TTLA: 칼 라이문트 포퍼의 철학적 사상

저자 이름: Bui Lan Huong

논문 제목:     칼 라이문트 포퍼의 철학적 사상

논문 분야: 철학

전공 : 변증법적 유물론과 역사유물론

코드: 62 22 03 02

대학원 교육 기관명: 베트남 국립 하노이, 사회과학 및 인문학 대학.

1. 논문의 목적 및 연구대상

연구 목적:본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 철학 사상의 기본 내용을 분석하고 체계적으로 규명한 데 기초하여 이러한 사상적 내용의 가치와 한계를 평가한다.

연구 주제:본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 과학철학 사상과 정치사회철학 사상의 기본적인 내용과 가치, 한계에 초점을 두고 있다.

2. 사용된 연구 방법

본 논문은 변증법적 유물론과 역사적 유물론의 방법론, 즉 철학의 역사를 연구하는 마르크스주의적 방법을 적용하여, 분석-종합, 논리-역사, 비교, 귀납-연역, 체계화, 텍스트적 방법 등의 방법을 결합하여 수행된다.

3. 결과는 이미 익었습니다.h와 결론

3.1. 주요 결과

본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 철학사상과 관련된 국내외 연구 업적에 대한 전반적인 그림을 제공하고, 칼 라이문트 포퍼의 철학사상 형성의 조건과 전제를 분석하며, 칼 라이문트 포퍼의 과학철학과 정치사회철학의 기본 내용을 제시하고, 이를 바탕으로 칼 라이문트 포퍼의 철학사상의 가치와 한계에 대한 평가를 제시하는 데 기여하였다.

이론상으로는본 논문은 K. 포퍼 사상의 기본적인 철학적 내용을 체계적으로 연구하는 데 기여한다. 이 분야는 베트남에서는 심도 있게 연구되지 않은 분야이다. 이를 통해 K. 포퍼 철학이 이후 철학사에 미친 가치, 한계, 그리고 영향을 지적하고자 한다.

실제로본 논문의 연구 결과는 현대 서양 철학사 연구 및 교육을 위한 참고 자료로 활용될 수 있으며, 베트남 당과 국가의 국제적 통합 전략에 부합하는 방식으로 "흐릿한 것을 걸러내어 맑은 것을 끌어내는" 정신에 따라 서양 문화 전반과 특히 오스트리아 문화를 이해할 수 있는 전제를 마련할 수 있다.

3.2. 끝내다

1. 포퍼는 선배들의 사상과 20세기 자연과학의 업적, 그리고 자신의 타고난 사고 능력을 선택적으로 흡수하여, 스스로 "비판적 합리주의"라는 이름을 붙인 만큼 강력한 특징을 지닌 자신만의 철학적 이론을 구축했습니다. 이 그림은 당시 유럽 사회의 심오한 변화를 반영하는 그림일 뿐만 아니라, 철학, 논리학, 언어학 등에 관한 이론을 담은 귀중한 보물 창고이기도 합니다.

2. K. 포퍼의 과학 철학은 과학 연구 활동에서 비판 정신을 증진하는 데 어느 정도 기여했으며, 과학적 지식과 비과학적 지식을 구별하는 중요한 기준을 추가했을 뿐만 아니라 연구에서 연역적 방법과 실험적 방법의 역할을 강조했습니다. 포퍼는 또한 그 이후의 사상가들이 연구를 계속할 수 있도록 기초를 마련하고 많은 새로운 문제와 접근 방식을 제시했습니다. 그러나 그는 과학적 전제에서 관찰 결과를 완전히 배제하고, 귀납적 방법의 역할을 완전히 부정하고, 과학적 진리의 상대성과 절대성 사이의 변증법적 관계를 보지 못하여 진리의 절대성을 부정함으로써 일련의 형이상학적 한계에 부딪혔습니다.

3. 포퍼의 정치사회철학은 주로 열린 사회를 건설하는 문제와 닫힌 사회의 이념적 토대, 즉 열린 사회의 이념적 적을 비판하는 문제를 중심으로 전개됩니다. 포퍼의 단편적 사회 구성 방법은 국가가 특정 사회 경제적 형태로 단기 정책을 수립할 때 특정한 가치를 지닌다. 민주사회에서 시민의 책임에 대한 그의 개념은 오늘날 베트남에서 사회 감독과 비판 활동을 통해 직접 민주주의의 실행을 강화하는 데 실질적인 의의가 있습니다. 그러나 민주주의를 논의할 때 계급 문제를 언급하지 않는 것과 역사적 유물론에 대한 근거 없는 비판은 포퍼의 정치 사회 철학의 근본적인 한계이다.

