1. 학생의 성명: Ta Hong Linh 2. 성별: 여성
3. 생년월일 : 1997년 2월 24일
4. 출생지: 푸토
5. 베트남 국립 하노이 인문사회과학대학 총장의 2020년 12월 24일자 학생 인정 결정 번호 2705/2020/QD-XHNV
6. 교육 과정의 변화:
7. 논문 주제: 조던 필 감독의 영화 '겟 아웃(2017)'과 '어스(2019)'에 나타난 흑인 정체성
8. 전공: 이론, 영화 및 텔레비전 역사; 코드: 8210232.01
9. 과학 고문: 응우옌 티 누 짱 박사, 문학부, 사회과학 및 인문학 대학 - 베트남 국립대학교, 하노이.
10. 논문 결과 요약:
조던 필 감독의 논문 '겟 아웃(2017)과 US(2019)에 나타난 흑인 정체성'은 문화, 사회 역사적 맥락, 권력, 민족 의식 등의 분야에서 흑인 정체성이 구축되었음을 밝히는 것을 목표로 합니다. 또한 두 영화가 흑인 정체성을 명확히 묘사하는 서사와 영화 언어 측면에서 두드러진 요소를 인식합니다.
본 논문은 영화적 서사와 영화적 기호학적 접근 방식을 문화 연구와 인류학 등의 학제간 연구 방법과 결합합니다. 이 논문의 기본 이론은 민족 정체성 이론이다. 본 논문에서는 정체성을 안정적인 특성과 구성 과정의 두 측면에서 살펴보았다. 비교, 대조, 분석, 종합의 작업은 주장을 전개하는 과정에 적용될 것입니다.
첫째, 이 논문은 인종과 민족이라는 두 개념이 많은 유사점을 가지고 있음에도 불구하고 동일시되어서는 안 된다고 지적합니다. 미국에서는 흑인을 하나의 인종으로 간주할 수 있습니다. 그리고 그들의 정체성은 아프리카 출신과 현재 미국에서의 생활 환경에 영향을 받습니다. 다음으로, 이 논문은 정체성 거부가 아프리카계 미국인들 사이에서 폭력의 원인인 이유를 분석합니다. 이 행위는 정체성 탐구의 한 형태입니다. 많은 연구자들은 미국의 인종 문제가 국가 DNA에 존재하기 때문에 쉽게 해결할 수 없다고 주장합니다. 하지만 화해가 불가능한 것은 아닙니다. 마지막으로, 이 글은 자신이 살고 있는 나라에서 여전히 외부인으로 여겨지는 아프리카계 미국인 집단에 대한 다른 관점을 제시합니다. 한편으로는 그들은 여전히 아프리카의 문화적 습관을 유지하고 있고, 다른 한편으로는 새로운 생활 환경에 적응하기 위해 변화하고 있습니다.
미국에서 흑인 정체성을 구축하고 확립하는 과정은 통합의 과정이지만 해체의 과정은 아닙니다. 이는 완전한 아파르트헤이트 정권을 수립하는 것이 불가능하다는 것을 보여줍니다. 더욱이 그것은 정체성의 다차원성을 확인합니다. 이는 정적인 요소가 아니라 내재적인 토대를 바탕으로 항상 움직이는 요소입니다.
11. 실제 적용: (있는 경우)
12. 추가 연구 방향: (있는 경우)
13. 본 논문과 관련된 출판물:
석사 논문 정보
1. 성명 : Ta Hong Linh 2. 성별 : 여성
3. 생년월일 : 1997년 2월 24일 4. 출생지 : 푸토
5. 입학 결정 번호: VNU 사회과학 및 인문학 대학 학술 책임자가 서명한 2705/2020/QD-XHNV; 2020년 12월 24일
6. 학업 과정의 변화:
7. 공식 논문 제목: 조던 필의 '겟 아웃(2017)과 어스(2019)에서의 흑인 정체성'
8. 전공: 영화 및 텔레비전 이론 및 역사 9. 코드: 8210232.01
10. 감독자: Nguyen Thi Nhu Trang 박사; 베트남 국립대학교, 사회과학 및 인문학부, 하노이 문학부.
11. 논문의 연구 결과 요약:
조던 필이 <겟 아웃>(2017)과 <US>(2019)에 나타난 흑인 정체성에 대한 논문을 쓴 목적은 두 영화에서 흑인 정체성이 문화, 사회적 상황(역사), 권력, 인종적 가치 등의 사회적 힘을 기반으로 구성된다는 점을 밝히는 동시에, 두 영화 모두 흑인의 정체성을 명확하게 묘사한 서사적, 시각적 언어적 측면에서 뛰어난 요소들을 인식하는 것이다.
본 논문은 영화적 서사 접근 방식, 영화 기호학을 문화학, 인류학과 같은 학제간 연구 방법과 결합합니다. 본 논문의 입장의 기본 원칙은 민족 정체성 이론이다. 본 논문에서는 정체성을 안정적인 본질과 발전 과정 모두에서 살펴본다. 비교, 대조, 분석, 종합의 활용은 논문을 개발하는 과정에 적용될 것입니다.
첫째, 이 논문은 인종과 민족이라는 두 개념이 많은 유사점을 가지고 있음에도 불구하고 동일해서는 안 된다고 지적합니다. 미국의 흑인들은 하나의 민족 집단으로 볼 수 있습니다. 그리고 그들의 정체성은 아프리카 출신이라는 점과 현재 미국에서 거주하고 있다는 점에 영향을 받았습니다. 다음으로, 이 논문은 아프리카계 미국인의 폭력의 원인이 정체성이 아니라는 점을 분석합니다. 이는 일종의 신원 추적 역할을 합니다. 많은 연구자들은 미국의 인종 문제가 국가 DNA와 마찬가지로 존재하며 따라서 쉽게 해결할 수 없다는 사실을 확인했습니다. 그렇더라도 화해의 가능성이 없는 것은 아닙니다. 마지막으로, 이 논문은 자신이 살고 있는 나라에서 여전히 이방인으로 여겨지는 아프리카계 미국인 집단에 대한 다른 관점을 제시합니다. 한편으로 그들은 여전히 아프리카인의 문화적 습관을 유지하고 있지만, 다른 한편으로는 새로운 생활 환경에 맞게 습관을 바꿉니다.
미국에서 흑인의 정체성을 만들고 확인하는 과정은 "통합은 하되 해체는 없다"라는 모토와 같습니다. 이는 인종차별 정권을 완전히 확립하는 것이 불가능하다는 것을 보여줍니다. 또한 이는 정체성의 다차원성을 확인합니다. 이는 정적인 특성이 아니며, 항상 내재적인 기반을 바탕으로 움직입니다.
12. 실제 적용 가능성(있는 경우):
13. 추가 연구 방향(있는 경우):
14. 논문 관련 출판물:
