作者姓名: 王大连性别: 女性
出生日期: 22/06/1987 出生地:中国云南
关于博士生编号确认的决定:3126 / QD - XHNV - SDH,2014年12月26日
训练方式的改变:
- 增加导师并更改博士论文名称(根据社会科学与人文大学校长2015年10月28日第742/QD-SDH号决定)
- 修改博士论文题目(根据社会科学与人文大学校长2018年6月29日第1802/QD-SDH号决定)
- 关于延长学习期限的决定:从 2018 年 1 月 1 日至 2018 年 11 月 30 日。
论文题目:中国和越南民间故事中奇迹般诞生的主题比较
专门:民俗学代码: 60220125
科学指南:副教授 Tran Le Bao 博士、副教授 Nguyen Thi Bich Ha 博士
该论文的新成果
本论文首先提出“神迹诞生”这一广义概念,指代所有类型的非同寻常的诞生;其次,狭义上指女性以非同寻常的方式生育。论文根据归纳方法和归纳对象两个标准对神迹诞生这一主题进行分类。根据归纳方法,论文将神迹诞生的主题分为六类:食用或饮用异物、接触异物、感知异常天象、感知龙、梦境以及混合感知。根据归纳对象,论文将神迹诞生的主题分为感知动物、感知植物、感知自然物、感知生活中的事物以及感知神灵。
本论文汇编并提供了归纳方法的具体数据。此外,本论文还汇编了中国和越南奇迹诞生主题中特定物品出现频率的详细统计数据,并对调查结果进行了总体评述,以便读者对中国和越南民间故事中的奇迹诞生主题有一个整体的了解。
该论文指出,中国和越南民间故事中关于奇迹诞生的主题存在诸多相似之处,例如:梦境召唤法最为常见;出现频率最高的动物是龙;神灵和蛋多次出现;孕期比正常情况更长……中国和越南奇迹诞生主题的不同之处在于:中国奇迹诞生主题中多次出现“气”,而越南奇迹诞生主题中则多次出现孕囊孕育众多子女的意象……
- 该论文探究了中国和越南在奇迹诞生主题中表达的民间信仰:万物有灵论、生育崇拜、对太阳、月亮、星星和天象的崇拜、图腾崇拜,最终发展为龙崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜。
本文指出中国和越南在生育神迹主题中所体现的意识形态、概念和文化历史差异。中国的生育神迹主题体现了“阴阳”、“五行相生相克”的概念,而越南的生育神迹主题则体现了“善有善报”、“去寺庙祈求子嗣”的观念。中国的生育神迹主题体现了帝国文化和父权文化,而越南的生育神迹主题则体现了乡村文化的印记。
除了上述学术贡献外,本论文在资料方面也做出了重要贡献。论文系统整理了120篇中国以神童诞生为主题的故事和143篇越南以神童诞生为主题的故事,汇编成附录,并将中文部分翻译成越南语,为从事中越文化文学比较研究,特别是两国民间文学研究的学者提供了重要的文献资料。
进一步研究方向:
-比较和对比中国和越南的奇迹诞生主题的广泛含义,例如天生人、地生人、动物生人、植物生人……
- 研究和解读中国和越南民间故事中奇迹般诞生主题中出现的特定物品。
与论文相关的已发表作品:
1. Vuong Dai Lien (2018),“越南一些少数民族人类起源神话中的奇迹诞生主题”,艺术教育杂志 (24),第 74-77 页。
2. 王代莲(2018),越南感生神话初探,世界家苑(WORLA GARDEN)(下)(4),P 448-449。
Vuong Dai Lien (2018),“越南奇迹诞生主题的初步研究”,WORLA GARDEN 杂志 (4),第 448-449 页。
3. 王大连(2018),“中国现代文学中洪水故事体裁的几个特点”,中国研究(10),第53-58页。
4. Vuong Dai Lien (2019),“中国和越南奇迹诞生主题中表达的一些民间信仰”,文学研究杂志(9),第 70-80 页。
5. Vuong Dai Lien (2019),“从历史化神话和中国与越南历史神话化的角度看奇迹般的诞生主题”,《越南文化研究杂志》(5),第32-38页。
6. Vuong Dai Lien (2019),“民间故事中奇迹诞生的主题——中国和越南文化历史的差异”,《文化研究杂志》(5),第45-55页。
硕士论文相关信息
作者: 大连王性别: 女性
出生日期: 06/22/1987 出生地:中国云南
