두 나라의 의사, 도 반 캉

그는 미학에 관한 이론 저서에서 종종 "두 나라 박사, 도 반 캉"이라고 서명합니다. 그는 또한 자신의 박사 학위가 두 개인데, 하나는 준학사 학위를 베트남 박사 학위로 전환한 것이고, 다른 하나는 러시아에서 받은 이학 박사 학위라고 설명합니다. 누군가 애정 어린 어조로 "이학 박사라는 칭호 하나만 쓰는 게 좋겠어요. '두 나라'라는 표현은 시대에 뒤떨어진 것 같아요."라고 제안하자, 그는 이렇게 답했습니다. "왜 시대에 뒤떨어졌습니까? 오늘날에는 응우옌 선 장군이 있고, 이전에는 '두 나라' 수상자인 막 딘 치가 있었습니다. 비록 제가 작은 인물이지만, 그러한 성과를 이루기 위해 적절한 언어를 사용한 것은 사실입니다. 많은 단어들이 처음에는 낯설게 들리지만 익숙해지는 법입니다. '동', '구역', '술 마시는' 같은 단어들 말입니다. 저는 '종이 박사'나 '나무 박사'처럼 가짜라는 의미가 담긴 단어들만 두려워합니다. 요즘 흔히 볼 수 있는 현상이죠."

도 반 캉 부교수 겸 양국학 박사의 학문적 여정은 순탄치 않았습니다. 전해지는 바에 따르면, 그는 하노이의 가난한 공무원 가정에서 태어났습니다. 어린 시절부터 캉은 혁명 초기 지역 활동에 참여했습니다. 항일 기간 동안 그는 가족과 함께 비엣박으로 이주하여 띠엔보 인쇄소의 분점인 토히에우 인쇄소에서 노동자로 일했습니다. 그곳에서 도 반 캉은 오랫동안 존경해 온 쑤언 디에우, 토 호아이, 응우옌 홍과 같은 저명한 작가들을 처음 만났습니다. 어느 날, 쑤언 디에우에게 이렇게 말했습니다. "캉 선생님, 제 학과 교수님께서 선생님의 안부를 물으십니다. 캉 선생님은 비엣박의 토히에우 인쇄소에서 노동자로 일하시면서 문학 서적과 신문을 자주 인쇄하셨는데, 저는 선생님을 여러 번 뵙고 이야기를 나누었습니다." 쉬안 디에우는 마치 과거를 회상하듯 고개를 살짝 저으며 말했다. "캉 선생님! 캉 선생님! 이제 기억나네요. 예전에 저희가 선생님을 '잘생긴 청년'이라고 불렀었는데… 벌써 수십 년이 흘렀네요. 이제 대학교에서 가르치고 계시다니. 축하드립니다."

프랑스에 대한 항전이 끝난 후, 캉은 하노이로 돌아와 1954년부터 1958년까지 티엔보 인쇄소에서 노동자로 계속 일했다. 그 4년 동안 그는 두 차례나 우수 노동자와 모범 전투원으로 선출되었고, 학교에 진학할 수 있는 자격을 얻었다.노동자와 농민을 위한 보충 교육.이곳에서는 선생님과 또래 친구들에게 배우면서 지적 능력이 빠르게 발달합니다. 학교를 열어 보세요.노동자와 농민 보충 자료이는 전쟁으로 인해 제대로 된 교육을 받지 못한 노동자와 농민 자녀들에게 재능을 개발할 기회를 제공하기 위한 당과 국가의 주도적인 정책이었습니다. 캉은 속성 과정을 통해 빠르게 학업을 이어갔다고 말했습니다. 1년에 두 학년, 2년에 세 학년을 마쳤습니다. 이곳에서 그는 쩐 쑤언 자, 응우옌 두이 꾸이, 차우 딘 두와 같은 저명한 인물들을 만났습니다. 외국어 전공 마지막 학년에는 훗날 총리가 된 판 반 카이와 같은 반이었습니다. 두 사람은 러시아로 건너갔는데, 카이는 플레하노프 대학교에, 캉은 로모노소프 대학교에 진학했습니다. 이후 두 사람의 길은 갈라졌습니다. 캉은 1965년 하노이 대학교에 입학하여 처음에는 정치학과에서 근무하다가 문학부로 옮겨 문학 이론과 미학을 계속 연구했습니다.

그렇게 우리는 서로 알게 되었습니다. 그는 시골 피난민촌에 살면서 어린아이를 데리고 와서 아이의 음식, 잠자리, 교육을 책임졌습니다. 산간 지역에서 그는 러시아 시절 이야기를 자주 들려주곤 했습니다. "흑해 연안의 아름다운 소치 지역, 지금은 조지아 영토인데, 바다가 너무 그립습니다. 매일 오후 퇴근 후에는 해변에 가서 몇 시간이고 수영을 했는데도 전혀 지루하지 않았죠." 칸 씨는 키가 크고, 체격이 좋고, 잘생겼습니다. 그는 부서 동료들에게 '네 명의 훌륭한 사람' 중 한 명으로 뽑혔는데, 그중 하나가 바로 그의 '넓은 가슴'이었습니다. 그 넓은 가슴 덕분에 바다에서는 수영 챔피언이었을지도 모릅니다. 그는 이렇게 회상했다. "제가 수영을 너무 잘해서 해변에 앉아 있던 노부부와 딸이 저를 보고 이야기를 나누곤 했어요. 그들이 해변으로 올라오자 어머니와 딸이 저에게 다가와 말했죠. '수영을 정말 잘하시네요. 저희 딸도 수영을 좋아하는데, 근처 학교 기숙사에 사시죠? 오후에 저희 딸에게 수영을 가르쳐 주실 수 있을까요?' 저는 잠시 망설였지만, 결국 승낙했어요." 그렇게 약 보름 동안, 수영 선수는 응아의 여동생에게 수영을 가르쳤다. 그는 행복하게 말했다. "열일곱 살인데, 물을 정말 좋아해요." 행복은 한 번 찾아왔지만, 그에게 기쁨은 아마 한 번으로 끝나지 않을 것이다. 캉은 미소를 지으며 고개를 끄덕였다. "아직도 많은 비밀을 차근차근 알려드릴게요."

도 반 캉 부교수

반토 피난 지역으로 돌아와 고난의 나날을 보내던 캉은 호앙 쑤언 니, 호앙 누 마이, 레 딘 키, 판 꾸 데 교수님과 같은 훌륭한 문학 교수님들과 함께 생활하고 공부했습니다. 캉은 문학을 사랑했고 문학 분야를 연구하고 탐구하는 데 열정적이었습니다. 총명한 학생이었던 그는 빠르게 풍부한 지식을 습득했고, 이를 바탕으로 박사 학위 과정을 준비했습니다. 저는 그를 열렬히 지지하고 도왔습니다. 그의 박사 학위 논문은 다음과 같은 문제를 제기했습니다…지역 이론문학에서 지역 이론은 경제, 문화, 문학 지역을 아우르는 실질적인 기반을 가지고 있습니다. 캉은 문학 지역을 깊이 연구하며 정치, 경제, 문화와의 관계를 탐구했습니다. 그의 문학적 지식은 필연적으로 부족했지만, 그의 사고는 대담했고, 그의 예견 중 상당수는 적중했습니다. 다른 이들은 건설적인 비판을 제시했고, 그는 자신의 연구를 성공적으로 방어했습니다. 캉은 역동적이었고, 때때로 주장이 흔들리기도 했지만 항상 탐구하고 발견하려는 열정이 넘쳤습니다. 그는 굴하지 않고 러시아에서 박사 학위를 받기 위해 지원했습니다. 1984년에 준박사 학위를 취득한 후 4~5년간 박사 과정을 밟았습니다. 그는 모교와 스승인 오프샨니코프 교수에게 돌아갔습니다. 당시 러시아는 상당한 변화를 겪고 있었습니다. 문화예술 이론은 일방적인 발전이 아닌 다차원적인 발전으로 나아가고 있었고, 다양한 반론들이 제기되고 있었습니다. 교수는 옛 제자와 친분을 유지했지만 솔직하게 말했다. "새로운 이론이나 연구 결과가 있나? 없으면 집으로 돌아가라. 6개월 동안 준비해서 다시 오너라." 몇 달간의 준비 끝에 도 반 캉은 미적 영역 이론을 교수에게 발표했다. 그는 "사회주의 현실과 미적 영역 이론을 절묘하게 결합했더니 교수께서 제 이론을 마음에 들어 하셨습니다."라고 말했다. 미적 영역 이론의 기본 전제는 다음과 같다.장 이론장 이론은 시공간적으로 광대하며 수많은 자연적, 사회적 관계에 영향을 미칩니다. 심지어 사랑에도 영향을 미칩니다. 그는 또한 "제가 젊었을 때 제 '미용 학원'에 들어온 여학생들은 빠져나오기가 어려웠습니다. 박사 학위를 조기에 마치고 심사를 통과하여 1년간의 여행을 선물 받았습니다. 하지만 절반쯤 지나자 돈이 떨어져서 귀국을 생각하기 시작했습니다."라고 털어놓았습니다. 도 반 캉은 열정적인 탐구자이자 탐험가입니다. 그의 아이디어는 대부분 일찍부터 나왔고 쉽게 받아들여지지 않았습니다. 때로는 다소 황당해 보이는 문제들을 제기하기도 했지만, 시간은 그의 편이었습니다. 국가 개편안이 논의되던 시기에 도 반 캉은 적극적으로 공모전에 참여했습니다. 그의 가사는 강렬했지만, 여전히 일반적이고 관습적이었습니다.