박사학위 논문 초록

저자 이름 : Bui Lan Huong

논문 제목 : 칼 라이문트 포퍼의 철학 사상

논문의 과학적 분야: 철학

전공 : 변증법적 유물론과 역사유물론

코드: 62 22 03 02

대학원 교육 기관의 이름: 하노이 국립대학교 사회과학 및 인문대학.

1. 논문의 목적 및 대상

연구 목적: 본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 철학 사상의 기본 내용을 분석하고 체계적으로 규명한 데 기초해 그의 사상 내용의 가치와 한계를 평가한다.

연구 주제: 본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 과학과 정치에 대한 철학적 사고의 기본 내용과 가치, 한계에 초점을 맞춘다.

2. 논문에서 사용된 방법

본 논문은 변증법적 유물론과 역사적 유물론의 방법론, 즉 분석-종합논리-역사적, 비교논리-연역적, 체계화 및 문헌연구방법 등의 방법을 결합하여 철학적 역사를 연구하는 마르크스주의적 방법을 적용하여 작성되었습니다.

3. 주요 결과 및 결론

3.1. 주요 결과

본 논문은 칼 라이문트 포퍼의 철학사상과 관련된 국내외 연구 업적을 종합적으로 조명하고, 칼 라이문트 포퍼의 철학사상 형성에 대한 조건과 전제를 분석하며, 칼 라이문트 포퍼의 과학철학과 정치사회철학의 기본 내용을 제시하고, 이를 바탕으로 칼 라이문트 포퍼의 철학사상의 가치와 한계에 대한 평가를 제시하였다.

이론적으로 본 논문은 K. 포퍼 사상의 기본적인 철학적 내용을 체계적으로 연구하는 데 기여한다. 이 분야는 베트남에서는 심도 있게 연구되지 않은 분야이다. 이를 통해 K. 포퍼 철학이 이후 철학사에 미친 가치, 한계, 그리고 영향을 알 수 있다.

실제로, 본 논문의 연구 결과는 현대 서양 철학사 연구 및 교육에 참고자료로 활용될 수 있으며, 베트남 당과 국가의 국제적 통합 전략에 부합하는 방식으로 "가장 좋은 것을 찾아내는"(chiseling out) 정신에 따라 서양 문화 전반, 특히 오스트리아 문화를 이해할 수 있는 전제를 마련할 수 있다.

3.2. 결론

1. 포퍼는 20세기 선구자들의 사상과 자연과학적 업적을 선택적으로 수용하고, 자신의 타고난 자기성찰 능력을 활용하여 "비판적 합리주의"라는 이름을 붙인 자신만의 철학 이론을 구축했습니다. 이 그림은 당시 유럽 사회의 심오한 변화를 반영하는 그림일 뿐만 아니라, 철학, 논리학, 언어학 등에 관한 귀중한 추론의 보고이기도 합니다.

2. K. 포퍼의 과학철학은 과학 연구 활동에서 비판주의를 증진하는 데 어느 정도 기여했으며, 과학적 지식과 비과학적 지식을 구별하는 중요한 기준을 추가했을 뿐만 아니라 연구에서 연역적 방법, 실험적 방법의 역할을 강조했습니다. 포퍼는 또한 그 이후의 사상가들이 계속 연구할 수 있는 기초를 마련하고 많은 새로운 이슈와 접근 방식을 제시했습니다. 그러나 그는 관찰 결과를 과학적 전제에서 완전히 제거하고, 동시에 귀납적 방법의 역할을 완전히 부정하며, 과학적 진리의 상대성과 절대성 사이의 변증법적 관계를 보지 못하는 일련의 형이상학적 제약으로 어려움을 겪었고, 결국 진리의 절대성을 부정하게 되었습니다.

3. 포퍼의 정치사회철학은 주로 열린 사회의 건설 문제를 중심으로 전개되며, 닫힌 사회의 이념적 토대, 즉 열린 사회의 이념적 적을 비판한다. 포퍼의 부분적 사회 건설 방법은 국가가 특정 사회 경제적 형태로 단기 정책을 수립할 때 특정한 가치를 지닌다. 민주 사회에서 시민의 책임에 대한 그의 개념은 사회적 감시와 오늘날 베트남인에 대한 비판을 통해 직접 민주적 권리 행사를 강화하는 데 실질적인 영향을 미칩니다. 그러나 민주주의를 논할 때 계급 문제를 언급하지 않는 것과 역사적 유물론에 대한 부당한 비판은 정치사회철학의 근본적인 한계이다.