational material for beginners, aimed at moral cultivation and the transformation of human character. On this basis, the thesis argues that the Luoc bien is not merely a shortened version of the Toan thu, but rather represents a form of adaptation of Xiaoxue during its transmission into Vietnam. Notably, the Luoc bien was not compiled solely through abridgment; it was also supplemented with the section Thien thu phu luc (Appendix of ethical content), which incorporates diverse sources drawn from Confucianism, Buddhism, and Daoism. This demonstrates the efforts of Vietnamese Confucian scholars to localize a Chinese classic in the process of receiving and applying Xiaoxue.

12. Practical applicability, if any:

The findings of this thesis may be applied in several fields:

- Teaching of Sino – Nom Studies: serving as a useful reference for students and readers interested in Confucian classics.

- Academic Research: contributing additional documentary information to the study of Tu Chu Tu Tieu hoc toan thu and Tu Chu Tu Tieu hoc luoc bien in Vietnam.

13. Further research directions, if any:

- Further research on works related to elementary education within the Confucian tradition.       

14. Thesis-related publications:                

 (List them in chronological order)

-Trần Thanh Ngà (2022), “Khảo cứu vấn đề ‘Tiên học Lễ’ của giáo dục Tiểu học thời cổ thông qua thiên Minh luân sách Tử Chu tử Tiểu học toàn thư”, Nghiên cứu Hán Nôm năm 2022, NXB. Thế giới, tr. 443 – 454.

- Trần Thanh Ngà (2024), “Từ tác phẩm Tử Chu Tử Tiểu học lược biên và sự tiếp nhận quan điểm giáo dục Tiểu học của Chu Tử tại Việt Nam”, Nghiên cứu Hán Nôm năm 2024, NXB. Thế giới, tr. 84 – 100.