Hung Vuong과 호치민의 나라

동해의 바람을 맞으며 우뚝 서 있다.

신성하고, 우리 마음에 깊이 새겨져 있습니다.

이 나라를 위해 영원히

여러 세대에 걸쳐 존재해 온 나라.

독립, 자유, 그리고 행복을 위하여

우리는 소련의 영광을 안고 전진한다.

영웅적인 불길을 일으켜라.

캉 씨는 멜로디와 가사가 제 것이라고 말씀하셨습니다. 응우옌 딘 탄 씨가 제 곡에 맞춰 편곡하고 작곡해 주셨던 기억이 납니다. 탄 씨는 곡에 영감이 넘친다고 칭찬하며, 금관악기를 더하면 더욱 웅장해질 것이라고 말씀하셨습니다. 그 노래는 대회에 출품되었지만, 대회가 끝나지 않아 결국 가족 노래가 되었습니다. 가끔씩 캉 씨와 아들들은 집에서 그 노래를 큰 소리로 부릅니다. 도 반 캉 씨와 그의 손주들은 모두 음악을 사랑합니다. 집안 분위기는 마치 작은 오케스트라처럼 음악적입니다. 캉 씨는 만돌린을 가지고 있고, 그의 손자 칸과 타오는 바이올린을 연주합니다. 그는 가정을 소중히 여기고 질서를 유지합니다. 식사 시간에 아내 티엡 씨가 자리를 비우면 아내의 자리는 비워두고, 아이들은 아내를 위해 마련된 자리에 앉지 못하게 합니다. 그의 자녀들은 모두 성공했고 교육도 잘 받았습니다. 장녀는 문화대학교 학장이고, 사위는 종교연구소 소장입니다. 두 명의 대표가 있는 단란한 가족입니다. 그는 "우리 가족은 사업 수완이 좋아서 자녀 교육에 집중하고 있습니다. 같은 문화권에서 토론이 있을 때면 자녀들의 지지를 받습니다."라고 말했습니다. 그의 아내 티엡 씨 역시 시골 소녀에서 도시 직장인으로 성공하기 위해 노력했습니다. 폴리테크닉 대학교에서 파트타임으로 두 개의 학위를 취득한 후 응우옌 아이 꾸옥 학교에 다녔습니다. 섬유산업노조 서기이자 베트남 여성연맹 상임위원회 위원이었던 그녀는 제3대 국회의원으로 선출되었습니다. 캉 씨는 팜 테 두엣 동지가 자신에게 "내가 티엡 씨를 발굴했다"라고 말했다고 전했습니다. 티엡 씨는 자가용을 소유하고 있어 업무차 다른 지방을 자주 방문하며, 캉 씨는 보통 그녀와 동행합니다. 캉 씨는 "박사 학위를 가진 남편과 아름다운 차, 과학과 공직의 조화로운 조합"이라고 말했습니다. 그들이 가는 곳마다 극진한 환영을 받습니다. 티엡 여사는 운동에 대해 이야기하고, 캉 씨는 학문적인 토론에 참여한다. 캉 박사는 국내외 문헌에 대해 유창하게 논한다. 일부 노동조합 간부들은 감탄하여 말을 잃는다.