研究生录取决定编号:3126 / QD - XHNV - SDH, 日期: 12/26/2014
C训练过程中出现卡顿:
- 补充指导教师并更改硕士论文题目(根据社会科学与人文大学校长 2015 年 10 月 28 日第 742 / QD-SDH 号决定)
- 调整硕士论文题目(根据社会科学与人文大学校长2018年6月29日第1802/QD-SDH号决定)
- 关于延长学习期限的决定:从 2018 年 1 月 1 日至 2018 年 11 月 30 日。
论文题目:比较中国和越南民间故事中奇迹般诞生的主题
主要的:民间文学代码: 60220125
主管:副教授博士陈乐宝,副教授,博士阮氏碧河
该论文的新成果
本论文提出了“神迹诞生”的广义概念,涵盖各种非同寻常的出生方式;狭义概念则特指以非同寻常的方式分娩的女性。论文根据神迹受孕方式和神迹受孕对象两个标准对神迹诞生的题材进行了分类。按神迹受孕方式划分,论文将神迹诞生的题材分为六类:食饮奇物、接触奇物、异常自然现象神迹受孕、龙神迹受孕、梦见预兆神迹受孕以及混合神迹受孕。按神迹受孕对象划分,论文将神迹诞生的题材分为:动物神迹受孕、植物神迹受孕、自然物神迹受孕、生命体神迹受孕以及神迹受孕。
本论文对神迹受孕的方法进行了统计,并给出了具体数据。此外,本论文还详细统计了中国和越南神迹诞生主题中特定物品的出现频率,并对调查结果进行了总体评述,以便读者对中国和越南民间故事中的神迹诞生主题有一个概览。
该论文指出,中越民间故事中“神迹诞生”这一主题存在诸多相似之处,例如梦境预兆出现频率最高;出现次数最多的动物是龙神;蛋的出现频率也很高;怀孕时间通常比一般情况要长等等。中越两国“神迹诞生”主题的不同之处在于:中国的“神迹诞生”主题中“神灵”出现频率较高,而越南的“神迹诞生”主题中则经常出现一枚蛋生多子等情节。
- 该论文发现了中国和越南民间在奇迹诞生主题中体现的信仰:万物有灵论、生育信仰、崇拜太阳、月亮和天体、崇拜图腾(尤其是崇拜龙)、崇拜原始祖先、崇拜祖先和崇拜英雄。
本论文分析了中国和越南在“神迹诞生”主题中所体现的意识形态、观念和文化历史差异。“阴阳”、“五行”等概念体现在中国的“神迹诞生”主题中,而“好人有好报”、“去寺庙祈求男嗣”等观念则体现在越南的“神迹诞生”主题中。此外,中国的“神迹诞生”主题反映了帝制文化和父权制文化,而越南的“神迹诞生”主题则体现了乡村文化的特征。
除了上述学术贡献外,该论文在文献资料方面也做出了重要贡献。论文收集了120篇以中国奇迹诞生为主题的故事和143篇以越南奇迹诞生为主题的故事,并将其汇编成附录表格,同时翻译成越南语,为研究中越文化文学(尤其是两国民俗)的学者提供了丰富的资料来源。
进一步研究方向:
-比较和对比中国和越南关于天生人、地生人、兽生人、草生人等奇迹诞生的主题的广泛含义。
- 学习和解读中国和越南民间故事中奇迹诞生这一主题所体现的具体内容。
与本论文相关的已发表作品:
1. Vuong Dai Lien (2018),“越南某些民族地区人类起源神话中的‘奇迹诞生’主题”,艺术教育杂志(24),第 74-77 页。
2. 王代莲(2018),越南感生神话初探,世界家苑(WORLA GARDEN)(下)(4),P 448-449。
Vuong Dai Lien (2018),“了解越南奇迹诞生主题的第一步”,《嘉渊世界》杂志(WORLA GARDEN)(4),第 448-449 页。
3. Vuong Dai Lien (2018),“论中国现代文学中的洪水故事”,《中国研究杂志》(10),第53-58页。
4. Vuong Dai Lien (2019),“中国和越南奇迹诞生主题中的一些民间信仰”,《文学评论杂志》(9),第 70-80 页。
5. Vuong Dai Lien (2019),“从中国和越南神话的历史化和历史神话化的角度看奇迹般的诞生主题”,越南文化研究杂志(5),第32-38页。
6. Vuong Dai Lien (2019),“民间故事中的奇迹诞生主题——中国和越南文化历史的差异”,《文化学杂志》(5),第45-55页。
作者:乌什
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