作者姓名: 黄氏江
论文题目：印度尼西亚爪哇的Joglo House
论文方向：
专业：东南亚研究 代码：62 31 06 10
研究生培养单位名称：社会科学与人文大学（VNU）
1.论文的目的和研究对象
* 研究目的： - 本论文旨在对印度尼西亚爪哇人的 Joglo 房屋进行全面、全面的概述。透过房屋结构特征、房屋建造过程中的风俗习惯与仪式等元素，从而透过房屋阐明爪哇人的文化身份。同时，找出传统民居与现代民居之间的变化，初步提出保护方向，以保存和弘扬爪哇人民特别是南岛民族的传统文化价值观。
*研究对象：印度尼西亚日惹Kotagede村爪哇人的Joglo房屋
2. 研究方法
为了达到既定目标，论文作者综合运用了多种不同的科学研究方法。
首先是文献的综合与分析。文献来源是越南语、英语和印尼语的文章和书籍。分析、综合文献的过程，有利于作者继承前人的研究成果，利用文献和科学家的观点服务于自己具体研究课题的实施。
描写法，这是论文写作过程中必不可少的方法，因为房屋属于物质文化的范畴，所以描写中会展现房屋的形状以及整体结构。
我们也将采用比较和对比的方法，找出各民族住房结构和建房习俗的相同点和不同点，从而有助于明确民族文化认同。
田野调查法，在撰写本论文时，2012年，作者在雅加达学习期间，有时间到日惹省的Kotagede村进行田野调查。由于时间所限，此次实地考察时间较短，笔者未能获得民族志研究者或社会学研究者所要求的深入、完整的文献资料。然而，作者能够直接观察爪哇人的传统房屋，也有机会联系和采访一位建筑师和一位在科塔格德文化遗产保护中心工作的研究人员。那是 Pak Suryanto。之后在论文写作过程中，由于距离较远，笔者也与他保持着邮件交流，并得到了他的热情帮助。幸运的是，笔者回到越南时还结识并联系上了居住在河内、现就职于越南之声VOV5外事部的爪哇人黎文诗先生。大家的指导和贡献对于作者进行这篇论文来说也是宝贵的资源。
3.主要结果和结论
3.1.主要结果
- 通过房屋结构、风俗习惯、建房仪式等，重建印尼爪哇人Joglo房屋的图景。
- 分析，找出传统房屋与现代 Joglo 房屋的缘由和转变
- 它是与越南乃至东南亚其他南岛民族的住房进行比较的基础。
- 在此基础上，提出保护和弘扬传统文化价值的解决方案。
3.2.总结
- 首先，住房是人类生活中极其重要的文化元素。通常，每个不同民族都会有不同类型的住房建筑。住房不仅通过建筑作品、技术水平、审美意识……体现出物质文化价值，而且也体现出一个民族在房屋中所蕴含的精神文化价值。
- 其次，通过研究，我们发现爪哇房屋有5种类型，分别是Kampung、Limasan、Panggangpe、Tajub和Joglo。其中，Tajub是祈祷屋，Joglo是爪哇人的传统房屋。与上述类型的房屋相比，Joglo 房屋占地面积较大，使用大量 Jati 木材作为原材料，而且价格昂贵。在印度尼西亚，Joglo 家族的风格十分多样且丰富。穷人的房屋简朴，主要由三个主要部分组成：Pendapa、Pringgitan 和 Dalem。而贵族，有经济条件的，他们的房屋就比较齐全，除了以上三部分之外，还有一个叫Gandhok的部分。房屋的每个不同部分都有单独的功能。
- 第三，为了建造符合自己愿望的乔格洛房屋，爪哇人必须非常谨慎地履行习俗和仪式。对于建造房屋的习俗，爪哇人讲究选日、选时、选土地、选择房屋的朝向、选择好时机来建造房屋。他们根据爪哇历法进行计算，并且在建造房屋的过程中也会避免发生不好的事情。对于建房仪式，他们在房屋建造之前、建造过程中和建造完成后进行完整的仪式。他们相信，如果选择并准备好上述步骤，房屋建造过程就会顺利进行，房主也会有好运和幸福。
- 第四，通过与越南宁顺省占族传统房屋的比较，我们发现爪哇族和占族的传统房屋有很多相同之处，也有很多不同之处。相似之处在于，房屋结构取决于房主的条件。穷人的房屋比较简陋，有经济条件的贵族的房屋就比较齐全。或者房屋建造习俗的相似之处，如选择好日子、好时辰、好木材、好时机来建造房屋；房屋建造时的仪式，以及房屋内的装饰符号。不过，两个民族的房屋建造过程也存在差异，即爪哇人以爪哇历法计算，而占族则依靠自己的历法。
- 第五，由于自然条件和社会经济条件的变化，古今爪哇人的Joglo房屋在规模、形状、布局、风俗习惯和礼仪等方面也发生了很大的变化……
- 最后，在以上基本内容的展开下，论文《印度尼西亚爪哇人乔格洛屋》有了新的贡献。在学术方面，本论文对东南亚文化，特别是印尼爪哇人居住文化的学术研究文献体系及教学具有贡献。从实践上看，本论文将有助于增进印度尼西亚与越南之间，以及印度尼西亚与东南亚国家之间的相互文化理解。
博士论文摘要
作者: 黄氏江
论文名称：印度尼西亚爪哇人的Joglo房屋
专业：东南亚研究 代码：62 31 06 10
研究生培养机构：河内社会科学与人文大学
- 论文目的及研究课题
- 目标：本论文旨在提供印度尼西亚爪哇人 Joglo 住宅的全面概况。通过剖析这种房屋的结构特征和建造习俗与仪式，本文探寻了爪哇人的文化身份。该论文还阐明了传统的 Joglo 房屋向现代房屋的转变，从而提出了保存、保护和弘扬爪哇人以及南岛民族的传统文化价值的解决方案。
- 研究对象：印度尼西亚日惹 Kotagede 村爪哇人的 Joglo 房屋。
2.研究方法：
为了实现本论文的目标，作者结合了不同的研究方法。
首先是信息综合与分析。信息来源是用越南语、英语和印尼语写的书籍和文章。分析和综合资料的过程有助于作者认识和继承前人研究人员的发现，并利用其他学者的材料和观点来发展个人观察。
描述方法是论文写作的关键，因为房屋属于物质文化的范畴，所以描述可以展现房屋的物理特征和整体结构。
比较和对比是一种旨在发现不同民族在结构和构造模式方面的相同和不同之处，从而有助于展示不同民族身份的方法。
本文作者于2012年对雅加达日惹省的Kotagede村进行了实地考察。由于时间限制，实地考察时间较短，作者未能获得人类学家或社会调查员所要求的详细而深入的信息，但有机会直接观察爪哇人的传统房屋，并采访在科塔格德文化遗产保护中心工作的建筑师研究员。在论文写作过程中，由于地域距离较远，作者通过电子邮件联系并得到了他的热情支持。更为幸运的是，笔者回到越南后，见到了居住在河内、在越南之声第五台外事处工作的爪哇人黎文诗先生。这些人的指导和反馈也是本论文的有益来源。
3.主要结果和结论
3.1 主要结果：
- 通过其结构和建造模式以及仪式重建了印度尼西亚爪哇人的Joglo房屋形象。
- 分析并确定了传统 Joglo 房屋向现代房屋转变的原因和转变。
- 提供比较南岛民族的房屋和越南及东南亚民族的房屋的标准。
- 为保护和弘扬传统文化价值提出解决方案。
3.2 结论
- 首先，房屋是人类生活中极其重要的文化组成部分。通常，每个民族都有自己的建筑风格。房屋不仅通过其建筑、美学和建造技艺体现出物质价值，还体现出每个民族伴随的精神价值。
- 其次，可以看到爪哇房屋有5种类型，Kampung、Limasan、Panggangpe、Tajub和Joglo。其中，塔久布族房屋为宗教场所，而焦格洛族房屋则传统上作为居住场所。与其他类型的房屋相比，Joglo 房屋建在一个大平台上，并且主要由价格昂贵的 Jati 木材制成。在印度尼西亚，Joglo 的房屋多种多样，风格各异。穷人的房屋很简陋，仅由三部分组成：Pendapa、Pringgitan 和 Dalem。对于经济富裕的贵族来说，他们的房屋更加精致，并包括另一部分称为 Gandhok 的部分。房屋的每个部分都有其自身的功能。
- 第三，为了建造理想的 Joglo 房屋，爪哇人必须遵循复杂的习俗和仪式。在风俗方面，爪哇人会仔细选择房屋的适当时间、地点、位置和方向。他们用爪哇历法计算这些事实，并在此过程中避免禁忌和坏话。至于仪式，他们在施工前、施工中和施工后都会举行各种仪式。对于他们来说，精心选择和准备这些台阶有助于建筑的整洁，并为业主带来充足的好运和幸福。
- 第四，通过比较乔格洛房屋与越南宁顺省占族传统房屋，我们可以看到相似之处和不同之处。一个相似之处是，房屋的结构取决于其所有者的经济状况。穷人的房屋简朴，贵族的房屋则精致。另一个相似之处是建造房屋时都要精心选择时间、木材和地点；以及建筑仪式和装饰符号。然而，差异仍然存在，例如爪哇人使用爪哇历法，而占族人使用占族历法。
- 第五，由于自然和社会经济条件的诸多变化，如今爪哇人的乔格洛房屋在规模、形状、家具布置以及建筑习俗和仪式方面都发生了变化。
- 最后，基于上述结果，本文做出了一些新的贡献。从学术角度来说，该论文为研究和教授东南亚文化，特别是印尼爪哇人的居住文化提供了又一参考。从实践上看，该论文有助于增进印度尼西亚与越南之间，特别是印度尼西亚与其他东南亚国家之间的相互文化了解。