사진: 성룡

티엡 여사가 갑자기 불치병에 걸려 몇 달 만에 세상을 떠나기 전까지, 그들의 가정은 행복과 온기로 가득했습니다. 가족은 큰 슬픔에 잠겼고, 캉 씨는 아이들을 돌보았습니다. 시간은 흘러갔고, 살아남은 이들은 새로운 기쁨을 찾아 나섰습니다. 그러던 중, 캉 씨는 우연히 고등학교 교사인 후엉 씨를 만났습니다. 젊은 시절처럼 열정적인 사랑은 아니었지만, 그들의 사랑은 놀라울 정도로 빠르게 깊어졌습니다. 캉 씨는 제게 "하늘이 착한 아내를 데려갔지만, 젊은 아내를 주셨군요."라고 털어놓았습니다. 두 사람이 사랑에 빠지면 나이는 문제가 되지 않습니다. 후엉 씨는 서른네 살이고, 캉 씨는 예순네 살로 서른 살 차이가 납니다. 중동 국가에서는 결혼 ​​시 최대 25살까지만 허용됩니다. 그곳에서라면 캉 씨는 법을 어긴 것이겠지만, 베트남에서는 서로 잘 맞기만 한다면 서른 살 차이는 문제가 되지 않습니다. 지금은 이런 상황이지만, 앞으로 10년 후 강 교수가 나이를 먹게 된다면 분명 여러 어려움에 직면하게 될 것이다. 하지만 지금은 모든 것이 평화롭고 행복하다. 어느 날, 강 교수는 친구들을 초대해 파티를 열었는데…10년간 권력을 유지해왔습니다.그는 십 년 동안 청렴한 성품을 유지하며 경쟁자들을 멀리했다. 건강 또한 매우 좋았다. 그는 긴 수염을 길렀는데, 이미 흰머리가 많이 섞여 있었다. 그의 아내 후엉 씨는 "남편은 수염 때문에 나이 들어 보이지만, 정신과 기개는 여전히 젊다"라고 말했다. 누군가 호기심 어린 목소리로 "캉 씨가 수염을 기르는 것에 대해 허락을 받았나요?"라고 물었다. "아니요, 그건 캉 씨의 권리입니다. 저는 단지 너무 길게 기르지 말라고만 했을 뿐입니다." 그 후로 캉 씨의 수염은 짧게 다듬어져 가로줄 모양으로 정리되었고, 아름답고 독특한 모습을 갖추게 되었다. 그는 미술대학, 문화대학, 음악대학, 산업미술학교 등 여러 대학에서 미학을 계속 가르쳤다..그는 농담 삼아 "저와 함께 가르쳤던 선생님들 중 몇몇도 지쳐서 하나둘씩 은퇴하셨습니다."라고 말했다. 인쇄소의 식자공에서 과학 박사에 이르기까지, 프랑스와의 두 차례 전쟁에 참전했던 젊은 혁명 간부이자 50년 동안 당원으로 활동해 온 도 반 캉 교수는 늠름하고 위엄 있는 외모에도 불구하고 여전히 열정적인 마음을 간직하고 있다.