1. 학생의 성명: Ta Hong Linh 2. 성별: 여성
3. 생년월일 : 1997년 2월 24일
4. 출생지: 푸토
5. 베트남 국립 하노이 인문사회과학대학 총장의 2020년 12월 24일자 학생 인정 결정 번호 2705/2020/QD-XHNV
6. 교육 과정의 변화:
7. 논문 주제: 조던 필 감독의 영화 '겟 아웃(2017)'과 '어스(2019)'에 나타난 흑인 정체성
8. 전공: 이론, 영화 및 텔레비전 역사; 코드: 8210232.01
9. 과학 고문: 응우옌 티 누 짱 박사, 문학부, 사회과학 및 인문학 대학 - 베트남 국립대학교, 하노이.
10. 논문 결과 요약:
조던 필 감독의 논문 '겟 아웃(2017)과 US(2019)에 나타난 흑인 정체성'은 문화, 사회 역사적 맥락, 권력, 민족 의식 등의 분야에서 흑인 정체성이 구축되었음을 밝히는 것을 목표로 합니다. 또한 두 영화가 흑인 정체성을 명확히 묘사하는 서사와 영화 언어 측면에서 두드러진 요소를 인식합니다.
본 논문은 영화 서사 및 영화 기호학의 접근 방식을 문화 연구 및 인류학과 같은 학제적 연구 방법과 결합한다. 본 논문의 이론적 토대는 민족 정체성 이론이다. 본 논문에서는 정체성을 안정적인 특성과 구성 과정 모두에서 고찰한다. 비교, 대조, 분석, 종합의 과정을 논문 개발 과정에 적용할 것이다.
첫째, 본 논문은 인종과 민족이라는 두 개념이 많은 유사점을 가지고 있음에도 불구하고 동일시되어서는 안 된다는 점을 지적한다. 미국 내 흑인은 하나의 민족 집단으로 간주될 수 있으며, 그들의 정체성은 아프리카계 기원과 현재 거주 환경인 미국에 의해 영향을 받는다. 둘째, 본 논문은 아프리카계 미국인들 사이에서 발생하는 폭력의 원인으로서 정체성 부정을 분석한다. 이러한 행위는 정체성 탐색의 한 형태와 같다. 미국의 인종 문제는 많은 연구자들에 의해 국가의 DNA로 존재한다고 확증되어 왔기 때문에 쉽게 해결될 수 없다. 그러나 양립이 불가능한 것은 아니다. 마지막으로, 본 논문은 여전히 자신이 살고 있는 나라에서 외부인으로 여겨지는 아프리카계 미국인 집단에 대한 새로운 관점을 제시한다. 한편으로는 아프리카인들의 문화적 관습을 여전히 유지하고 있지만, 다른 한편으로는 새로운 생활 환경에 적응하기 위해 변화하고 있다.
미국에서 흑인 정체성을 구축하고 긍정하는 과정은 통합과 같지만 해체는 아닙니다. 이는 완전한 인종차별 체계를 구축하는 것이 얼마나 불가능한지를 보여줍니다. 더 나아가, 이는 정체성의 다차원성을 긍정합니다. 정체성은 고정된 요소가 아니라, 내재된 기반을 바탕으로 항상 움직이고 있습니다.
11. 실제 적용: (있는 경우)
12. 추가 연구 방향: (있는 경우)
13. 본 논문과 관련된 출판물:
석사 논문 정보
1. 성명 : Ta Hong Linh 2. 성별 : 여성
3. 생년월일 : 1997년 2월 24일 4. 출생지 : 푸토
5. 입학 결정 번호: VNU 사회과학 및 인문학 대학 학술 책임자가 서명한 2705/2020/QD-XHNV; 2020년 12월 24일
6. 학업 과정의 변화:
7. 공식 논문 제목: 조던 필의 '겟 아웃(2017)과 어스(2019)에서의 흑인 정체성'
8. 전공: 영화 및 텔레비전 이론 및 역사 9. 코드: 8210232.01
10. 지도교수: 응우옌 티 누 짱 박사, 베트남 국립대학교, 사회과학 및 인문학 대학, 문학부, 하노이.
11. 논문의 연구 결과 요약:
조던 필이 <겟 아웃>(2017)과 <US>(2019)에 나타난 흑인 정체성에 대한 논문을 쓴 목적은 두 영화에서 흑인 정체성이 문화, 사회적 상황(역사), 권력, 인종적 가치 등의 사회적 힘을 기반으로 구성된다는 점을 밝히는 동시에, 두 영화 모두 흑인의 정체성을 명확하게 묘사한 서사적, 시각적 언어적 측면에서 뛰어난 요소들을 인식하는 것이다.
본 논문은 영화적 서사 접근법, 영화 기호학을 문화학, 인류학 등의 학제적 연구 방법과 결합한다. 본 논문의 기본 입장은 민족 정체성 이론이다. 본 논문에서는 정체성을 그 안정적인 본질과 발전 과정 모두에서 고찰한다. 비교, 대조, 분석, 종합의 활용을 논문 개발 과정에 적용할 것이다.
첫째, 본 논문은 인종과 민족이라는 두 개념이 많은 유사점을 가지고 있음에도 불구하고 동일시되어서는 안 된다는 점을 지적합니다. 미국 내 흑인은 하나의 민족 집단으로 볼 수 있으며, 그들의 정체성은 현재 미국 내 거주지를 포함한 아프리카계 미국인의 기원에 영향을 받습니다. 둘째, 본 논문은 아프리카계 미국인들 사이에서 발생하는 폭력의 원인이 정체성이 아니라고 분석합니다. 이는 정체성 추적의 한 형태로 작용합니다. 미국에서 인종 문제는 많은 연구자들에 의해 국가의 DNA처럼 존재한다는 것이 확인되었으며, 따라서 쉽게 해결될 수 없습니다. 그러나 화해의 가능성이 없는 것은 아닙니다. 마지막으로, 본 논문은 거주 국가에서 여전히 이질적인 존재로 여겨지는 아프리카계 미국인 집단에 대한 새로운 관점을 제시합니다. 한편으로는 아프리카인의 문화적 관습을 여전히 유지하고 있지만, 다른 한편으로는 새로운 생활 환경에 맞춰 변화시키고 있습니다.
미국 흑인의 정체성을 만들고 확립하는 과정은 "통합은 하되 해체는 없다"라는 모토와 같습니다. 이는 인종차별 체제를 완전히 확립하는 것이 절망적임을 보여줍니다. 또한 정체성의 다차원성을 긍정합니다. 이는 고정된 특징이 아니라, 항상 내재된 기반 위에서 움직입니다.
12. 실제 적용 가능성(있는 경우):
13. 추가 연구 방향(있는 경우):
14. 논문 관련 출판물:
